Maison d'édition: مركز الأدب العربي
يقرر شاب عيش حياة هادئة والتخلي عن ماضيه لكن حين يتم قتل أخته الوحيدة يقرر السعي للإنتقام فيعود للتمسك بماضيه الدموي… في ذلك الوقت تحل جريمة بشعة بحق فتيات من دول مختلفة، ليصادف هو إحدى الناجيات منهم ويحاول إنقاذها و أكمال إنتقامه… بالإضافة لأحداث أخرى شيقة
'انطلق الباص من محطة الاسكندرية صباح العاشر من أيلول قاصدًا القاهرة وهو يقلّ ستين راكبًا..كانت الآنسة لمياء جالسة في أحد المقاعد، وراحت تتصفح جريدة الأهرام بانتظار وصولها إلى كفر الدوار القرية الزراعية التي تقع بين الاسكندرية والقاهرة، حيث كان عليها أن تلتحق بعملها الجديد كمدرّسة في مدرسة القرية الابتدائية.. كانت توزع نظراتها بين السهول الخضراء ويشرد بها التفكير في تصورات حول محيطها الجديد..فهي لا تعرف شيئًا عن سكان القرية تلك وتجهل طبائع أهلها وعاداتهم وتقاليدهم وبالتالي لا تعلم كيف ستتصرف في مجتمع جديد بالنسبة إليها... ولكنها وهي ابنة حيّ شعبي من أحياء الاسكندرية تدرك أنَّ باستطاعتها التكيّف مع عقلية الفلاحين المتصفة بالعفوية والفطرية الطبيعية البعيدة عن التكلف والتصنع...فلماذا إذًا الخوف من اقتحام عالمها الجديد؟' هل ستستطيع المعلمة الجديدة لمياء كسب ودّ أهل القرية والتعايش معهم؟ وهل سيكون الصدام الأول مع الأستاذ حاجزًا بينها وبين تحقيق حلمها والاحتفاظ بوظيفتها أم أنّه لا مودة إلّا بعد خصام؟!Voir livre
لا يزال الخِلاف بين مُريدي الصيف وعاشقي الشتاء قائمًا حتى يومنا هذا، ولكن لم يخطر ببال أحدٍ - أو لنقل بنو العالم الفاني - أن هذه المواسم لها باعٌ كبيرٌ وممالك تُدار في جُعبتها. والوحيد الذي كان على درايةٍ بهذا هو "هاري دريسدن"، الذي ساقه قدره لكي يحل نزاعًا هو الأقوى على الأرض بلا ريبٍ، فيبدو أن مملكتي الصيف والشتاء هُما قاب قوسينِ أو أدنى من إشعال فتيلِ الحرب، وإن حدث فهذا له عاقبتانِ.. إمَّا الحر الجهنمي، أو البرد المُميت، ولكن النتيجة اليقينية هي فناء الجنس البشري، أو كما يُطلق عليه من العالم السُفلي (العالم الفاني)! هذه المرّة "هاري" هالكٌ لا محالة، وينتظر موته على هوادةٍ.Voir livre
نرى في «المقالة» أنها ينبغي أن تكون «مشروع كتاب في موضوعها لمن يتسع وقته للإجمال ولا يتسع للتفصيل، فكل مقالة في موضوع فهي كتاب صغير يشتمل على النواة التي تنبت منها الشجرة لمن شاء الانتظار.» وقد توخينا هذه الخطة في مقالات هذا الكتاب، وجعلناها كمقالات «الفصول» و«المطالعات» و«المراجعات» و«ساعات بين الكتب»، من حيث الموضوع والحيز وأسلوب التناول، ولكن مقالات هذا الكتاب لا تدخل تحت عنوان من تلك العناوين؛ لأنها كانت على الأكثر أجوبة لأسئلة معينة يوجهها القراء إلى صاحب الكتاب، فهي تخالفها في المناسبة وإن وافقتها في موضوعها وخطتها، وإيثارها الجوانب العامة على الجوانب الشخصية. عباس محمود العقادVoir livre
اختار الدكتور مونتاجو المحقق العلمي في ظاهرة الأرواح أن يعيش لعدة أسابيع في المنزل المعروف بـ "هيل هاوس"؛ صاحب السمعة المرعبة كمكان لا يقبل سكنى البشر. لفحص ملاحظاته والمساهمة فيها اختار ثلاثة رفقاء لم يكن على معرفة مسبقة بهم: فتاتان، ثيو وإلينور، وشاب يدعى لوك وهو وريث هيل هاوس. كي نكون منصفين فإن ما حدث لا يمكن حكيه، ولكن يطرح سؤالا: هل الأشباح في هيل هاوس هي سبب الخوف، أم أن الخوف هو الذي اختلق الأشباح؟ .Voir livre
إن الكون كله والحياة (وهي أعم من الكون في نظري) والفن ومناظر الأرض والسماء، كل أولئك مظهر للتآلف أو التنازع بين الحرية والضرورة، أو بين الجمال والمنفعة، أو بين الروح والمادة، أو بين أفراح الفن وأوزانه؛ قوى مطلقة وقوانين تحكم هذه القوى المطلقة، وكلما ائتلفت القوى والقوانين اقتربت من السمة الفنية والنظام الجميل الذي يبين بالمادة صفاء الروح، ويسبر بالقيود أغوار الحرية، وهذا الائتلاف هو دستور الفن الإلهي المحيط بكل شيء، وهو فلسفة الفلسفات في هذا الوجود. عباس محمود العقادVoir livre
ماجدولين هي رواية تنسج قصة حب تجرح وتُضمد، حب يحمل بيده سلاح الفناء والخلاص. تدور الأحداث حول "استيفن" الوفي الذي عشق "ماجدولين" بصدقٍ لم تعرفه؛ لكنها خانته حين فضّلت المال وتزوجت من صديقه "إدوار" الذي قاسم "استيفن" لقمة العيش وملاذ السكن. غير أن الأقدار تدور؛ فيفقد "إدوار" ثروته وينتحر، تاركًا "ماجدولين" في فقر ودين، بينما يورث الدهر "استيفن" نعيمًا. تعود "ماجدولين" تائبة، بقلوب منكسرة وأيام مثقلة بالندم، إلا أن "استيفن" يسمو فوق جراحه، يرفضها، لكنه يعينها على العبور فوق عثرات القدر. وحين تختار الانتحار، تبقى ذكراها طيفًا يراود قلب "استيفن" حتى يسلم روحه، موصيًا أن يُدفن بجانبها؛ وكأنهما يشقان طريقهما في حياة أخرى، بعد أن أبى القدر أن يجمعهما جسدًا في هذه الحياة، فاختارا أن يجتمعا روحًا في حياة لا تنتهي.Voir livre
