D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  دير نورثانجر

  جمال ناجي

  • 0
  • 0
  • 0

  دير نورثانجر بقلم جين أوستن ... هي أول رواية مكتملة لجين أوستن. كُتبت على فترة زمنية ممتدة، إذ بدأت كتابتها قرابة عام 1794 وانتهت منها بين عامي 1798 و1799 تقريبا، لكن الرواية لم تُنشر إلا بعد وفاتها عام 1918 وهي من تلك الروايات التي تتبع تطور ونضج البطلة، كما تُعد محاكاة ساخرة لروايات الرعب القوطية التي كانت رائجة آنذاك، حيث تضفي القلاع المتهالكة، والصناديق والخزانات الغامضة، والرسائل المبهمة، أجواء غريبة خارقة للطبيعة على الرواية، لكنها تتميز بلمسة ساخرة واضحة. بطلة الرواية غير التقليدية هي كاثرين مورلاند، الفتاة الريفية الساذجة بدرجة ملحوظة، والبالغة من العمر سبعة عشر عاما. خلال قضاء بضعة أسابيع مع أصدقاء الأسرة، تلتقي كاثرين بهنري تيلني وتقع في حبه. تدعوها أسرة هنري لزيارتهم في منزلهم، دير نورثانجر. بمجرد وصولها تستسلم كاثرين لخيالاتها المتأثرة بالروايات القوطية التي تدمن قراءتها، وتدع الأجواء الغامضة للقصر القديم تملأ عقلها بشكوك مروعة. ما اللغز الذي يحيط بوفاة والدة هنري؟ هل تخفي الأسرة لغزا مروعا بين جدران القصر الأنيق؟ هل يمكنها الوثوق بهنري، أم أنه جزء من المؤامرة الخبيثة؟ تتخيل كاثرين أفظع العلامات والنذر المروعة في الأحداث العادية البسيطة، حتى يقنعها هنري بمخاطر الخلط بين الروايات والأحداث الواقعية

  Voir livre

• 

  صاحبة المولد

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  بعيدا عن الضجيج، مازالت تغلق على نفسها باب غرفتها.
  تجلس أمام المرآة كما اعتادت دائما أن تفعل منذ أن كانت صغيرة.
  تحدق في عينيها. كثيرا ما انتظرت أن تبعث روح في الانعكاس، وأن تقوم صورتها المنعكسة بمحادثتها.
  انعكاس شخصي له القدرة على فك العقد وإتاحة الفرصة أمام صاحبه ليرمي كل ما أنهكه لسنوات، وكل ما حمله في صدره دون أن يستطيع البوح ولو لمرة واحدة كما ينبغي لمن ينبغي.
  لعل بوح النفس أمام النفس هو ما حلم به الكثير منا. أن تتجسد النفس فجأة فيستطيع المرء التعري وبسط الحقائق دون خوف أو خجل.

  Voir livre

• 

  طوق الحمامة في الأُلفَةِ والأُلَّاف

  سعود حمود الصاعدي

  • 0
  • 0
  • 0

  " إن أجمل ما في الحمامة هو طوقها"، انطلاقا من هذه العبارة يصيغ الفقيه والشاعر الأندلسي ابن حزم رؤيته لأكثر المشاعر الإنسانية التباسا وتعقيدا "الحب"،ويضع له في " طوق الحمامة" أربعين اسما، ولكل اسم صفة تجسدها حالة تختلف عن سواها، فالشغف له حضور يختلف عن الغرام، والهوى يصيب قلب المحب، ويكون أثره غير الجوى.
  ويمضي ابن حزم وراء المفردات الدالة على الغرام، وخلف حكايات العشق للحكام والأمراء في عصره. ينقل إلينا قصص الوله وشدته، ويكشف عما يفعله النوى في قلوب العشاق. إذ يكفي أن يبدأ كتابه قائلا : " الحب -أعزك الله- أولّه هَزْل وآخره جِدّ، دقَّت معانيه لجلالتها عن أن توصف، فلا تدرك حقيقتها إلا بالمعاناة. ليس بِمُنْكَرٍ في الديانة ولا بمحظور في الشريعة، إذ القلوب بيد الله عزَّ وجل."

  Voir livre

• 

  حلق صيني لا ترتديه ماجي

  عمر طاهر

  • 0
  • 0
  • 0

  مشاهد متفرقة عن حيواتٍ لا تتشابه سوى في كونها إنسانية واقعية من الدرجة الأولى، ففي تلك المجموعة القصصية تمنحنا الكاتبة "ضحى عاصي" فرصة أن نرى العالم باختلاف طبقاته وصفاته البشرية، حيث نتعرف على أناس هزمهم الشر، وآخرين أرادوا الخير حتى لحظاتهم الأخيرة، توقفنا أمام اختبارات الحياة التي لا نلقي لها بالًا من كثرة الانشغال وتعب النفس، ثم تتركنا في غاية الاستمتاع بتعبيراتها الأنيقة وحكمها الصادق على كل حكاية.

  Voir livre

• 

  حديث الأربعاء - الجزء الأول

  طه حسين

  • 0
  • 0
  • 0

  أعلم أن الناس جميعًا لا ينبغي أن يُؤخذوا بما آخذ به نفسي، وأنَّ الناس جميعًا لا ينبغي أن يكلفوا قراءة شرح ابن الأنباري للمفضليات، وأعلمُ أيضًا أنَّ العِلم بهذه الأشياء يجب أنْ يكون مَقْصُورًا على عددٍ لا بأس به من العلماء، ولكني أعلم مع هذا أنَّ هؤلاء العُلماء لا ينبغي أنْ يُؤثروا أنفسهم بالعلم، وأن يحتكروه من دون الناس، وإنَّما يجبُ عليهم أنْ يتعبوا لتستريح أنت وأمثالك، وأن يَشقوا لتَسْعَد أنت وأمثالك، وأن يستخرجوا لكم من هذه الحدائق القديمة المُهملة، التي طال عليها الزمن، وبَعُدَ بها العَهدُ، زهرات لا تستطيعون أنتم أن تخرجوها، فمن يدري لعلَّ هذه الزَّهرات أنْ تُعْجبكم، ولعلها أن تُغْريكم بمصادرها، ولعلَّها أن تُثير في نفوسكم شيئًا من النشاط والغيرة، وتدفعكم إلى أن تُخاطروا بالسعي بين هذه الأشجار المُلتفة، والأغصان الملتوية، لتستخرجوا مثل ما يخرجه لكم العلماء من الزهر والثمر. طه حسين

  Voir livre

• 

  رجل في الكيس

  كريمة البيوسفي

  • 0
  • 0
  • 0

  بالكتابة نتخفف من عبء الحياة.. وبالحكاية نطير إلى عوالم أخرى، نسطر بها الحياة بصورة تمنيناها ،ربما، ونحوّل أحاسيسنا إلى مخلوقات ملموسة نجلدها
  
  أو نمسح على رأسها . قد لا يكون تهريب الرجال في أكياس صغيرة لغرف الصبايا جريمة ! ويكون انشطار المرأة لنصفين كي تستكمل حياتها بشكل طبيعي أمراً ضروريا! وقد تنبت أعين في غير البشر تراقبك في أماكن لا تتوقعها، تتحول الفكرة لكائن ، والإنسان لمخلوقات مختلفة بحسب شعوره ! كل شيء وارد في عالم الخيال المقنع !

  Voir livre