Rejoignez-nous pour un voyage dans le monde des livres!
Ajouter ce livre à l'électronique
Grey
Ecrivez un nouveau commentaire Default profile 50px
Grey
Abonnez-vous pour lire le livre complet ou lisez les premières pages gratuitement!
All characters reduced
السياسة الإسلامية في عهد النبوة - cover

السياسة الإسلامية في عهد النبوة

عبد الواحد الآمُديّ التميمي

Maison d'édition: وكالة الصحافة العربية

  • 0
  • 0
  • 0

Synopsis

الدين له قواعد صريحة لا احتيال فيها، ولا لف ولا دوران في غاياتها، لأنه يقصد إلى خير الناس، والسياسة على عكس الدين ، فلا تسير دائماً على قواعد صريحة، ولا تتعفف عن قصد الاحتيال واللف والدوران، وهي بهذا نوعان: النوع الأول، سياسة ملتوية تقصد إلى نفع قوم وضر آخرين، فتبيح كل وسيلة في الحصول إلى غاياتها، ولا تتورع عن إثم، ولا تتعفف عن ظلم، وتذهب في هذا مذهبها المشهور- الغاية تبرر الوسيلة
أما النوع الثاني ، فهي السياسة الصريحة العادلة، تقصد الوصول إلى الحق، وتبغي الخير للناس، وتسلك الوسائل المشروعة في الوصول إلى غايتها، لأنها تسعى إلى أشرف الغايات.
Disponible depuis: 28/12/2024.
Longueur d'impression: 334 pages.

D'autres livres qui pourraient vous intéresser

  • قصة الطوفان - cover

    قصة الطوفان

    ياسمين شفيق

    • 0
    • 0
    • 0
    أتى العلامة «إدورد كيرد» في أول كتابه المعروف عن فلسفة «كانت» بجملٍ نقلها عن «كانت» نفسه تمهيدًا للكلام فيه وفي فلسفته، لم نَرَ بُدًّا من أن ننقلها هنا تمهيدًا للكلام في موضوع الكتاب، قال: يُمكن أن نصف هذا العصر بأنه عصر النقد؛ النقد الذي اضطر كل شيء إلى الخضوع له. فالدين على عرش القداسة، والقانون على عرش العظمة، قد حاول كلاهما مرات أن يُفلتا من الخضوع لهذه الضرورة، غير أنهما بما يحاولان في هذا الشأن إنما يقيمان في الأذهان شكًّا في ما يعضدهما من الأسس والقواعد، كما أنهما يعدمان بهذا كل ما يحبو العقل غيرهما به من الأشياء التي أثبتت قدرتها على الثبات أمام البحث الحر.
    يقول اسماعيل مظهر مؤلف هذا الكتاب : وليس لنا أن نزيد حرفًا على ما كتب «كانت»، فإن هذه الأسطر القليلة العدد الكبيرة المعنى كافية عندي لأن تكون أكبر مبرر للنحو الذي أنحوه في هذا البحث.غير أني أرى أن التعقيب على هذا ببحثٍ في حدود المعرفة وتقسيمها، والمبادئ التي أعتقد بصحتها في هذا الشأن أمر ضروري، أقل ما فيه من الفائدة أن يتريث بعده الناقدون في مذاهبهم. وأن يصد بعض الذين يحاولون الذهاب بحرية الرأي في مذاهب وَعِرَة عن غايات أعتقد بأن الوصول إليها خطر مكروه.
    Voir livre
  • همزة بلا أخطاء - cover

    همزة بلا أخطاء

    محمد الصوياني

    • 0
    • 0
    • 0
    كتاب  يهدف إلى تبسيط قواعد كتابة الهمزة في اللغة العربية، نظرًا لما يواجهه الكثيرون من صعوبات وأخطاء في كتابتها. يجمع الكتاب بين دفتيه قواعد كتابة الهمزة بشكل مبسط ومختصر، بحيث يسهل على القارئ استيعاب تلك القواعد وتطبيقها فور قراءتها. وقد حرصتُ على إخراج الكتيب بشكل مختلف عن الكتب المألوفة في هذا المجال بحيث تم ترتيب القواعد ضمن أطر جداول مرتبة، كي تصل للقارئ سلسة منظمة وبسيطة.
    Voir livre
  • ملخص كتاب صناعة الشر - العلم وراء الجانب المظلم للإنسانية - cover

    ملخص كتاب صناعة الشر - العلم...

    جمال ناجي

    • 0
    • 0
    • 0
    إذا كان الشرّ متأثرًا بالثقافات المختلفة، كيف يمكننا فهمه ومحاسبة من نعدُّهم مجرمين؟ في هذا الكتاب المحير والملغز، تستخدم الكاتبة دراسات من الأوساط الأكاديمية، وأمثلة من الثقافة الشعبية، وحكايات من الحياة اليومية، لتحليل المعلومات والمفاهيم المعقدة، من علم الأعصاب وعلم النفس، بصفتها عالمة نفس تعمل في المجال القانوني لتحليل المجرمين ودوافعهم، تجادل جوليا بأن (الشر) صفة بشرية أصيلة، وأن أحكامنا عن المجرمين قد تكون خاطئة. هذا الكتاب يدفعك إلى التفكير مليا في أشياء ربما لم تفكر بها من قبل، ويعطيك وجهة نظر جديدة عن الجوانب الإنسانية التي يندُر التحدث عنها.
    Voir livre
  • التربية وتحول الوعي - مقاربات في التعليم والحرية والديمقراطية - cover

    التربية وتحول الوعي - مقاربات في...

    بنسالم حميش

    • 0
    • 0
    • 0
    التربية والمجتمع هما كالجسد والروح وجهان لعملة واحدة لا يمكن أن يفترقا، فهما متلازمان في جوهرهما، لا قيام لأحدهما دون الآخر. فالتربية تشكل نبض الحياة في أي مجتمع، إذ تُعد وسيلته للبقاء والاستمرار، بل أكثر من ذلك فهي المفتاح للتقدم والرقي والتحضر.  إن المجتمعات التي وعت هذه الحقيقة، خصصت جهودها ومواردها المادية والبشرية المدربة بدقة وإتقان لرعاية التربية وتطويرها، مدركة أن الاستثمار في الإنسان هو أعظم أنواع الاستثمار. وهذه المجتمعات المتقدمة بمؤسساتها التعليمية ومناهجها التربوية المتطورة قد سبقت غيرها في هذا المضمار، فأولته العناية الفائقة والاهتمام المستمر. وفي المقابل، نجد أن مجتمعنا العربي اليوم، في ظل المستجدات الجارفة من سيول العلم والتقنيات الحديثة التي تفيض بها أرجاء العالم يوميًا، يواجه تحديات ضخمة. هذه التحديات تفرض علينا اهتمامًا بالغًا بالتربية وتفعيل دورها بكل السبل المتاحة. فالعلاقة الوثيقة بين التربية والمجتمع لا يمكن تجاهلها، إذ إن التربية هي نتاج الحياة الاجتماعية، وهي الأداة التي تحقق من خلالها المجتمعات أهدافها في البقاء والنماء والازدهار.
    Voir livre
  • المالتوسية والنازيون الجدد - المنطقة العمياء لخفض عدد سكان الأرض - cover

    المالتوسية والنازيون الجدد -...

    ابن قيم الجوزية

    • 0
    • 0
    • 0
    كانت الإدارة من أهم المجالات التى شملها التغيير والتطوير فى سنوات القرن الماضى وخاصة السنوات الأخيرة قرب نهاية القرن، وقد أصبح التطوير المستمر هو السبيل للبقاء فى مواجهة المتغيرات المعاصرة، حيث كل شىء فى تطور مستمر، المجتمع فى حركة مستمرة سواء إلى الأفضل أو الأسوأ، تطلعات الأفراد والجماعات فى تصاعد للبحث عن مستويات أفضل للمعيشة والرفاهة الاقتصادية والاجتماعية وفرص العمل الأوفر، الموارد البشرية فى تطور مستمر والعاملين ذوى المعرفة Knowledge Workers هم الأساس فى المنظمات الجديدة، والذين يسعى إليهم سوق العمل، نحن نعيش عصراً ثنائي التوجه، التوجه الأول، "عولمة" أحالت العالم إلى قرية صغيرة وغيرت شكل الحياة بما ابتدعته من انفتاح وتواصل بين الشعوب والدول بفضل تقنيات الاتصالات والمعلومات وفى قمتها شبكة الإنترنت ومواقع التواصل الاجتماعى.
    والتوجه الثانى، أن تحولت كثير من المجتمعات الإنسانية إلى "مجتمع المعرفة" تنهل من نتاج عقول البشر وإبداعاتهم الفكرية ومستحدثات العلم والتقنية ما تحيل به حياة مواطنيها إلى مستويات متعالية من الرفاهة والعدالة الاجتماعية والديمقراطية الحقة.
    وكانت "الإدارة الحديثة" هى نتاج التزاوج بين "العولمة" و"المعرفة" فساعدت على انتشار العولمة وتهذيب ممارستها، كما ابتكرت الأساليب والنظم لتوظيف المعرفة المتجددة وملاحقتها بتطبيقات طوًرت منظمات الأعمال، وكافة المنظمات والمؤسسات المجتمعية، وأسهمت بذلك فى تطوير حياة الناس إلى مستويات أفضل بشكل عام، إلا من استثناءات لا يزال العالم يعانى من دول وسياسات وجماعات توظف العولمة والمعرفة فى تحقيق أهداف شريرة! ".
    Voir livre
  • عصر المأمون - المجلد الثالث - cover

    عصر المأمون - المجلد الثالث

    ابن رشد

    • 0
    • 0
    • 0
    يعتقد  الأستاذ أحمد فريد رفاعي مؤلف كتاب «عصر المأمون» اعتقادًا راسخًا أنه لن يعترض عليّه معترض لعنايته بالعصر العباسي من وجهتيه التاريخية والأدبية، فلم يَعْدُ «عصر المأمون» عن كونه شطرًا يُحْفَلُ به من العصر العباسي، كما يعتقد أنه لتفهم العصر العباسي أن نصوِّر العصر الذي قبله بما يسعه المقام، وهذا ما تناوله في كتابه بصورة  موضوعية، فيها الغُنية والكفاية لما يريد تصويره.
    ويقول : لقد عدلت عما كنت ذهبت إليه من بيان المصادر والمراجع في نهاية كل صفحة، رغبة في ألا أشغل نظر القارئ بما لا يُجدي عليه، وحرصًا على توحيد مجهوده في استيعاب الموضوع وتفهم شتى مناحيه، مُلْحِقًا في الوقت نفسه نهايةَ المجلد الثالث بيانَ مصادر الكتاب لمن أراد توسعًا.
    Voir livre