Thanks to our five senses, we hear, taste, touch, see, and smell. Thanks to the ear, the tongue, the skin, the eyes, and the nose, our senses wake up and work hard for us. But what happens if the colors of our eyes or skin change, or the shapes of our noses and ears, or the sizes of our tongues? You will find the answer to these questions in this delightful and interesting book!
مــــأزق الفرد في المجتمع المعاصر، الدين بوصفــه قــــوة مــــــــوازنة لعقلية القطيع، موقف الغرب من مسألة الدين، فهم الفرد نفسه، النظرة إلى العالم والمقاربة النفسية، معرفة الذات معنى معرفة الذات. - إذا الشعب يوماً أراد الحياة فهذا آخر همًّ لدى القدر. - إلا أنّ من لديه الغائية لن تثنيه الحيثية؛ فالنور يخرق الديجور، وتُظهر المنارة الوجهة المختارة، وكان في نجم الشمال الهدى لمن أراد الهدى. - لكن ما الذي يستطيعه فرد في وجه بلدٍ معقدٍ بعقد النقص؟ أو في قلب وطنٍ هو كل ما لا يجب أن يحدث في الأوطان؟ أو بين شراذم مجتمعٍ لا تجمعها سوى أدوائها النفسية ورغائبها في الفتك بالفرد؟ - وكيف لامرؤٍ أن يحمي نفسه من اضطهاد مجتمعٍ هو اجتماع عقد اضطهادٍ تحت مسمى مجتمع؟ وما السبيل لأن تصان الشخصية الفردية في منطقةٍ مصابةٍ بفصام الشخصية؟ سبيلٌ أوحدٌ تمّحي فيه الفوارق بين المصلحة الفردية والجماعية بعد أن تتخذ فيه الأنانية حذافير الغيرية، وهو: "طُوبَى لِمَنْ شَغَلَهُ عَيْبُهُ عَنْ عُيُوبِ اَلنَّاسِ فكَانَ مِنْ نَفْسِهِ فِي شغل وَاَلنَّاسُ مِنْهُ فِي رَاحَة." وطوبى هي نعمى من استكثر قليل الخير من غيره، واستقل كثير الخير من نفسه، ونعمى هي عظم قدر من عظّم قدره بالتغافل، وعظم قدرٍ قال عنترة فيمن تحلى به: لا يَحمِلُ الحِقدَ مَن تَعلو بِهِ الرُتَبُ وَلا يَنالُ العُلا مَن طَبعُهُ الغَضَبُ وأنى للغضب أن ينال مِن طبعِ مَن طبعُه التغافل عن الأذى؟ طبعٌ طَبَعَتْه تراكماتٍ كمية أفضت إلى التحولات النوعية: تحوّلاتٌ في الذات بدلاً من التحول إلى اللذات، وعلاً انتظرت من قادَتْه الرؤى لا من اتبع الهوى، وسموٌّ سما إليه من ساءته سيئاته فتخفف منها لا من أسكرته حسناته فغرق بها، ومراقي مجدٍ أولها غسل العار: عار ألا تكون ما تستطيع أن تكون.Zum Buch
" الملكُ ميداس " هي واحدة من سلسلة حكايات الكاتب كامل كيلاني والتي هي عبارة عن قصص فكاهية علمية تربوية للأطفال بالتشكيل والتدقيق اللغوي تهدف إلى تعليمهم اللغة العربية من خلال القصة المسلية. "كانَ في قديم الزمان ملكٌ من ملوكِ الرّوم ،اسمه "ميداس" ،وكان لهذا الملكِ بنتٌ صغيرةٌ،جميلة الوجه ،عظيمةُ الخلق، أسماها : "مريم الذهبية". ولعلّكَ تعرفُ من هذه التسميةِ حبَّ أبيها وشغفهِ بالذَّهب إلى حدِّ أن أطلَقَ اسمهُ على بنته. ولقد كان الملكُ "ميداس" يحبُّ ابنته "مريم" حباً شديداً ،ولكنَّ ذلك الحب لم يكن شيئاً مذكوراً إذا قيسَ إلى شغفهِ بالذَّهب وولوعه بالثّراء. كان ذلك الرَّجلُ مفتوناً بحبِّ الذَّهب،وكان ينفقُ أيامه في جمعه،ويؤثره على كلِّ شيءٍ في الدنيا، ولا يفكِّرُ في شيٍْ سواه، حتّى أطلقَ عليه النّاس لقب : "عاشق الذَّهب". وقد أحرزَ الملكُ "ميداس" تلاً كبيراً من الذَّهب ،وجمع في قصره كنزاً لم يجمع أحدٌ مثله من قبله. واذهله حبَّ الذهب عن كلِّ ما في الدنيا من مباهجَ ومشاغل، وأصبحَ لا يطيقُ أن يرى شيئاً أمامَ عينيه إلّا أن يكونَ عسجداً حرّاً (ذهباً خالصاً).". ما هو الأمرُ الذي سيحدثُ مع الملك "ميداس" وابنته "مريم الذهبية" وسيغيّرُ حياتَهما ؟هل سيبقى الملكُ على حالهِ تلك في حبِّ الذهب أم سيعتدل؟Zum Buch
لماذا يرتبط الحب في الأذهان بالعذاب ؟! لماذا يصبح الشوق قريناً بالسهر بدلاً من راحة البال ؟! لماذا عندما نحب تتبدل أحوالنا وتتغير قدرتنا على احتمال الأمور ونتوه في دوامات من الحنين والعند والبعد والعودة والشغف واللا مبالاة والقرب وقلة الحيلة ؟ للحب علامات وأسرار تكتب عنها غادة كريم برؤية مختلفة ومن زوايا خاصة لم يصل لها الكثير .. انها علامات الحب السبعة.Zum Buch
كلنا بنمر بأزمات بتكون سبب رئيسي في السلام النفسي اللي بنوصله من بعدها، كلنا عِشنا وجربنا ووقعنا وفشلنا ورجعنا نقوم تاني ونحاول وكأننا بنحاول للمرة الأولى.ومن هنا، الأزمات دي بتجبرنا نسجلها عشان تبقى شريط جاهز يتعاد باستمرار، شريط بنحتاجه كل ما بننسى ونعطل وبيحتاجه غيرنا كل ما يقف، وفي كتاب "باور بانك" هتلاقي ما قبل الأزمة وما بعدها، هتلاقي النور اللي في آخر النفق واللي عمره ما بينطفي طول ما إحنا مكملين في طريقنا إليه.. تلك مواقف حياتية حقيقية يرويها لنا الكاتب لتضيء لنا طريق الغاية وتعيننا على الوصولZum Buch
لم تغفل الكاتبة شعورًا إلا وعايشتنا إياه.. الصمت، كيف تصمت ومتى؟ التغافل، عن ماذا نتغافل وكيف؟ الفرص الثانية، من يستحقها ومن لا يستحق التفكير فيها؟ المشاعر، كيف تتحكم بنا وكيف نتولى نحن زمام الأمور؟ النجاح، من يحدد طريقه؟ وماذا لو لم يكن الطريق المناسب لنا؟Zum Buch
«أكتب لك فى هذه الساعة/ التى ينام فيها الأحياء مع الموتى/ فلا تذهب بعيدا/ نحن لا نعرف أين نذهب/ فكيف نقدر أن نعرف الطريق» .. هذه الجملة الشعرية هى الأخيرة فى ديوان «أشياء ليس لها كلمات»Zum Buch
