Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  الثقوب السوداء وتمدد الزمن -...

  د. خالد محمد غازي

  • 0
  • 0
  • 0

  يحتل هذا الكتاب مكانة مرموقة بين أهم كتب الفيزياء الفلكية -إن لم يكن أهمها على الإطلاق- وبخاصة تلك التي تهتم بالثقوب السوداء.
  ازدادت أهمية هذا الكتاب في السنوات الأخيرة بسبب عدد من الأحداث العلمية المهمة، فقد صدقت معظم نبوءاته فيما يخص علوم الفلك، وبخاصة في مسألة الثقوب السوداء.
  لقد تمكن كيب ثورن (مؤلف الكتاب) بالإضافة إلى شركائه البحثيين من رصد موجات الجاذبية للمرة الأولى في التاريخ العلمي، وهو الأمر الذي اعتُبر سبقًا علميًّا عظيمًا.
  ثم لاحقًا في عام 2019 تمكن العلماء عن طريق تقنية هندسية متقدمة من التقاط صورة أفق ثقب أسود للمرة الأولى في التاريخ.
  وهكذا توجت هذه الأحداث وما صاحبها جهدًا كبيرًا لعلماء الفيزياء الفلكية في فهم ودراسة النسبية العامة وتنبؤاتها، مثل موجات الجاذبية والثقوب السوداء
  وكيب ثورن هو أحد أبرز علماء الفيزياء النظرية، ولديه تاريخ أكاديمي وعلمي حافل، عُرف بصداقته وزمالته لستيفن هوكينج وكارل ساجان؛ حصل على درجة الدكتوراه من جامعة برينستون في عام 1965، وعمل أستاذًا في عدد من أعرق الجامعات العالمية، قبل أن يصبح أستاذًا لكرسي ريتشارد فينمان للفيزياء النظرية في معهد كاليفورنيا للتكنولوجيا (كالتيك) حتى عام 2009.
  
  حصل على عشرات الجوائز العلمية، توَّجَهَا بحصوله على جائزة نوبل في الفيزياء رفقة راينر فايس وباري باريش عام 2017، «لمساهماتهم الحاسمة في مرصد ligo ومن ثم رصد موجات الجاذبية».

  Zum Buch

• 

  شرح تشريح القانون لابن سينا

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  هو شرح بقلم علاء الدين علي بن أبي الحزم القرشي الشهير بابن النفيس، على المادة التشريحية في القانون في الطب لابن سينا، والذي يُقسم إلى قسمين الأول يشرح فيه صور الأعضاء الباطنية والذي يقسم إلى خمس جمل والقسم الثاني والذي يشرح فيه تشريح الأعضاء الآلية

  Zum Buch

• 

  زراعتي الأولى للقنب التقنيات...

  Pharmacology University

  • 0
  • 0
  • 0

  يعتبر استخدام القنب ممارسة يزداد تواترها كل يوم في جميع أنحاء العالم، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى الخصائص المتعددة التي تتمتع بها مشتقات هذا النبات، من الناحية العلاجية . لقد كان إلغاء تجريم القنب في المزيد والمزيد من دول العالم محفزًا قويًا لاستخدامه السليم، فضلاً عن محرك البحث العلمي الذي أدى إلى وصف الفوائد التي يتمتع بها، للسيطرة على الحالات الطبية المختلفة مثل الجلوكوما والقلق والصرع ومرض الزهايمر واضطراب ما بعد الصدمة وغيرها. ومع ذلك، فإن العديد من القوانين القانونية تحد بشكل كبير من زراعة القنب أو تنظمها، وهذه ممارسة غير مسموح بها بعد في العديد من البلدان، بينما في بلدان أخرى يكون عدد النباتات التي يمكن زراعتها في نفس الوقت محدودًا إلى حد كبير                         
  نظرًا لأنه نبات يستخدم عادةً للبحث عن التأثير المحدد، الناتج عن جميع جزيئاته أو بعض مكوناته الموجودة في الزهور أو البراعم، فإن الزراعة الفعالة للقنب عادة ما تكون مهمة أكثر تعقيدًا قليلاً مقارنة بالنباتات الأخرى، لأنه يقوم على سلسلة من الإجراءات التي تأمل بشكل منهجي في التحكم في جميع العناصر التي تتدخل بطريقة ما في نموها وازدهارها للحصول على أفضل جودة للمنتجات المشتقة من المحاصيل المذكورة. مثال على ذلك هو الاستبدال المحتمل لوقت التعرض لأشعة الشمس بمصابيح الأشعة فوق البنفسجية، التي يتم تنظيمها يدويًا أو من خلال أجهزة ضبط الوقت. يحدث شيء مشابه مع عوامل أخرى، مثل درجة الحرارة والرطوبة وكمية المياه وثراء التربة. يجب أن يأخذ مزارع القنب الحديث كل هذه الإرشادات في الاعتبار إذا كان يأمل في حصاد أزهار ذات نوعية جيدة ، غنية بالقنب والتربينات، وتحقيق التوازن بين هذه المواد وفقًا للاحتياجات العلاجية 
  اليوم، تقدم العديد من أسواق القنب سلالات مختلفة من هذا النبات للبيع، وكلها لها خصائص مختلفة: بعضها غني بـ التتراهيدروكانابينول، والبعض الآخر بالكانابيديول، وبعضها بنكهات الفواكه والبعض الآخر ترابي إلى حد ما. التنوع هائل، لذا فإن أحد الجوانب الأساسية الأخرى هو معرفة السلالات التي تتكيف مع توقعات ورغبات وإمكانيات كل مزارع

  Zum Buch

• 

  البرمائيات

  امانى فؤاد

  • 0
  • 0
  • 0

  الحيوانات البرمائية هي إحدى طوائف الحيوانات الفقارية ويتركب لفظ "البرمائيات" من كلمتين، كلمة "بر" وكلمة "ماء" ، ولهذا فإن ما يقصد منه هو أن الحيوان يقضي شطراً من حياته في الماء، يتنفس خلاله بالخياشيم كما تفعل الأسماك .. أما الشطر الآخر فيقضيه على البر، ويتنفس فيه بواسطة الرئتين.
  والواقع أن كلمة "برمائيات" تعتبر - رغم شيوعها - غير دقيقة من الناحية العلمية، لأن هذه الحيوانات تتميز بأن طورها اليرقي يعتمد في تنفسه على الخياشيم، بينما تتنفس في طورها البالغ عن طريق الرئات .. بصرف النظر عن المكان الذي تعيش فيه هذه الحيوانات ، فمنها ما يقضي كل حياته في الماء ولا يأتي إلى البر، ومنها ما يقضي جل حياته على البر، ولا ينزل الماء إلا لماما. وربما كان الأجدر أن يطلق عليها اسم "الحيوانات ذات الحياتين" .. وهذا يطابق مفهوم اسمها العلمي الشائع "الأمفيبيا

  Zum Buch

• 

  المفكر الكوانتم

  امانى فؤاد

  • 0
  • 0
  • 0

  المفكر الكوانتم هو استكشاف مثير لطريقة حديثة فى التفكير ، وكذلك الأساليب التى يمكن للتفكير الكوانتم أن يحول بها الطريقة التي نتعامل بها مع تحديات الحياة إلى تحقيق الانسجام والتوازن والإنجاز المطلوب، هذا الكتاب لا يتعلق بالنظريات فقط - إنه دليل عملي للتنقل بين تعقيدات الحياة_اليومية والعلاقات و حل المشكلات بمنظور جديد.يقدم المؤلف التفكير الكوانتم كإطار حديث. إنه لا يتعلق بالقواعد الصارمة ولكن بالمرونة والقدرة على التكيف ورؤية الاحتمالات حين يرى الآخرون نهايات مسدودة. تخيل معالجة موقف صعب ليس بخطة ثابتة ولكن بعقل منفتح وجاهز لتغيير الاتجاه حسب الحاجة، هذه هي الفكرة الأساسية هنا من خلال الأمثلة ذات الصلة والنصائح المباشرة، يوضح الكتاب كيف يمكن لهذا النهج أن يساعدك في التعامل مع الغموض وحل النزاعات وبناء روابط أقوى، لا يتعلق الأمر بالحصول على جميع الإجابات - بل يتعلق بطرح الأسئلة الصحيحة والبقاء منفتحًا للتغيير.إذا شعرت يومًا ما بالتعثر أو الإرهاق، فإن المفكر الكوانتم يقدم طريقة جديدة للتفكير. إنها أداة لأي شخص يتطلع إلى التحرر من الأنماط القديمة واعتماد طريقة أكثر ديناميكية .لتحقيق الانسجام و التوازن في الحياة. هذا الكتاب بسيط وعملي وعميق البصيرة، وقد يغير نظرتك للعالم

  Zum Buch

• 

  نحن والعلم

  بيتر ثيل

  • 0
  • 0
  • 0

  لما انتقلت معارف العرب إلى الإفرنج في أوروبا نهجوا نهج العرب وقام أمراؤهم وملوكهم باحتضان الحركة العلمية وتشجيعها، فأُسست الجامعات في القرون الوسطى وخاصة في القرنين الثاني عشر والثالث … ثم تلا ذلك النهضة الفكرية في أواخر القرن الخامس عشر وأوائل السادس عشر فأُنشئت المجامع العلمية في القرن السابع عشر وازدادت الحياة العلمية والفكرية نشاطًا وحركة بين الأوربيين حتى وصلت إلى ما هي عليه في عصرنا الحالي.
  ولقد امتد ميدان العلم في عصرنا الحالي واتسعت أرجاؤه حتى صار من الصعب أن نجد مبحثًا من المباحث لم يتناوله أو شأنًا من الشئون لم يعالجه، وليس في ذلك غرابة فالعلم إن هو إلا التفكير البشري المنظم، وكما أن الفكر لا يُعرف له حد يقف عنده أو طرف ينتهي فيه، كذلك العلم شأنه شأن الفكر.

  Zum Buch