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  The Passenger - Puglia

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  Trentatré anni separano due sbarchi. Nel 1991, quello che molti intellettuali pugliesi individuano, a posteriori, come l'evento spartiacque che ha acceso i riflettori sulla Puglia: l'attracco al molo Carboni del porto di Bari della Vlora, una carretta del mare stracolma di profughi albanesi. Il secondo nel 2024, quando nel resort di lusso di Borgo Egnazia approdano i capi di stato delle grandi potenze economiche del mondo per la consacrazione definitiva del brand Puglia. Un trionfo planetario che rischia però di contenere le cause stesse di una svolta in senso opposto: sovraesposizione mediatica, overtourism, la vittoria del plastico della Puglia sulla regione in carne e ossa, il passaggio dall'accoglienza dei rifugiati alla hospitality per ultraricchi. I posteri potrebbero cambiare anche il giudizio sulla rivoluzione culturale e la primavera politica che ha vissuto la regione a partire dal 2005: se da un lato l'ondata di rinnovamento che ha ribaltato l'immaginario e la narrazione del territorio ha avuto indiscutibili effetti positivi, dall'altro ha acceso dibattiti sull'autenticità e riflessioni sul paradossale ribaltamento dei valori, come ad esempio nel caso dei trulli e della taranta, che da simboli di una vita contadina misera e arretrata di cui vergognarsi sono diventati motivo d'orgoglio ed elemento identitario. I riflettori hanno reso più evidenti alcune ferite mai curate, come il feroce caporalato subito dai braccianti, il vuoto occupazionale e i veleni lasciati dall'Ilva, l'ascesa della cosiddetta quarta mafia, oltre alla piaga forse più seria di tutte, perché più gravi sono le responsabilità della politica (in concorso di colpe con magistratura e media): la morte di oltre venti milioni di ulivi a causa di un'epidemia che doveva essere gestita invece che negata. E forse è questo il destino dei luoghi di grande luce: quando il sole cala, si formano anche grandi ombre.

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  Il 14 luglio 1789, il popolo di Parigi prese d'assalto la Bastiglia. Ha inizio la Rivoluzione francese. Meno di un mese dopo, il 4 agosto, l'Assemblea nazionale abolì i diritti feudali e le prerogative della nobilità e del clero, diritti di sangue trasmessi di padre in figlio e che sancivano disuguaglianze considerate naturali, oggettive. Come arrivarono uomini e donne a osare tanto? Hilary Mantel, la più apprezzata autrice inglese di romanzi storici di questi anni, prova a spiegarlo ricostruendo la vita privata di tre dei grandi protagonisti della Rivoluzione: Camille Desmoulins, Georges-Jaques Danton e Maximilien Robespierre: l'arrivo a Parigi dalla provincia, le discussioni al caffè, le amicizie, gli amori e gli ardori e le paure della battaglia. Il risultato è che ciascuno di noi, che pure in qualche modo la storia la conosce, ne ascolta i molti tumultuosi suoni senza mai riuscire ad anticiparli.

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