Maison d'édition: Babelcube
The guerra interiore è una narrativa biblica unica, in quanto non si basa su credenze e religioni teologiche. È una storia avvincente che tutti troveranno interessante da leggere.
L'intento della 66a Settimana di Spiritualità, in concomitanza con l'anno giubilare, è stato quello di mettersi in pellegrinaggio con Maria, custodendo e meditando nel cuore (Lc 2,19) i molteplici aspetti della speranza in Cristo, riflessi nella vita del popolo di Dio (Mt 5,14; Gv 12,36; Fil 2,15; 2Pt 1,19). Il volume raccoglie il contributo del Preposito Generale e Gran Cancelliere della Pontificia facoltà del Teresianum, Miguel Márquez Calle, intitolato Mistica e mariologia: alcune note sul Magnificat e a seguire le conferenze di relatori che si sono succedete nel corso della Settimana, scandite, di giorno in giorno, per "dittici" tematici appositamente concertati, quello liturgico-artistico (V. Bitar e Y. Dohna Schlobitten), quello antropologico-carmelitano (A. Attard e I. Iadarola), quello ecumenico-eucaristico (P. Gajewski e M. Nin) e infine quello carismatico-pastorale (D. Del Gaudio e F. Rosini).Voir livre
C’è un’imboscata. Siamo all’ultimo atto della seconda guerra mondiale, non per questo il meno crudele, anzi. E siamo in una città che deve crescere molto in fretta, per tenere il passo delle sue grandi fabbriche. Sesto San Giovanni ha bisogno di spazio e con il nuovo quartiere della Rondinella, si brucia gli ultimi campi che la separano da Cinisello. Villa Rachele è uno di questi. Lì nasce Clorindo. Che non è come tutti gli altri bambini. Per almeno due buoni motivi. Il primo, lo scoprirà vivendo, il secondo invece …Cresce Clorindo. E assieme con lui, cresce anche Sesto. Arrivano tante persone, da tante parti. Ogni persona porta con sé, il suo piccolo pezzo di storia. E l’immensa tela che il destino si diverte a ricucire assieme, può anche non piacere, ma quasi mai è banale.Voir livre
Il libro è stato scritto dalla necessità di un cuore sacerdotale, spontaneamente, di fronte alle minacce delle ideologie globali del mondo moderno, che sono e devono essere una seria sfida sia per la Chiesa che per ogni cattolico. Il male di queste ideologie deriva dal loro sistema di valori e ragionamenti, alternativo al cristianesimo, che sconvolge l'intero ordine morale e giuridico del mondo e, di conseguenza, può portare a una catastrofe culturale della nostra civiltà. Il loro denominatore comune è costruire un mondo senza Dio per far sedere sul suo trono un uomo secolarizzato e liberato da ogni limite morale e spirituale. La storia della civiltà occidentale conosce numerosi tentativi di questa detronizzazione di Dio e della secolare liberazione dell'umanità. Tuttavia, mai come oggi ideologie simili sono state portate su scala globale per poter minacciare l'intera civiltà umana. E questi pericoli sono trattati in questo libro, dando ai cattolici una comprensione di base di essi.Voir livre
«Questo scritto si rivolge soprattutto a chi è in crisi: e non tanto a chi attraversa una crisi passeggera, come una giornata uggiosa in cui è sufficiente pazientare un po', ma a chi ha visto crollare tutti i suoi progetti, a chi ha perso il senso del suo vivere, a chi è assalito da paure incontenibili, a chi si sente trascinato nel vortice della compulsione, a chi è tentato di dire: "basta"…». A queste persone, Tiziano Ferraroni non risponde con una teoria, ma raccontando un'esistenza, quella di Ignazio di Loyola, il fondatore della Compagnia di Gesù: a lui, infatti, nonostante la distanza temporale da noi, capitò qualcosa che somiglia molto alle nostre crisi di donne e uomini di oggi. Gli accadde di vedere crollare, in un breve istante, ogni certezza che l'aveva fino a quel giorno sorretto. Ebbene, da quel drammatico momento in cui tutto sembrò finire, Ignazio trovò il modo per ricostruire un'avventura umana che avrebbe cambiato non solo la sua vita, ma quella di milioni di persone.Voir livre
Pregare perché accada il regno di Dio equivale ad agire perché la sua giustizia ricrei nel mondo condizioni umane di accoglienza, amicizia, fratellanza universale. Pregare è ascendere al cuore stesso di Dio, solo e sempre amore, e da lì guardare giù, nella nostra "valle di lacrime", per vedere la sofferenza degli uomini con gli occhi dell'affetto di Dio. Occhi non soltanto compassionevoli ma profetici, capaci cioè di prefigurare il superamento di tutto quel dolore. Ogni preghiera è immersione nell'amore di Dio e mano tesa a stringere quella dei fratelli: sostegno desiderato e offerto, reciproco aiuto. Se non si salda a questa dimensione concreta, la preghiera appare qualcosa di sterile. Ammonisce infatti Gesù: «Non chiunque mi dice "Signore, Signore", entrerà nel regno dei cieli, ma colui che fa la volontà del Padre mio che è nei cieli». Ecco perché il cristianesimo non può esistere come una "fede senza le opere", se non a rischio di fraintendere in maniera drammatica il significato del dialogo fra i credenti e Dio.Voir livre
In un tempo di silenzi e giudizi, una donna cammina sotto il sole cocente della Samaria, portando sulle spalle il peso di scelte difficili e solitudini profonde. È la Samaritana Mara, nota nel villaggio per i suoi molti mariti e il suo cuore inquieto. Ma oggi il suo cammino verso il Pozzo di Giacobbe non è solitario. Sua sorella Mara, da tempo lontana e silenziosa, si fa avanti con passi incerti ma decisi. Un viaggio breve, fatto di parole sospese, vecchie ferite da risanare e un inatteso desiderio di pace. Le due donne si riavvicinano e, con la scusa del gesto semplice e quotidiano come quello di attingere acqua, iniziano a ricucire un legame perduto. Ma al pozzo, ad attendere Rebecca, c’è u uomo, Gesù di Nazareth, che cambierà ogni cosa. Un uomo che non la giudica e che ha uno sguardo che la vede davvero. Questa è la storia di un incontro che segna l’anima, di una donna che ritrova se stessa e di un amore che non esclude nessuno.Voir livre
