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  Presbiteri alla scuola della...

  Jean-Marc Eychenne

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  A quale identità è chiamato il presbitero? Quale volto, stile e postura, assume oggi?
  
  Il presbitero non è, e non deve aspirare a essere, un superuomo, né un leader carismatico, né tanto meno un manager. Non è un uomo onnipotente e onnisciente. Eppure, oggi come ieri, qualora il bisogno di riconoscimento sociale e di dominio sugli altri prevalga rispetto a un atteggiamento umile e modesto, il presbitero si allontana dalla sua vera e più profonda identità.
  
  L'autore, in questo agile libro, tenta di dare spessore alla spiritualità del ministro ordinato, delineandone un "volto diverso", volto che parte dalla parola di Dio e che si rispecchia nella spogliazione e nell'abbassamento scelti da Cristo, narrati dalla scena della lavanda dei piedi nel Vangelo secondo Giovanni.

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  Cara mamma - Lettere ai...

  Tonino Bello

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  Questo volume raccoglie quasi duecento lettere scritte da Tonino, ragazzo e giovane, ai familiari, in particolare alla amatissima madre.
  Si tratta di un testo che offre nuovi e originali elementi per la ricostruzione sempre più completa della biografia di una delle figure che, con il passare del tempo, diventa non solo significativa, ma essenziale per la comprensione della profezia nella Chiesa del XX secolo e oltre.
  Le lettere, molto semplici nel linguaggio, poiché rivolte alla famiglia pure semplice in cui Tonino ragazzo crebbe, testimoniano però già una profonda attenzione che egli ebbe fin da subito nei confronti del prossimo, in primis proprio dei suoi fratelli e di sua madre.
  La semplicità che emerge da questo epistolario racconta un'epoca fino a qui poco conosciuta del futuro sacerdote e vescovo: quella della sua formazione e della comprensione del proprio ruolo nel mondo e nella Chiesa.
  I materiali sono tutti inediti e resi disponibili da poco dai familiari.

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  L'alfabeto di Dio

  Gianfranco Ravasi

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  San Girolamo, il grande traduttore della Bibbia dall'ebraico e greco in latino, esortava: «Leggi spesso le divine Scritture; anzi, le tue mani non depongano mai il libro sacro». Ponendosi in ascolto di questo monito, l'Autore propone due percorsi. Nel primo itinerario, all'interno dell'Antico Testamento ebraico, si sono selezionati quei vocaboli che ne sono per importanza la spina dorsale, una sessantina circa. Essi sono proposti nei loro caratteri originari, trascritti per una lettura nel nostro alfabeto e poi ampiamente spiegati, perché esprimono i temi fondamentali del messaggio delle Scritture. Siamo così in sintonia con la voce di Gesù che queste parole le aveva imparate, le conosceva bene e le ripeteva nella liturgia ebraica e nella preghiera personale. Segue poi un altro percorso, all'interno della lingua greca, che ha generato molti nostri vocaboli, anche perché noi siamo eredi di quella cultura, sia nella sua forma classica sia in quella «ellenistica». A quest'ultima appartengono i libri che compongono il Nuovo Testamento. Anche in questo caso si è operata la selezione di una cinquantina dei vocaboli più importanti dal punto di vista del messaggio: una sorta di manuale sintetico della teologia neotestamentaria. Il lettore è condotto per mano a iniziare questa avventura di conoscenza delle lingue originali della Bibbia. Avventura «curiosa», perché la fede è un «prendersi cura» che esige anche un impegno, talora faticoso, di studio e apprendimento. Ma questa gioiosa fatica è propedeutica al dialogo con Dio in Gesù Cristo, sua Parola vivente.

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  Stelle del mare - Con Maria...

  Fabio Rosini, Miguel Márquez...

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  L'intento della 66a Settimana di Spiritualità, in concomitanza con l'anno giubilare, è stato quello di mettersi in pellegrinaggio con
  Maria, custodendo e meditando nel cuore (Lc 2,19) i molteplici aspetti della speranza in Cristo, riflessi nella vita del popolo di Dio (Mt 5,14; Gv 12,36; Fil 2,15; 2Pt 1,19). Il volume raccoglie il contributo del Preposito Generale e Gran Cancelliere della Pontificia facoltà del Teresianum, Miguel Márquez Calle, intitolato Mistica e mariologia:
  alcune note sul Magnificat e a seguire le conferenze di relatori che si sono succedete nel corso della Settimana, scandite, di giorno in giorno, per "dittici" tematici appositamente concertati, quello liturgico-artistico (V. Bitar e Y. Dohna Schlobitten), quello antropologico-carmelitano (A. Attard e I. Iadarola), quello ecumenico-eucaristico (P. Gajewski e M. Nin) e infine quello carismatico-pastorale (D. Del Gaudio e F. Rosini).

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  Piena di vita - La Regola di san...

  Massimo Fusarelli

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  Questo volume presenta una lettura non statica ma dinamica della Regola. Un testo sempre in divenire, nonostante sia stato stabilito e "bollato", che diventa anche per noi provocazione e profezia per una scelta radicale di vita

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  La Parola si è fatta creazione -...

  Antonio Agnelli

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  In che senso l'affermazione cardine della cristologia «Il Verbo di Dio si è fatto carne» ha una valenza ecologica? A questa domanda l'Autore cerca di rispondere rileggendo i testi evangelici alla luce della crisi ecologica, divenuta sempre più una questione cruciale. Analizza il legame tra Gesù stesso e la natura, come egli l'ha sperimentata nel suo tempo, quanto sia presente nella sua predicazione del regno di Dio e come sia coinvolta nei suoi gesti miracolosi. Egli se ne è sentito parte, l'ha amata e rispettata, l'ha collocata nella sua giusta dimensione di dono. Gesù ha respirato la stessa aria di tutte le creature viventi sulla terra, ha mangiato cibo cresciuto dallo stesso terreno e bevuto acqua dalle stesse gocce di pioggia. I processi biologici naturali sono stati concreti e reali per l'uomo Gesù. In lui, Dio si è unito per sempre alla rete della vita, diventando parte della biologia della terra. L'amore divino si è rivelato cosmocentrico e biocentrico, non solo antropocentrico. La fede e la sequela in Gesù Cristo forniscono risorse per un'etica ecologica, necessaria per evitare l'indifferenza. La lettera enciclica Laudato si' e l'esortazione apostolica Laudate Deum di papa Francesco offrono indicazioni indispensabili per essere da cristiani – insieme a tutti i credenti e gli uomini e le donne di buona volontà – difensori, costruttori e custodi della casa comune.

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