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  Giacomo

  Italo Svevo

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  Giacomo è un contadino che il narratore incontra durante una passeggiata nelle campagne del Friuli e che gli racconta la sua storia.  
  Giacomo ogni volta che trova un lavoro protesta finisce per lanciarsi in propagande e dibattiti per convincere i suoi compagni di lavoro a pretendere condizioni ottimali di lavoro, portando sempre grossi problemi ai suoi datori. Non trovando più ingaggi, diventa nomade, alla ricerca vana di un lavoro ben organizzato. Dunque, praticamente inesistente. 
  Fino a che un giorno viene richiamato al suo paese natio, per un lavoro particolare…

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  La fedeltà del cane

  Luigi Pirandello

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  "Mentre donna Giannetta, ancora in sottana, e con le spalle e le braccia scoperte e un po' anche il seno (piú d'un po', veramente) si racconciava i bei capelli corvini seduta innanzi alla specchiera, il marchese don Giulio del Carpine finiva di fumarsi una sigaretta, sdrajato sulla poltrona a piè del letto disfatto, ma con tale cipiglio, che in quella sigaretta pareva vedesse e volesse distruggere chi sa che cosa, dal modo come la guardava nel togliersela dalle labbra, dalla rabbia con cui ne aspirava il fumo e poi lo sbuffava. D'improvviso si rizzò sulla vita e disse scrollando il capo: - Ma no, via, non è possibile! -"

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  Anna dei Pioppi Fruscianti -...

  Lucy Maud Montgomery

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  Anna dei Pioppi Fruscianti è il quarto libro della serie Anna dai Capelli Rossi scritta da Lucy Maud Montgomery, ma il nono in ordine di pubblicazione (1936). L’autrice, infatti, tornò a scrivere attimi della vita di Anna precedentemente tralasciati. In questo romanzo, Anna, che si è finalmente fidanzata con Gilbert, accetta l’incarico di preside al liceo di Summerside, dove affronta nuovi ambienti, personaggi e situazioni, mentre aspetta che lui termini l’università. La storia è narrata attraverso la corrispondenza epistolare con Gilbert e si concentra sui suoi tre anni a Windy Poplars, dove deve gestire i difficili rapporti con i Pringles, un potente clan ostile. Nonostante le sfide, Anna riuscirà a farsi rispettare come preside e insegnante della scuola superiore.

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  Il bell'Antonio

  Vitaliano Brancati

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  “Il bell'Antonio” di Vitaliano Brancati (Pachino, 24 luglio 1907 - Torino, 25
  settembre 1954) è un romanzo che, dietro il velo di una vicenda personale e
  intima, svela il volto ipocrita e maschilista della società siciliana degli
  anni Trenta. Antonio Magnano, definito “il più bello dei siciliani,” è il
  simbolo perfetto di una virilità ostentata e celebrata in un contesto dove
  l’apparenza è tutto. Tuttavia, questa bellezza straordinaria nasconde un
  segreto che finirà per travolgere non solo lui, ma anche la sua famiglia e la
  sua comunità: Antonio è impotente.  In una società che misura il valore dell’uomo attraverso la sua potenza sessuale e il dominio sulla donna, l’impotenza di Antonio non è solo una tragedia privata, ma un’offesa intollerabile al codice d’onore maschile. La scoperta della sua
  condizione, avvenuta dopo l’annullamento del matrimonio con Barbara Puglisi,
  scatena un’esplosione di pettegolezzi, accuse e umiliazioni che lo relegano al ruolo di vittima predestinata. 
   
  Il tema dell’impotenza maschile, trattato qui forse per la prima volta nella
  narrativa italiana con una tale centralità e complessità, diventa la metafora
  delle contraddizioni di una società ossessionata dall’apparenza e prigioniera
  delle sue stesse ipocrisie. Attraverso la tragedia di Antonio, Brancati dipinge
  un ritratto amaro e lucido dell’Italia fascista e della Sicilia del tempo, dove
  il dominio maschile, anziché rappresentare una posizione di forza, genera
  fragilità e rovina. 
   
  Memorabile la trasposizione cinematografica che il regista Mauro Bolognini ha fatto del
  romanzo di Brancati, ambientandolo nella Sicilia degli anni ’60, con la
  sceneggiatura di P. P. Pasolini e Marcello Mastroianni nel ruolo del
  protagonista.

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  Un po' di vino

  Luigi Pirandello

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  Un racconto che invita a riflettere sul significato della vita e sul valore delle piccole gioie quotidiane. Un viaggio sonoro tra le parole di Pirandello e un’occasione per contemplare il mondo che ci circonda. In questa novella il vino riveste molteplici significati. Da un lato, può essere visto come un veicolo verso la morte, rappresentando uno dei vizi che nascono dalla disperazione e che portano alla rovina. Dall’altro, assume un ruolo quasi terapeutico, offrendo conforto e un senso di sollievo (“Viatico”) di fronte alla dura condizione umana. Il tema centrale del racconto è la disperazione derivante dalla miseria esistenziale dell’uomo, incapace di armonizzare sogni e realtà. La voce di Gianluca Testa trasmette le emozioni e i dilemmi del protagonista, rendendo l’ascolto un’esperienza immersiva e mettendo in luce la profondità psicologica del personaggio, rivelando la tensione tra desiderio di libertà e il peso delle convenzioni sociali.

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  La tribù - Una favola politica

  Italo Svevo

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  La tribù, inizialmente nomade, giunge in un'oasi in mezzo al deserto e decide di stabilirvisi, trasformandosi in una comunità sedentaria. La vita nella nuova terra porta cambiamenti profondi, influenzando le relazioni tra i membri della tribù e introducendo nuove dinamiche sociali e politiche. Il racconto segue le vicende di Hussein, un anziano che assume un ruolo di guida, e di Achmed, un giovane che compie viaggi e porta nuove esperienze alla tribù. 
  Il racconto si inserisce nel filone della narrativa breve sveviana, dove l’autore sperimenta soluzioni stilistiche e tematiche che troveranno pieno sviluppo nei suoi romanzi maggiori. Anche qui, il linguaggio è sorvegliato, essenziale, spesso ironico; lo sguardo è critico, disilluso, ma mai privo di umanità. 
  La voce di Gianluca Testa restituisce alla perfezione la complessità emotiva del testo e la finezza intellettuale di Svevo, offrendo un’esperienza d’ascolto immersiva e coinvolgente. L’audiolibro propone non solo un racconto, ma un affondo nella coscienza moderna, nel rapporto tra individuo e società, tra volontà e destino. 
  Ascoltare La tribù oggi significa riscoprire, attraverso la voce e la scrittura, un’autenticità narrativa che continua a parlarci — con ironia e malinconia — delle nostre stesse contraddizioni.

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