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  Cantico dei cantici - Shir Hashirim

  Attribuito Salomone

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  Il cantico dei cantici, tra i libri più poetici e simbolici della Bibbia, è composto da otto capitoli contenenti poemi d'amore in forma dialogica tra un uomo (Salomone) e una donna (Shulamìt). © 2024 Casa Editrice Giuntina

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  Gesù veramente - Un itinerario...

  Luigi Maria Epicoco

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  Il Vangelo di Marco è sempre stato inteso come il più diretto, semplice, essenziale. Non propone molti insegnamenti di Gesù, ma prende il lettore per mano e lo conduce in un cammino teso a incontrare la persona di Colui che salva. Questo libro è, a sua volta, un viaggio dentro quel racconto: tra miracoli, silenzi, domande scomode e incontri che cambiano la vita, Luigi Maria Epicoco ci conduce, attraverso Marco, a scoprire un Gesù vero, umano, che si commuove, si arrabbia, ama; un Gesù che non cerca il successo ma cuori disposti a seguirlo davvero. In questo modo, il vangelo si mostra per quello che è: un percorso di conversione profondo ma concreto, con personaggi reali, vivi, che cadono e sono però in grado di rialzarsi; di lotta contro il nostro egoismo e scoperta della gioia nel lasciarsi amare. Con lo stile fresco e accessibile, ma ricco di riferimenti ed evocativo, che i suoi lettori gli riconoscono, Epicoco in queste pagine ci invita a leggere Marco come una vera mappa liberatrice per la nostra vita di oggi. Perché dietro ogni parola c'è un invito: vuoi davvero seguire il Signore, o solo l'idea che ti sei fatto di Lui?

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  Il vento di Dio - La vita nel...

  Gianni Carozza

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  Lo Spirito Santo resta, tra le persone della Trinità, quella meno compresa e meno pregata nell'ambito del cristianesimo, soprattutto di tradizione occidentale. Eppure è figura fondamentale del credere cristiano. Gianni Carozza, in questo libro, intende condurre per mano il lettore, passo dopo passo, a un'esperienza viva dello Spirito Santo, attraverso la meditazione attenta delle Scritture, passando dalla contemplazione della Sua opera nella creazione e nella Chiesa, fino a quella compiuta nel cuore del credente. Un itinerario, più che speculativo, interiore, che vuole introdurre a una familiarità con la Persona, tra le Tre, che più sfugge ai tentativi di definizione, e che, tuttavia, è oggi più che mai importante riscoprire per poter vivere un'autentica esperienza di vita cristiana. Per questo, l'opera in questione può costituire un ottimo strumento per la catechesi nelle comunità parrocchiali e per la preparazione degli adulti al Sacramento della Confermazione. È inoltre un utile sussidio personale per un itinerario verso la Pentecoste.

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  Sacra Bibbia in Italiano

  Bibbia

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  La Sacra Bibbia in Italiano: una breve introduzione 
  La Sacra Bibbia è il testo fondatore del cristianesimo e, per l'Antico Testamento, dell'ebraismo. È considerata dai credenti Parola ispirata da Dio, una guida per la fede e la vita. Non è un libro unico, ma piuttosto una "biblioteca" di 73 libri (nella tradizione cattolica) scritti in un arco di tempo millenario da autori diversi. 
  La Bibbia è divisa in due grandi parti: l'Antico Testamento e il Nuovo Testamento. L'Antico Testamento racconta la storia della relazione tra Dio e l'umanità, in particolare con il popolo di Israele, attraverso Alleanze, leggi, libri storici, sapienziali e profetici. Contiene, tra gli altri, la Genesi, i Salmi e i libri dei Profeti. 
  Il Nuovo Testamento si concentra sulla vita, gli insegnamenti, la morte e risurrezione di Gesù Cristo e sulla nascita della Chiesa primitiva. Comprende i quattro Vangeli (Matteo, Marco, Luca e Giovanni), gli Atti degli Apostoli, le Lettere (ad esempio quelle di Paolo) e l'Apocalisse. 
  Le traduzioni in italiano hanno una storia importante. Dalle prime versioni medievali, si passò a traduzioni fondamentali come quella di Giovanni Diodati nel XVII secolo (di impostazione protestante) e la Bibbia CEI (Conferenza Episcopale Italiana) del 1974, che è la traduzione ufficiale utilizzata dalla Chiesa Cattolica in Italia per la liturgia. Una revisione della CEI è stata pubblicata nel 2008. 
  Leggere la Bibbia in italiano permette a tutti di accedere direttamente a un testo che ha plasmato la cultura, l'arte, la letteratura e il pensiero occidentale per secoli, offrendo un messaggio di fede, speranza e amore.

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  Il libro della Vita - Vivere...

  Anonym

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  "Apocalisse" è divenuto sinonimo di fine, in genere catastrofica. Il significato originario si è con il tempo coperto di polvere, fino a scomparire. Si è imposta una chiave di lettura che privilegia gli eventi terrificanti, che preludono al cataclisma finale: dal finimondo alla fine del mondo. Di contro, come reazione, si tende a rimuovere o a sminuire i testi apocalittici: la salvezza finale smussa ogni asprezza. La sfida che si pone l'autore di questo libro è duplice: da una parte far riscoprire la finalità originaria della letteratura apocalittica, tesa a rivelare i misteri dell'alto per dare un senso alla storia del basso; dall'altra, restituire serietà e severità alle sanguinose prove a cui devono far fronte i credenti nel Dio dell'esodo e di Gesù morto e risorto. In altri termini, cerca di offrire risposte alla domanda: come vivere l'apocalisse oggi? Ovvero, come possono le comunità cristiane affrontare le prove del quotidiano e la prova finale come condizione di beatitudine? Solo accettando di vivere nel braciere della storia la Chiesa ne uscirà purificata, per incontrare alla fine, il suo Signore: ecco la sconvolgente rivelazione dell'Apocalisse.

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  La storia è un'illusione

  Vitaliano Bilotta

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  Le coscienze incarnate in un determinato periodo, che l’uomo chiama “storico”, creano gli eventi che queste “coscienze”, questi “sentire”, “devono” vivere. Per la legge divina ogni evento della vita collettiva e individuale è dettato dalle esigenze evolutive di chi lo vive.Per come la valutano i posteri, la storia è perciò un’illusione.Gli eventi passati non possono essere utili all’umanità successiva, perché questa ha bisogno di “altri” eventi, che soddisfino le “sue” esigenze evolutive.Chi studia, ad esempio, la storia medioevale narrata in questo libro, la può conoscere solo con la “mente” e non con la “coscienza”. La "sua coscienza” infatti non ha più bisogno della "vita medioevale", poiché si è incarnata in un periodo storico successivo, che già contiene le esperienze di tutti i periodi precedenti.Noi non ci reincarniamo mai nei periodi storici in cui abbiamo già vissuto, perché il tragitto evolutivo delle nostre vite, come spiega il Cerchio Firenze 77, segue sempre la “freccia della storia”.Per i posteri quindi la storia non può essere una “maestra di vita”, perché ogni umanità è — insieme — la creatrice e l’alunna della vita che vive, e solo di quella, che nella perfezione del Tutto è la migliore per lei.

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