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  Histoire de l'Université de Genève

  Charles Borgeaud, Paul Edward...

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  De la bulle avortée de 1365 à la fondation calvinienne de 1559, ce livre audio retrace la naissance puis l’essor de l’Université de Genève comme matrice d’une cité lettrée et d’une Europe réformée, entre ambitions savoyardes, résistances épiscopales et volontarisme communal. On y voit Calvin et Théodore de Bèze transformer une “grande eschole” en un système complet, du Collège aux “lectures publiques”, réglé par des statuts exigeants, un calendrier d’études progressif et un recrutement international. S’appuyant sur les humanistes (Érasme, Sturm, Cordier) et les modèles rhénans, l’Académie articule langues anciennes, théologie, puis droit et, à terme, médecine, pour former pasteurs, juristes et pédagogues d’un réseau transnational. Par les dons des citoyens, l’afflux des réfugiés et la discipline académique, Genève devient à la fois école, Église et forteresse intellectuelle, irradiant vers la France, l’Allemagne et les îles Britanniques. Ce récit documenté fait entendre la fabrique d’une institution et le souffle d’un projet politique, pédagogique et spirituel unique.

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  Mythology

  Edith Hamilton

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  Edith Hamilton est sans doute le seul auteur à avoir saisi toute l’importance que gardent, à notre époque, les mythes et les légendes, qui sont le fondement même de notre culture, et où nous puisons encore une si large inspiration.Remontant aux sources, c’est chez les poètes Homère, Hésiode, Pindare, Ovide qu’elle retrouve la substance des grands thèmes mythologiques et nous les restitue, dans leur spontanéité, leur efficacité, sous forme de merveilleuses histoires : Orphée et Eurydice, Philémon et Baucis, Tantale et Niobé, les travaux d’Hercule, le défi d’Icare, la descente de Thésée aux Enfers.L’ouvrage le plus clair et le plus complet sur la mythologie, lu magistralement par Thierry Janssen.Le livre audio La Mythologie : ses dieux, ses héros, ses légendes est accompagné d'un livret PDF comportant une carte et des arbres généalogiques que vous pouvez retrouver en accès libre sur le site d'Audiolib.

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  La Katha Upanishad

  Centre Védantique Ramakrishna

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  Traduction de Swami Ritajananda 
  L'invocation de la Katha Upanishad s'appelle « Le chant de la paix ». Nous devons, en effet, entreprendre l'étude des Upanishads dans une ambiance tranquille, paisible. Au temps des Védas, cela se passait souvent dans la forêt, dans la maison du maître. 
  La compréhension des Upanishads est difficile car elle demande un esprit bien préparé. Ce n'est pas une histoire ou un discours philosophique organisé mais plutôt une sorte de matière première. Les différentes idées ne sont pas exprimées très clairement et de temps en temps nous rencontrons des éléments mystiques. Les instructions sont présentées dans un contexte qui nous ramène en Inde, quatre ou cinq mille ans en arrière. Il y a une sorte de contraste entre la vie très simple et les pensées très élevées. 
  La Katha Upanishad fut écrite dans une langue simple avec des explications claires. La poésie, la philosophie et le mysticisme y sont plus unis que dans aucune autre Upanishad.

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  Chuuut Ne réveille pas le bébé !

  Helen Buckley

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  À Noël, le plus merveilleux de tout c’est que Jésus a quitté sa place auprès de Dieu pour se faire tout petit. Il est devenu un bébé qui ressemblait à tous les autres bébés. Parce qu'il nous aime, oui, toi et moi. 
  Inspiré des texte de Philippiens 2 et Luc 2, l'incarnation est présentée aux tout-petits comme le cœur de l'histoire du premier Noël. 
  Un texte admirablement illustré par Jenny Brake. 
  Découvrez la version audio de ce livre, un complément indispensable pour que votre enfant puisse lire son livre préféré en totale autonomie: il peut s'installer avec son livre et suivre l'histoire racontée grâce au signal sonore qui lui indique les changements de page!

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  Les 42 points d'enseignements...

  Joseph Gabet, Évariste Huc

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  En ce tems-là, Bouddah, le suprême des êtres, ayant révélé ses enseignements, ils se propagèrent de la manière suivante. Cinq hommes du rang des initiés, parvenus par le dépouillement de leurs passions à une paix profonde et inaltérable, passaient leurs jours dans une sublime contemplation	 dans le dessein de dompter la troupe des démons. Comme ils suppliaient Bouddha de vouloir bien dissiper toutes leurs incertitudes, Bouddha, le suprême des êtres, prenant le corps doctrinal, le leur développa point par point, avec ordre et clarté ; pour eux, ils écoutaient ces saints oracles avec un cœur plein de respect, d’attention et d’humble docilité. Ce fut alors que Bouddha, le suprême des êtres, prononça les 42 points de l’enseignement qui renferme toute vérité.

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  Jésus était-il fou ? -...

  Frédéric Joy

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  La chance de Jésus, c'est d'être né avant Freud. Car imaginons un instant que la grille de lecture de la psychanalyse soit appliquée au personnage décrit par les Évangiles. Que penser d'un quidam qui prétend à qui veut bien l'entendre : «Le Père est en moi et je suis dans le Père» ? Que diriez-vous si votre voisin venait frapper à votre porte pour vous informer que «celui qui mange ma chair et qui boit mon sang a la vie éternelle» ?
  
  Jésus était-il fou ? Se basant sur les Évangiles, l'auteur suit ce «fils de Dieu» autoproclamé dans ses actes et ses paroles et découvre qu'il peut être diagnostiqué comme «mégaparanoïaque», c'est-à-dire un paranoïaque produisant des projections mythiques. Mais la difficulté augmente d'un cran lorsqu'on sait que Jésus a fasciné des foules toujours plus vastes, au fil d'innombrables générations. D'où ces autres questions : de quelle maladie psychique étaient frappés ceux qui l'ont cru ? Comment fut possible cet amour entre fous, entre un berger mégaparanoïaque et ceux qu'il appelait à juste titre ses moutons ?

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