Le Soulier de satin

Paul Claudel

Synopsis

… Comme après tout il n’y a pas impossibilité complète que la pièce soit jouée un jour ou l’autre, d’ici dix ou vingt ans, totalement ou en partie, autant commencer par ces quelques directions scéniques. Il est essentiel que les tableaux se suivent sans la moindre interruption. Dans le fond la toile la plus négligemment barbouillée, ou aucune, suffit. Les machinistes feront les quelques aménagements nécessaires sous les yeux mêmes du public pendant que l’action suit son cours. Au besoin rien n’empêchera les artistes de donner un coup de main. Les acteurs de chaque scène apparaîtront avant que ceux de la scène précédente aient fini de parler et se livreront aussitôt entre eux à leur petit travail préparatoire. Les indications de scène, quand on y pensera et que cela ne gênera pas le mouvement, seront ou bien affichées ou lues par le régisseur ou les acteurs eux-mêmes qui tireront de leur poche ou se passeront de l’un à l’autre les papiers nécessaires. S’ils se trompent, ça ne fait rien. Un bout de corde qui pend, une toile de fond mal tirée et laissant apparaître un mur blanc devant lequel passe et repasse le personnel sera du meilleur effet. Il faut que tout ait l’air provisoire, en marche, bâclé, incohérent, improvisé dans l’enthousiasme ! Avec des réussites, si possible, de temps en temps, car même dans le désordre il faut éviter la monotonie.

Disponible depuis: 02/02/2026.

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🎧 Les Caves du Vatican – Farce métaphysique et satire brillante à écouter dans une version audio audacieuse et captivante
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Cette œuvre hybride, qualifiée de sotie (farce philosophique), mêle complot absurde, satire religieuse, portrait de famille et réflexion sur le libre arbitre et la responsabilité.
Dans cette version audio brillante, la lecture met en valeur le ton ironique, le rythme vif et l’esprit subversif du texte.
L’intrigue : un prétendu complot international affirme que le pape a été enlevé et remplacé par un sosie. Plusieurs personnages s’en emparent : politiciens, mystiques, escrocs… Parmi eux, Lafcadio, jeune dandy désœuvré, devient la figure centrale. Pour prouver sa liberté absolue, il commet un crime gratuit, sans mobile ni remords.
Gide interroge ici les fondements de la morale, les conventions sociales, le pouvoir de l’absurde et la capacité humaine à agir au-delà du bien et du mal.
C’est une œuvre philosophique en habits de comédie, où la pensée se glisse dans le rire.
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