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  L'art de l'Égypte ancienne...

  Victoria Charles, Elie Fauré

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  L'art égyptien est peut-être le plus impersonnel qui soit. L'artiste s'efface. Mais il a un sens inné de la vie, un sens si directement ému et si limpide que tout ce qu'il décrit de la vie semble défini par ce sens, issu du geste naturel, de l'attitude exacte, où l'on ne voit plus de raideur. Son impersonnalité ressemble à celle des arbres qui s'inclinent dans le vent d'un seul mouvement et sans résistance, ou à celle de l'eau qui se ride en cercles égaux allant tous dans le même sens. De loin, l'art égyptien semble immuable et éternel comme lui-même. De près, il offre, comme celui de tous les autres peuples, le spectacle de grandes évolutions, de progrès vers la liberté d'expression, de recherches dans le hiératisme imposé. L'Egypte est si loin de nous que tout semble sur le même plan. On oublie qu'il y a quinze ou vingt siècles, l'âge du christianisme, entre le "Scribe assis" et la grande période classique, vingt-cinq ou trente siècles, cinquante peut-être - le double du temps qui nous sépare de Périclès et de Phidias - entre les pyramides et l'école saïte, dernière manifestation vivante de l'idéal égyptien. L'Egypte est morte de son besoin d'éternité.

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  Verlaine et Rimbaud - Poèmes...

  Paul Verlaine, Arthur Rimbaud

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  Maudits selon l’expression consacrée et l’ouvrage éponyme que Verlaine publie en 1884, les poètes amants ont exploré ensemble les nouvelles voies poétiques, rejetant les conventions et embrassant l’expérimentation formelle et thématique. C’est ce jeu de sons allié à la puissance du verbe que l’on goûte avec délice grâce à l’interprétation passionnée de cette sélection de leurs poèmes par les grands de la Comédie-Française tels que Robert Hirsch, Jean Piat ou Jean-Louis Barrault.
  Stéphanie Acquette & Patrick Frémeaux
  
  VERLAINE : Maria CASARÈS et Gérard PHILIPE : Colloque sentimental • ROBERT HIRSCH : Fragment d’un nocturne parisien – C’est la fête du blé – Puisque l’aube grandit • JEAN PIAT : La Lune blanche – Green • JEAN YONNEL : Mon Dieu m’a dit • JEAN DESAILLY : Initium – Le Soleil du matin – Le Bruit des cabarets – L’Allée – À la promenade – Le Faune – En sourdine – Je devine, à travers un murmure – Le Piano – C’est le chien – L’Ombre des arbres – Pourquoi triste, ô mon âme – Gaspard Hauser chante – Un grand sommeil noir – Je ne sais pourquoi – Dernier espoir • MAURICE ESCANDE : Art poétique – Le son du cor s’afflige vers les bois – Va ton chemin – Avant que tu ne t’en ailles – L’Échelonnement des haies – Après trois ans – Impression fausse – Mandoline – Je ne veux plus aimer que ma mère Marie • FRANÇOIS PÉRIER : Nevermore – Mon rêve familier – Promenade sentimentale – Chanson d’automne – Clair de lune – Il pleure dans mon coeur – Dans l’interminable ennui – Les Faux Beaux Jours – Écoutez la chanson bien douce – Les Chères Mains – L’espoir luit – Le ciel est par-dessus le toit.
  
  RIMBAUD : GÉRARD PHILIPE : Le Bateau Ivre • ROBERT HIRSCH : Voyelles – Les Chercheuses de poux – Le Pauvre Songe • SACHA PITOËFF : Royauté – Mauvais sang – Histoire d’une de mes folies – À quatre heures du matin, l’été – Ô saisons, ô châteaux • JEAN-LOUIS BARRAULT : Le Dormeur du val – Les Assis – Roman (On est pas sérieux, quand on a dix-sept ans) – Comédie en trois baisers • JEAN DESCHAMPS : Ma bohème – Bal des pendus – Ophélie • ROBERT HIRSCH : Enfance II – Enfance III – Une saison en enfer (Adieu) – Après le déluge – Fleurs – Mystique – Aube – J’ai tendu des cordes (Fragments) • JEAN-LOUIS BARRAULT : Alchimie du verbe.

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  Poétique de Aristote - De l'art...

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  La Poétique est un ouvrage d’Aristote portant sur l’art poétique et plus particulièrement sur les notions de tragédie, d’épopée et d’imitation. Probablement rédigé autour de 335 av. J-C, il a influencé la réflexion occidentale sur l’art pendant des siècles et suscité de nombreux débats. Plusieurs allusions au fil du texte suggèrent que la Poétique est incomplète, plusieurs études, notamment sur la comédie, auraient été perdues. 
  C’est ici qu’Aristote donne sa célèbre définition de l’art comme imitation. 
  Les différents arts se distinguent les uns des autres par ce caractère essentiel : soit ils imitent différemment, soit ils imitent des choses différentes. 
  La Poétique est l’ouvrage qui fonde la réflexion sur la poésie et la création littéraire de la civilisation occidentale, de Racine à Nietzsche, tous les grands créateurs, tous les grands théoriciens l’ont lue et méditée. Ses analyses sur la tragédie et la représentation en art gardent toute leur pertinence et leur actualité, et nourrissent encore la création contemporaine. 
   
  Aristote (384-322 av. J-C) est un philosophe grec de l’Antiquité. Il est avec Platon, dont il a été le disciple à l’Académie, l’un des penseurs les plus influents que le monde occidental ait connu. Il est aussi l’un des rares à avoir abordé presque tous les domaines de connaissance de son temps : biologie, physique, métaphysique, logique, poétique, politique, rhétorique, éthique et parfois même l’économie. Chez Aristote, la philosophie, à l’origine « amour de la sagesse », est comprise dans un sens plus large comme recherche du savoir pour lui-même, interrogation sur le monde et science des sciences.

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  Jazzier des émotions

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  Ça fait quoi de voir rouge ? D’être sur un petit nuage ? De vouloir rentrer sous terre ? Une collection de 13 émotions pour les oreilles : des notes de musique douces ou furieuses, associés à des mots poétiques et drôles ! On sillonne ainsi des flots d’humeurs, de contrariétés et de gaieté, emporté par un jazz parfois paisible, parfois tumultueux, toujours passionné. Le trombone, la contrebasse et la batterie du TromBaBa Trio sont du voyage !

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  La chanson de Rose - Christmas...

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  Dans sa petite école de Ménilmontant, Rose observe les garçons jouer au foot et prendre toute la place dans la cour de récré… Les filles, elles, sont reléguées au bord du terrain. La colère gronde, mais heureusement c’est Noël. Lors d’un voyage à New York tellement inattendu qu’il confine au fantastique, Rose vit une fête inclusive, décalée, musicale et très instructive ! Elle peut désormais se préparer à mener sa propre révolution. Une fiction sonore folk, à la découverte des luttes féministes qui jalonnent l'histoire américaine.

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  La chartreuse d’Ittingen

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  Les derniers moines ont quitté la Chartreuse d’Ittingen en 1848. Les bâtiments, construits au fil des siècles, sont passés en possession du canton de Thurgovie, puis de propriétaires privés, qui les ont utilisés comme résidence seigneuriale et ferme modèle. Depuis 1977, la Fondation de la Chartreuse d›Ittingen exploite le complexe en tant que centre culturel et de rencontre, qui abrite également deux musées cantonaux. L’ensemble du complexe, parfaitement conservé, offre un aperçu vivant de l’histoire du lieu et de ses anciens habitants. Dans les cellules des moines, les jardins de la croix et l’église rococo richement meublée, l’image de soi des chartreux en tant qu’ermites de la communauté peut être vécue directement.

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