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  Ma mère rit

  Chantal Akerman

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  Dans cet autoportrait écrit à vif, dans la brûlure, l’intensité et l’âpreté du quotidien, Chantal Akerman nous confie la matière même de toute son œuvre. Les mots sont autant d’images accolées entre elles, scotchées, coupées ; c’est l’écriture comme un montage en cours, le cinéma n’est jamais loin. C’est le même langage que la vie. L’autrice dévoile avec pudeur et douleur la relation avec sa mère, avec sa compagne, avec sa propre folie, qui la guette. Ma mère rit est une magnifique plongée dans les joies, les blessures ; dans le cœur de la réalisatrice.
  
  Aurore Clément, grande comédienne et amie de Chantal Akerman ayant joué dans plusieurs de ses films, nous livre une lecture magique de Ma mère rit. Un très bel hommage empreint d'émotion. 
  
  
  Couverture : Photogramme extrait du film "La Paresse" de Chantal Akerman, 1986. © Fondation Chantal Akerman.

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  Jazzier des émotions

  Valentin Elsa, Lucas Jean,...

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  Ça fait quoi de voir rouge ? D’être sur un petit nuage ? De vouloir rentrer sous terre ? Une collection de 13 émotions pour les oreilles : des notes de musique douces ou furieuses, associés à des mots poétiques et drôles ! On sillonne ainsi des flots d’humeurs, de contrariétés et de gaieté, emporté par un jazz parfois paisible, parfois tumultueux, toujours passionné. Le trombone, la contrebasse et la batterie du TromBaBa Trio sont du voyage !

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  Traité théorique et pratique de...

  Jean Baptiste Rondelet

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  Voici le grand manuel qui révèle l’ossature du monde bâti: un guide clair, précis et passionnant qui conduit des origines de l’architecture jusqu’à l’atelier de l’ingénieur, stylo et truelle en main. Écrit par Jean-Baptiste Rondelet, ce premier tome explore la “connaissance des matériaux” et démystifie pierres, chaux, sables, pouzzolanes, plâtres et ciments, en articulant histoire, science et pratique de chantier. 
  À chaque page, l’auteur compare Égypte, Grèce et Rome, montre comment la voûte a transformé la pierre en voussoirs, puis ramène ces leçons à la mise en œuvre moderne: calcination de la chaux, extinction, proportions des mortiers, essais comparés, méthodes Loriot et de La Faye, et critères pour choisir le sable selon sa granulométrie et son origine. 
  On y trouve des repères concrets pour bâtir durable: tests simples de qualité, dosages éprouvés, effets de l’eau, de la chaleur et du temps, et même des mesures de résistance et d’adhérence entre pierres et mortiers, utiles du mur au bassin étanche. 
  Accessible, méthodique et riche en expériences, ce traité deviendra l’allié des curieux, artisans, architectes et étudiants qui veulent comprendre comment naît la solidité d’un ouvrage et composer un mortier qui tient vraiment dans la durée.

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  Comprendre Wagner

  Dorian Astor, Hermann Grampp

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  « Wagner résume la modernité. On a beau faire, il faut commencer par être wagnérien. » Nietzsche. Glorifiée en France et en Allemagne au XIXè siècle, l’image de Wagner a été détournée : l’art révolutionnaire de ce proche de Bakounine sera bientôt enrôlé par les nazis au service de leur propagande. 
           Les auteurs reviennent sur la vie de Wagner, sa philosophie et la réception contrastée de son oeuvre. Ils nous rappellent le choc émotionnel qu’il a suscité et démontrent qu’il y a un avant et un après Wagner dans l’histoire culturelle européenne. 
           Philosophe et musicologue, Dorian Astor a retraduit Ma vie de Wagner (Éditions Perrin, 2012). Il contribue aux manifestations de l’Opéra national de Paris à l’occasion du bicentenaire du compositeur.
           Historien et critique musical allemand, Hermann Grampp est spécialiste de la réception wagnérienne en France. Il a collaboré à plusieurs dictionnaires sur Wagner.

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  Mystères du Japon - Mythes...

  Yumi Hasegawa

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  Ce livre se veut une plongée profonde et immersive dans l'univers fascinant de la mythologie japonaise. Mon objectif est de présenter non seulement les mythes et légendes eux-mêmes, mais aussi de révéler les strates de significations, les contextes historiques et culturels, ainsi que les résonances contemporaines de ces récits ancestraux. En structurant ce livre de manière méthodique et thématique, je vise à offrir au lecteur une compréhension complète et nuancée de ce vaste domaine. 
  La première partie du livre se concentre sur les origines cosmogoniques de la mythologie japonaise. J'ai choisi de commencer par la création du monde et des îles japonaises, car ces récits établissent le cadre pour tout ce qui suit. Les figures d'Izanagi et d'Izanami, les divinités créatrices, introduisent les thèmes fondamentaux de la vie, de la mort et de la régénération. Ces histoires ne sont pas seulement des mythes fondateurs, elles sont le reflet des croyances profondes sur la nature cyclique de l'existence, des thèmes que l'on retrouve tout au long du livre. 
  La deuxième partie explore les principaux dieux du panthéon shintoïste, avec un accent particulier sur Amaterasu, la déesse du Soleil, et Susanoo, le dieu des tempêtes. Ces divinités illustrent la dualité et la complexité des relations divines. Amaterasu symbolise la lumière et l'ordre, tandis que Susanoo incarne le chaos et l'imprévisibilité. En examinant leurs interactions et leurs conflits, j'espère montrer comment ces récits reflètent les dynamiques sociales et les valeurs morales du Japon ancien.

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  La Villa Morillon

  Jürg Schweizer

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  Le Morillon est la dernière campagne bernoise, c’est-à-dire une maison liée à un domaine agricole appartenant à une famille patricienne fortunée. L’éloignement de la ville, malodorante et bruyante en été, a toujours été un moteur pour construire une maison de campagne. Ces demeures permettaient de mener une vie agréable et offraient un espace représentatif pour des événements conviviaux. Mais en réalité, le Morillon est aussi une villa, car il est établi à proximité de la ville et s’est détourné des formes traditionnelles de la maison de campagne bernoise du 18e siècle. Son plan comme ses façades s’inspirent de modèles italiens du 16e siècle. Les villas d’Andrea Palladio ont joué un rôle essentiel pour le jeune architecte Ludwig Friedrich Osterrieth lorsqu’il a élaboré le projet en 1830. Le maître d’ouvrage Friedrich Ludwig von Wattenwyl, particulièrement exigeant, s’intéressait à l’architecture et à l’art ; il était lui-même peintre et dessinateur à ses heures. Des héritages et un mariage lui ont permis de construire et d’aménager un bâtiment extraordinaire qui, jusqu’en 2018, était un refuge presque secret de l’histoire et de l’art bernois. Depuis, le bâtiment a été restauré et il est devenu accessible au grand public à l’occasion d’événements culturels.

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