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  Cuidado al adulto con enfermedad...

  Lorena Chaparro-Diaz, Sonia...

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  "La Red Latinoamericana de Cuidado al Paciente Crónico y la Familia (Red CroniFam) creada en el año 2000 se derivó del programa de maestría en Enfermería. Este libro surge de los encuentros alrededor de la Red en eventos internacionales, con un interés académico y como una forma de materializar la experiencia profesional de sus miembros para las nuevas generaciones en el cuidado del adulto con enfermedad crónica y sus cuidadores.
  Hablar de principios es una inspiración en la necesidad de que la enfermería vuelva a lo básico, a la esencia de lo que hacemos. Los autores de los veinte capítulos pensaron así, en el punto de partida desde lo que se conoce en la temática y lo que aportará, algunas preguntas reflexivas y conceptos  básicos que dan contexto teórico y se cierra con un caso o situación de enfermería que invitan a la reflexión del lector, junto con algunas actividades de pensamiento crítico y lecturas recomendadas"

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  Por una educación pública laica...

  Tomás Scherz

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  "En suma, creemos en la laicidad de la educación como apertura siempre dinámica a la verdad del otro; pero nos rebelamos en contra de una educación que en el nombre de la neutralidad del Estado desprecia y margina el aporte de las religiones en el cultivo de lo propiamente humano. Ese sería un laicismo, hoy ya superado entre los países desarrollados. A un Estado laico ofrecemos nuestra religión como memoria de significado, fuente inagotable de integración social y esperanza de reconciliación con la creación y con Dios. Por otro lado, la educación es pública porque ama la luz y odia la oscuridad. La verdad que transmitimos a través de la educación puede y debe ser vista y oída por todo el mundo, con la más amplia publicidad posible. El hecho que otros escuchen y vean lo que nosotros vemos y escuchamos es certeza de que la realidad y nosotros mismos existimos. La educación es además pública porque compromete el bien común, el interés público, el mundo que es común a todos nosotros y que, por lo mismo, no podemos poseer privadamente. La educación es entonces pública no porque sea estatal, sino porque es de todos y para todos".

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  Los celos

  Oslos OslosMolina

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  Los celos pueden ser explicados como una emoción intensa que es experimentada cuando hay un deseo exagerado de poseer de forma exclusiva a su pareja. Se consideran celos patológicos cuando una persona invierte más del 30% de su actividad diaria en "encontrar pruebas" que justifiquen su comportamiento

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  La retícula matemática - Uso y...

  Miquel Alberti Palmer

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  (Banyalbufar, Mallorca) es licenciado en Matemáticas por la Universidad Autónoma de Barcelona (UAB) y doctor en Didáctica con una tesis sobre las matemáticas usadas por los artesanos toraja de Sulawesi (Indonesia). Dicha tesis fue galardonada con el premio Cátedra Victoriano Muñoz Oms de la ETSEIB (UPC) a los valores humanos en la ingeniería. Gracias a una licencia de estudios de la Generalitat de Catalunya, investigó las matemáticas utilizadas en el ámbito laboral y sus implicaciones para la ESO. Autor de varios libros y artículos en diversas revistas de educación matemática, fue codirector de la revista Suma de la Federación Española de Sociedades de Profesores de Matemáticas (FESPM). Ha sido profesor del Máster Interuniversitario de Didáctica de las Matemáticas en Barcelona y catedrático de Matemáticas en el INS Vallés de Sabadell. En esta colección ha publicado Las matemáticas de la vida cotidiana (2018).

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  ¿Un humanismo ético? -...

  Carmen González Táboas

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  ¿Existe un humanismo que no sostenga cierta fe en «el hombre»? El psicoanálisis sabe que el mal anida de infinitas maneras en el corazón del ser que habla. Las anotaciones lacanianas de Carmen González Táboas descubren un singular humanismo, el de la América indohispana, con sus mitos, creencias y culturas; sus soledades y sus extremas pobrezas; la rara conjunción de lo premoderno, lo moderno y lo posmoderno. Y que la corriente silenciosa del humanismo ético es la condición necesaria, no suficiente, de la extensión del psicoanálisis a todas las capas de la sociedad.
  Carmen confiesa lo inconfesable de una comunidad amorosa, epistémica, cínica, cómica… en un continente, en un fragmento del espacio-tiempo donde se enroscan el idioma lacaniano y las lenguas que fermentan en el lugar. […] Un conjunto de argumentos incómodos y dolorosos que, expulsados por la puerta grande de la corrección política, la autora los deja ingresar por la ventana.
  Emilio Vaschetto
   
  El núcleo principal de interés de la autora es situar el psicoanálisis en el "horizonte de la época". Es decir, hablar de psicoanálisis de modo tal que incluya las particularidades propias del lugar donde se lleva a cabo y del tiempo desde los que se habla.
  Teniendo en cuenta que la clave del psicoanálisis es comunicación mediante la palabra, la relevancia de lugar y tiempo es fundamental, en tanto los individuos tienen una cultura influenciada tanto por el idioma como por la cultura. El libro explora y se interroga, precisamente, sobre los efectos de la mezcla singular entre las lenguas originarias de América Latina con el castellano proveniente de la conquista de América y como eso ha influido en la configuración del mundo inconsciente de sus habitantes. Cómo afecta ese castellano "mezclado" a los códigos éticos, simbolismos, y cosmovisiones de tribus e imperios que fueron vencidos y seducidos por el Dios y los dioses del hombre blanco (europeo).
  La autora reflexiona sobre si el discurso de los conquistadores del pasado y el discurso tecnocientífico actual han conseguido barrer las determinaciones provenientes de las culturas propias de los países "conquistados", o si el esfuerzo de los analistas debería encaminarse a recuperar la singularidad propia de los pueblos a los que esos sujetos pertenecen.

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  Argumentación jurídica y prueba...

  Perfecto Andrés Ibáñez, Daniel...

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  Hace escasamente tres décadas los análisis sobre la prueba y el razonamiento probatorio apenas merecían atención entre nosotros. Por fortuna en las últimas décadas las cosas han cambiado de manera significativa y esa injustificable omisión ya ha sido reparada. Se ha tomado conciencia del enorme ejercicio de poder que la decisión judicial probatoria representa y de la consiguiente necesidad de controlarlo.
  
  Este libro es el producto de un debate sobre la prueba organizado por la Fundación Coloquio Jurídico Europeo. Sus autores representan lo mejor de esa corriente de pensamiento que ha recuperado en nuestro ambiente cultural la atención a estos problemas, la reflexión rigurosa sobre ellos y, de este modo, la necesaria energía para impulsar el cambio en la praxis de los tribunales. Representan también "lo mejor de cada casa": Daniel González Lagier, la casa de los académicos; pero los académicos que usan instrumental teórico para solucionar problemas prácticos relevantes. Perfecto Andrés Ibáñez, la casa de los jueces; pero los jueces que se preocupan por conocer los presupuestos y límites de su quehacer y que se esfuerzan incansablemente en su mejora.
  
  Del "Prólogo" de Marina Gascón

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