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  Introducción a la pastoral...

  Federico Ridissi Farrando

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  En la actualidad, la educación enfrenta múltiples retos para quienes asumen tanto la tarea de acompañar los procesos de formación como de gestionar las instituciones educativas. En el caso de las escuelas católicas, además de los desafíos propios de todo establecimiento, se presentan retos vinculados a la identidad y las funciones de la Iglesia como medio para la evangelización de los pueblos.
  En este contexto, la presente obra se ofrece como una guía que da a conocer el sentido de la escuela católica en la actualidad, a partir de un enfoque actualizado en teología y contextualizado en la pastoral educativa.

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  La Justificación

  Charles Hodge, Charles H....

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  Las Escrituras y las buenas obras - Arthur W. Pink (1886-1952) - La Biblia nos ayuda a ver el lugar, la naturaleza, la necesidad y el alcance de las buenas obras. 
  Las buenas obras y los justificados - Horatius Bonar (1808-1889) - Una comprensión correcta de que solo la cruz de Jesucristo puede mantenernos equilibrados en el tema de las buenas obras. 
  La fe que salva y las buenas obras - Ebenezer Erskine (1680-1754) - La relación entre la fe que salva, la obediencia a Cristo y la santidad. 
  Celoso de buenas obras - Thomas Manton (1620-1677) - Describe lo que es el celo bíblico y declara que la muerte de Cristo en la cruz debiera encender un celo ardiente de obediencia en su pueblo. 
  La necesidad de ocuparnos en buenas obras - Ebenezer Erskine (1680-1754) - El ministro del evangelio tiene que ser fiel en proteger la verdad y en exhortar al pueblo de Dios a ocuparse en buenas obras. 
  La mejor manera de motivar las buenas obras y El juicio y la recompensa de los santos - John Bunyan (1628-1688) - La gracia es la mejor motivación para hacer buenas obras. 
  El juicio y la recompensa de los santos - John Bunyan (1628-1688) - A esto le sigue una mirada a la recompensa de nuestras buenas obras en el Día del Juicio. 

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  Muero porque no muero - La vida...

  Paco Becerra

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  Teresa de Jesús vuelve a la vida, quinientos años después de su fallecimiento, pero, a diferencia de Cristo resucitado, descubre que no tiene un cuerpo en el que encarnarse. La razón es que su cadáver, convertido en múltiples reliquias, fue descuartizado y esparcido por todo el planeta. Mientras se busca a sí misma, y al tiempo que se reencuentra con su país —aquel que la vio nacer y morir cinco siglos atrás—, Teresa intenta comprender el motivo por el que ha sido devuelta a la vida.

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  L'Ideale personale - Il senso...

  Rafael Fernández de Andraca

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  Qual'è il senso della nostra vita? Per cosa viviamo? Sono domande che spesso restano senza risposta. Non si tratta di domande secondarie, ma vitali e trascendenti. A maggior ragione, se intravediamo la sua risposta: come muoverci verso lo sviluppo della nostra identità? Come sentire che cresciamo e ci rendiamo conto di essere sempre più pieni? Oggi più che mai, in mezzo a una società che ci spersonalizza e ci trasforma in soggetti anonimi di una massa, abbiamo bisogno di conquistare noi stessi a partire dal nucleo della nostra personalità. Dio ci ha creati esseri unici, ma soggetti allo sviluppo e all'uso della libertà. Siamo un lavoro da fare. Siamo un germe di vita, che richiede di essere coltivato. Questo piccolo libro cerca di rispondere a queste sfide.

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  Contra la corriente - La...

  John C. Lennox

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  ¿Por qué debemos leer el Libro de Daniel?
  
  La historia de Daniel es acerca de una fe extraordinaria vivida en la cima del poder ejecutivo. El relato comienza con cuatro jóvenes amigos, nacidos en el pequeño estado de Judá hace veintiséis siglos atrás, pero capturados y llevados cautivos por Nabucodonosor, emperador de Babilonia. Daniel describe cómo ellos eventualmente llegaron a los niveles más altos de gobierno.
  
  Daniel y sus amigos no mantuvieron su devoción a Dios en privado, sino que mantuvieron un testimonio destacado en una sociedad pluralista antagónica a la fe de ellos. Es por este motivo que su historia contiene un mensaje tan importante para nosotros hoy. La sociedad tolera la práctica del cristianismo en privado y en las iglesias, pero cada vez más desprecia el testimonio público.
  
  Si Daniel y sus compatriotas vivieran con nosotros hoy estarían en la vanguardia del debate público. ¿Qué fue lo que dio a estos cuatro jóvenes fortaleza y convicción para estar preparados, a veces a gran riesgo, de nadar contra la corriente?

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  Noche oscura del alma

  San Juan de la Cruz

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  Viaje espiritual desde las tinieblas y la desesperación hasta la unión mística con Dios.  
  “¡Oh, cuán dichosa ventura es poder el alma librarse de la casa de la sensualidad!” San Juan de la Cruz. 
  OBRA CUMBRE DE LA MÍSTICA Y LA POESÍA. 
  Noche oscura del alma es una travesía presentada a través de una serie de etapas dolorosas y purificadoras que el alma debe caminar para alcanzar la iluminación y el amor divino. 
  San Juan de la Cruz (1542-1591) fue un carmelita descalzo y uno de los grandes místicos y poetas del Siglo de Oro español. San Juan utiliza la metáfora de la "noche" para representar el sufrimiento y la desolación que el alma experimenta al desprenderse de sus apegos mundanos y acercarse a la divinidad. 
  La obra se cree que fue escrita alrededor de 1577-1579, durante su encarcelamiento en Toledo, y fue publicada por primera vez póstumamente en 1618. 
  Las palabras de San Juan de la Cruz han influido a lo largo de los siglos en escritores, artistas e intelectuales como Carl Jung, así como en diversas tradiciones religiosas y culturales, incluyendo el sufismo y el budismo. 
  La obra se inscribe dentro de la tradición de la literatura mística española, compartiendo relevancia con los escritos de Teresa de Ávila. 
  La profundidad de su contenido, su riqueza simbólica y su belleza poética hacen de este libro una lectura imprescindible para quienes se interesan por la espiritualidad, la poesía y la filosofía.

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