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  En las últimas décadas, la investigación en torno a los deportes desde las ciencias sociales y humanas fue creciendo y adquiriendo cada vez mayor legitimidad académica. En este proceso quedó de manifiesto que el fenómeno deportivo posibilita observaciones y reflexiones de gran agudeza sobre la sociedad en que vivimos, desde una perspectiva global y local.
  Este libro procura presentar un cuadro de situación amplio de los estudios sociales sobre deportes, con atención en los enfoques teórico-metodológicos y las propias prácticas deportivas –junto con sus instituciones y referentes–, y en las agendas académicas en distintos países y regiones, como la Argentina, Brasil y América Latina en su conjunto, Estados Unidos, Australia, España, Gran Bretaña y Francia.
  El público especializado y quienes se inician en el tema podrán conocer más sobre los deportes, comprender la sinergia con la que se pensó históricamente la relación entre deporte y sociedad, y recorrer de qué modo, en el cruce entre teoría, agendas mediáticas y campo empírico, fue posible pensar el deporte a partir de preguntas sobre su lugar en la construcción de identidades, el género, lo político, el cuerpo, la memoria colectiva, las violencias, las masculinidades, la inclusión social y los racismos, entre otros tópicos.

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  "¿Quién quiere que Colo-Colo no muera?". El 14 de mayo de 2005, en una asamblea del Club Social y Deportivo Colo-Colo, el más emblemático y exitoso de Chile, con ochenta años de historia, la sociedad anónima Blanco y Negro inició la toma de control con esa pregunta. Entre amenazas a quienes se oponían, los socios aprobaron que Colo-Colo se convirtiera en el primer equipo de fútbol de Latinoamérica en ser administrado por una concesionaria abierta en bolsa, operación que prometía revolucionar el deporte favorito de los chilenos.
  Tres años antes Colo-Colo había sido declarado en quiebra. Con su privatización, Blanco y Negro aseguraba que cualquier colocolino o colocolina iba a poder ser parte de la propiedad de una institución saneada, capaz de volver a ganar la Copa Libertadores. Pero las copas que vinieron no fueron las prometidas. Y quienes pasaron a tomar las decisiones fueron los accionistas mayoritarios. Allí recalaron políticos de derecha, grandes empresarios y avezados inversionistas de Sanhattan.
  Además, para controlar de verdad a Colo-Colo los peces gordos de Blanco y Negro apostaron por ganarse a los líderes de su barra brava, la temida Garra Blanca. Blanco y Negro no inventó la violencia en el fútbol, ni las regalías a los dueños del bombo, pero acabó sirviéndose de ese flagelo, que había prometido erradicar. En 2012, un joven de Peñalolén fue asesinado a puñaladas por barristas de su propio equipo. El crimen, que no sería el único, rompió un código no escrito y desató una guerra feroz al interior de la barra.
  El 17 de febrero de 2021, enfrentando a Universidad de Concepción, por primera vez en su historia Colo-Colo estuvo a 90 minutos de bajar a Primera B. Mientras, en Blanco y Negro las disputas chorreaban descalificaciones, filtraciones a la prensa y ofensivas legales. Todo por el control de un club que es parte indisoluble de la identidad nacional. Aquel a cuya arenga le sigue una vieja y conocida respuesta: "¿Quién es Chile?"

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  El deporte es visible cada día en sus trofeos y medallas, en sus portadas y titulares. Sin embargo, quien se asoma a la recámara asiste a todo lo demás, al esfuerzo y a las dudas, a los logros sin repercusión y a las claudicaciones. Este libro recoge ambos escenarios, el de los laureles y el de las penurias, territorios en los que se desarrollan historias magníficas, cada una de ellas repleta de emoción y de sentido. ¡Y eso que solo es una selección de las más de trescientas que ha escrito Sergio Heredia!
  
  Aquí se narra un recorrido vital con sencillez y convicción. Cómo endureces tu cuerpo en agua helada, cómo aprendes a pelear con las manos desnudas, con un cuchillo, con un rifle de larga distancia. Pero también cómo se trabaja en equipo, solidariamente, cómo se construye un grupo unido. Finalmente, cómo se desarrolla la mirada, la concentración, la atención al máximo en un mundo disperso.
  
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  Alguna de estas historias ha ganado premios internacionales de periodismo deportivo. Ninguna tiene desperdicio. Escritas con frescura, en un diálogo chispeante con el personaje y consigo mismo, saben acorralar al lector y mantenerlo tenso hasta el pitido final.

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  FORRAJEO PARA LA SUPERVIVENCIA -...

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  El forrajeo es esencialmente el acto de encontrar comida en la naturaleza, incluyendo la recolección de plantas comestibles que crecen de forma natural, la caza de animales o la búsqueda de animales muertos por otros depredadores. Por tanto, si va a cazar al bosque y planea comer los animales que caza, técnicamente está forrajeando para alimentarse. 
  El forrajeo constituye una parte fundamental de la historia del ser humano. Durante el 95% de la existencia de los seres humanos en la tierra, han consumido alimentos mediante el forrajeo. La agricultura tradicional es un proceso relativamente nuevo en comparación con la existencia humana. 
  Sin embargo, ahora que la agricultura formalizada es popular, y los alimentos -de origen animal y vegetal- se pueden conseguir fácilmente en los supermercados, el forrajeo ha caído en desgracia. Para muchos, se asocia con la pobreza y la falta de recursos para comprar (o producir) alimentos.

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  El 17 de mayo de 2019, Fernando Mahía se embarcó, con una vieja furgoneta Dodge Grand Caravan del 2001, en un largo viaje por Estados Unidos. El hilo conductor era sencillo: entender la idiosincrasia estadounidense a través del baloncesto. «Los Estados Unidos son un concepto complejo, poliédrico. Una realidad mestiza, pese a lo que se clama desde dentro y fuera de sus fronteras. Y pocas de sus expresiones autóctonas han mimetizado tanto ese carácter multicolor como el baloncesto.»
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