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  Jesús y John Wayne

  Kristin Kobes Du Mez

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  'Jesús y John Wayne' es una amplia historia revisionista de los últimos setenta y cinco años del evangelismo blanco que revela cómo los evangélicos han trabajado para sustituir al Jesús de los Evangelios por un ídolo de la masculinidad ruda y el nacionalismo cristiano, o en palabras de un capellán moderno, por "un malote espiritual".
  Como explica la aclamada académica Kristin Du Mez, la clave para entender esta transformación es reconocer la centralidad de la cultura popular en el evangelismo estadounidense contemporáneo. Muchos de los evangélicos de hoy pueden no ser teológicamente astutos, pero conocen sus VeggieTales (dibujos animados cristianos), han leído 'Wild at Heart' de John Eldredge,  aprendieron sobre la pureza antes de aprender sobre el sexo y tienen un anillo de plata para demostrarlo. Los libros, las películas, la música, la ropa y los productos evangélicos conforman las creencias de millones de personas. Y la cultura evangélica está repleta de héroes musculosos: guerreros míticos y soldados rudos, hombres como Oliver North, Ronald Reagan, Mel Gibson y el clan Duck Dynasty, que afirman el poder masculino blanco en defensa de la "América cristiana". La principal de estas leyendas evangélicas es John Wayne, un icono de una época perdida en la que los hombres no se acobardaban por la corrección política, no temían decir las cosas como eran y hacían lo que había que hacer.
  
  Desafiando la suposición comúnmente sostenida de que la "mayoría moral" apoyó a Donald Trump en 2016 y 2020 por razones puramente pragmáticas, Du Mez revela que Trump, de hecho, representó el cumplimiento, en lugar de la traición, de los valores más profundamente arraigados de los evangélicos blancos: el patriarcado, el gobierno autoritario, la política exterior agresiva, el miedo al Islam, la ambivalencia hacia el #MeToo y la oposición a Black Lives Matter y la comunidad LGBTQ. Una reexaminación muy necesaria de la subcultura más influyente de este país, Jesús y John Wayne muestra que, lejos de adherirse a los principios bíblicos, los evangélicos blancos modernos han rehecho su fe con consecuencias duraderas para todos los estadounidenses.

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  Explora la poco estudiada tradición mágica, las tradiciones populares, la historia de los grimorios, la simbología satánica en el arte (desde los evangelios y la literatura fáustica hasta el Heavy metal y los videojuegos), concluyendo con la tradición católica de los exorcismos y la lucha contra el Maligno, un símbolo vivo de nuestra mitología en Occidente.
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  Tezcatlipoca: la historia y el...

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  Venerado por muchas culturas, el «Señor del espejo humeante», uno de los dioses principales del gran Imperio azteca, es también una de las deidades mesoamericanas más interesantes, y a la vez difíciles de entender. Conductor de los destinos del mundo, dador y despojador, patrón de reyes y de esclavos, sembrador de discordias y revelador de pecados, señor de la noche y la oscuridad, primer sol de la creación. Tan fascinante como complejo, Tezcatlipoca era tan temido como venerado, pues el dios todo lo sabía, todo lo veía, todo lo podía, pero también era voluble, caprichoso y además, con un retorcido sentido del humor. 
  	El estudio de Tezcatlipoca debe ubicarse por necesidad en el contexto histórico-cultural mesoamericano, lo cual, al igual que el estudio del dios en sí, es una empresa que acarrea no pocas dificultades. Dada la complejidad de la mitología de cada cultura, la cantidad de dioses, idiomas y pueblos involucrados, su análisis y los intentos que hasta ahora se han hecho para comprenderlo y explicarlo todo no han resultado en un discurso claro y unificado, sino en una multiplicidad de interpretaciones. Esto puede hacer que obtener una imagen clara y coherente a partir de la literatura disponible sea un poco desalentador. 
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  Convencernos de que somos amados personalmente por Dios: este es el audaz objetivo que se propone este libro. Aunque a veces lo sintamos lejano y distante, es en realidad sorprendentemente íntimo y cercano.
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