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  Este libro está destinado a destapar algunos mecanismos que dificultan que las mujeres puedan conseguir la igualdad real que reivindican como cuestión de justicia. Impedimentos costosos de detectar, porque, con frecuencia, van más allá de las leyes, decretos y circulares que emanan de distintas administraciones. Trabas que se introducen en el lugar más difícil de penetrar, la propia conciencia de los hombres y mujeres, sometida durante años a la recepción de mensajes que invitan a la consideración de espacios, actitudes, gustos, expectativas… desiguales para uno y otro sexo, fruto de una socialización diferenciada. Discursos, verbales o icónicos, que los invitan a crear identidades personales y profesionales determinadas no por las preferencias propias de la diversidad que caracteriza a la especie humana, sino por el hecho no elegido de haber nacido con unos órganos sexuales específicos.
  
  Esta obra pretende contribuir al desvelamiento de algunos de esos discursos dirigidos a las mujeres dentro del terreno de la educación formal. Para ello, se ha realizado un análisis exhaustivo de, probablemente, su recurso didáctico protagonista: el libro de texto, instrumento socializador con un poder relevante en la conformación de las identidades personales y, por consiguiente, con potencial influencia en la transmisión y configuración de una cultura sociolaboral sesgada por género. La época elegida ha sido la España democrática que comienza tras el fin de la dictadura franquista, en 1975, y se prolonga hasta nuestros días. Los resultados darán mucho que pensar al público lector y lo concienciarán del camino que hay que recorrer para el logro de una sociedad más justa para toda la ciudadanía.

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  Desde la pandemia de COVID-19 en 2020, la salud mental ha cobrado mayor relevancia global. Según la OMS, la pandemia incrementó los trastornos de ansiedad y depresión en más del 25%. Sin embargo, los problemas de salud mental existen desde siempre y afectan a una de cada ocho personas mundialmente, siendo la esquizofrenia particularmente debilitante. Los trastornos mentales son la principal causa de años perdidos por discapacidad y el suicidio es una tragedia común en todas las edades. Esta obra aborda los desafíos bioéticos relacionados con la salud mental. Se examina la prevalencia de trastornos en España y la influencia de factores culturales en la identidad de los jóvenes. También se analiza la autonomía y justicia en el tratamiento de pacientes con trastornos mentales. Finalmente, se exploran temas como el suicidio adolescente, la eutanasia y el impacto de la tecnología y el consumo en la salud mental.

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  Si esto le refleja, entonces este libro es para usted. 
  Este libro cubre todos los detalles de la personalidad del eneatipo 9, el pacificador. Son fáciles de tratar y siempre quieren mantener la paz en el mundo que les rodea. Son creativos y odian los conflictos, ya que perturban su paz interior. 
  En este libro, podrá:Conocer la personalidad del eneatipo 9 y sus principales atributos.Aprender más sobre el sistema de personalidad del eneagrama en detalle.Descubrir su personalidad y sus valores fundamentales.Descubrir sus tendencias en los momentos de conflicto y aprender a superar las situaciones de estrés.Dominar su comportamiento durante su integración o desintegración con otros tipos.Descubrir las fortalezas y debilidades de su tipo junto con su conjunción con otros tipos.Dominar las formas de crecer y lograr la autosuperación. 
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  Palabras que son vida

  Luis Alberto de Cuenca

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  Estamos hechos de palabras, ellas nos definen y nos sirven para entendernos. Esta obra es una colección de cincuenta textos sobre otras tantas palabras del diccionario. Alquimia, catábasis, espejo, holgazán, laberinto, memoria, pátina…, cada una de ellas es una razón para leer el mundo desde la mirada personal y precisa de su autor: "Me he limitado a comentar de forma anárquica y espontánea estas palabras. Al final, como todo lo que escribe uno, mi comentario ha terminado dibujando con precisión hiperrealista los rasgos de mi propia cara, la síntesis de lo que soy y, sobre todo, de lo que parezco. La redacción de este medio centenar de textículos solo me ha producido placer, lo cual significa mucho a estas alturas de la película."

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  Guía de buenas prácticas de...

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  El cuidado de pacientes institucionalizados es una responsabilidad que exige el más alto compromiso con la calidad, prevención y el bienestar de las personas. Esta «Guía de buenas prácticas de pacientes institucionalizados» ha sido elaborada por la Asociación nacional de enfermería y vacunas (ANENVAC) en colaboración con la Sociedad Española de Enfermería Geriátrica y Gerontológica (SEEGG), con el objetivo de proporcionar alineamientos claros y actualizados para garantizar una atención integral, humanizada y basada en la evidencia.
  
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  Esta guía está dirigida a profesionales de la salud, cuidadores y personal que trabaja en instituciones, así como a cualquier persona interesada en mejorar la calidad de vida de los pacientes. Su propósito es servir como un recurso de referencia para la implementación de estrategias que fomenten el bienestar físico, emocional y social de quienes dependen de estos servicios.
  
  Esperamos que esta guía se convierta en una herramienta valiosa para las enfermeras en la labor diaria, ayudando a fortalecer una cultura de excelencia en la atención institucionalizada y contribuyendo al desarrollo de coberturas de vacunación cada vez más amplias y efectivas.

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  El rechazo de lo femenino - Del...

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  "Si definimos el coraje como aquello 'que hace que nos dirijamos a lo que no sabemos' (Laurent, Eric: 'Una conversación sobre el coraje'), una forma de presentación del mismo sería dirigirnos hacia lo femenino, aunque ello implique cierto fracaso, sabiendo que en cada fracaso hay que insistir. Pero también hacia lo indecible, en un intento de atrapar algo que no resiste ningún dicho y aún, aproximarnos tozudamente a lo altero. Este libro, su escritura, que no es cualquiera, demuestra eso: coraje" (Luis Tudanca).
  "En el fondo, el rechazo de la feminidad, no es un rechazo de género: es un rechazo de lo femenino en el sentido de lo definido por la sexuación. Hay evitación de aquello que, para cada uno, hace resonar 'el misterio del cuerpo que habla': se trata de una defensa del sujeto frente a la extimidad del goce incómodo que, sin embargo, hace a lo vivo del parlêtre" (Patrick Monribot).
  "Se trató de un recorrido […] incluyendo lo propio, verificando que lo indecible de lo femenino, puede ser tanto lo que objeta el lazo, como lo que lo organiza y le da cuerpo, según se pueda –o no– leer y hacer uso de las propias letras" (Jacquie Lejbowicz). 

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