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  Crítica de la crueldad - O los...

  Serge Margel

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  Probablemente no hay violencia que, por más vista o presenciada, por más que «solo puede ser buscada en el reino de los medios y no en el de los fines», no represente una dificultad a la hora de preguntar por su racionalidad. Crítica de la crueldad se sitúa en una categoría límite a la luz de esto: cuando el exceso de violencia invierte su propia lógica. Así, inútil y gratuita, la crueldad es un término incómodo respecto de cómo juzgarlo y entenderlo, sea en el marco de la soberanía o en la sociedad civil. Como crimen por placer que no responde a una causa comprensible, permanece impensada respecto de su fundamento, límite y razón. Serge Margel aborda este problema y lo hace a partir de las lógicas psíquicas de la crueldad y su relación con el poder soberano: una relación atravesada por la denegación que, al tiempo que resguarda la peculiaridad de dicha violencia desmedida, consolida la preservación de la soberanía; una soberanía que, al depender de la crueldad, se conforma en sus propios límites discursivos. Negar la crueldad no es solo fundamental para la coherencia política del ejercicio de la violencia, sino también para la linealidad histórica que la reviste de sentido. Por esta razón, discutir cómo las lógicas de la crueldad terminan por renegar y falsificar la escritura de la historia, y qué implica pensar la historia de la destrucción, empezaría entonces por no negar la huella política de la crueldad.

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  Los problemas de matemática en...

  Bruno D´Amore

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  Resolver problemas de matemática es una de las tareas que resulta más difíciles para los estudiantes en todos los niveles escolares.
  Existen delicados aspectos cognitivos, relativos a la matemática, como también afectivos de diversa naturaleza. Es por esto que, desde hace ya varias décadas, estudiosos de psicología, pedagogía,
  y didáctica estudian el…. problema de los problemas.
  En este libro, el experto italiano en didáctica de la matemática Bruno D'Amore recoge, ilustra y comenta (siempre críticamente) todos estos estudios, proponiendo Hipótesis personales con el único fin de ayudar a los docentes a entender siempre más y en profundidad esta problemática ofreciendo elementos científicos para poder enfrentar este tipo especial de didáctica, de forma concreta.
   

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  Vivo después de la muerte

  Elías Harari Asquenazi

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  "Un ángel llegó una tarde a mi casa, buscaba una escritora que le ayudara a narrar su historia y durante un año trabajamos hombro a hombro para contarla. ´He visto a Dios´, me dijo… Su historia, contundente, al lado del conocimiento que tuve de él durante estos años, me dieron la certeza de sus palabras. A Elías, un Ángel lo guió por su camino mientras estuvo muerto, y a mí me dio su mano para salir de la oscuridad en la que me encontraba.
  Estamos empezando el 2021 y el mundo ha entrado en un impasse: ya no somos libres, permanecemos confinados y Elías sigue dándome lecciones. Ha permanecido casi toda su vida en una silla de ruedas, tras una mala praxis, luego de un accidente automovilístico que lo ató a una silla de ruedas, pero, ¿realmente lo ató? Desde aquel accidente no ha dejado de mover literalmente cielo y tierra para contar a la gente lo que sabe y lo que vio: sí, Dios existe. Mucho se ha hablado de las experiencias y visiones de gente que ha regresado de la muerte y, aunque aun existen pocos estudiosos formales, se ha llegado a comprobar la existencia de un ´mundo´ que comienza cuando morimos, pero pocos han documentado tan detalladamente la estancia de Elías en aquel lugar y, sobre todo, las experiencias posteriores que se narran aquí. (…)
  Aprendí con Elías que las palabras: Dios, esperanza, valor y verdad no son solamente frases sino que tienen el poder de mostrarnos caminos a los que el miedo pone un velo. Me atreví a darle la mano como él se la dio a su Ángel. Aprendí y creí. Puedo decirte que he visto volar, correr y bailar a ese hombre que aparenta estar en silla de ruedas, ya que él me ha enseñado que hay muchas formas de levantarse de ahí. Éste es un libro que te exige levantarte de tu silla y no dejarte vencer; las sillas literales o mentales son los apegos que nos impiden mostrarnos cómo somos. Este es un libro que habla directamente a tu alma y sé que no te dejará indiferente porque está vivida por un hombre tocado por el cielo."

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  El mal moderno - La melancolía...

  Andrés Gattinoni

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  Desde fines del siglo XVII, una idea inquietante circulaba en Gran Bretaña y algunos países vecinos: Inglaterra era la "región del spleen". Esta forma de la melancolía parecía ser tan universal entre los habitantes de esa nación que en 1733, George Cheyne, un reconocido médico escocés, la bautizó el "mal inglés". ¿Cuáles eran las causas de este trastorno y por qué, según otro observador contemporáneo, acosaba a la isla como un demonio? Entre las explicaciones ofrecidas en la época estaban las características geográficas y climáticas del país. Pero también —y esto era lo más perturbador— la epidemia parecía ser resultado de la modernidad inglesa: de su novedoso régimen político, su tolerancia religiosa y de las consecuencias sociales y morales de su transformación en una potencia colonial. 
  ¿Por qué la melancolía —una palabra que nació en Grecia hace más de dos mil años— tendría alguna relación con la modernidad? El mal moderno explora las respuestas que los británicos del siglo XVIII dieron desde el punto de vista de la filosofía moral, la medicina y la teología. Además, presta especial atención al humor y la risa, pues no sólo a través de palabras serias y tristes se podía conocer la melancolía. 
  En tiempos en que nuevas epidemias son presentadas como el costo de la modernidad, este libro ofrece una perspectiva histórica para pensar críticamente esos diagnósticos, que ponen en juego teorías y representaciones sobre la enfermedad y la salud, pero también ideas sobre la legitimidad de los tiempos modernos.

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  Cómo ganar las elecciones

  Quinto Tulio Cicerón

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  Esta breve obra, datada en torno al año 64 a. C., atribuida a Quinto Cicerón, mantiene la misma actualidad que hace 2000 años, durante la Roma de Julio César. Los consejos que ofrece a su hermano sorprenden por su actualidad, y servirían a cualquier político para manipular, embelesar y convencer al gran público durante unas elecciones, por su profundo conocimiento del alma humana.

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  Ética en la práctica de la...

  Adolfo Jarne Esparcia, Júlia...

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  Este manual ofrece una introducción a la ética en la práctica profesional de la psicología que sirva de base para los estudiantes, aunque también para el público general interesado. En él, se recogen reflexiones y orientaciones en las diferentes especialidades que constituyen la ordenación actual de la profesión de la psicología: clínica, educativa, deportiva, de emergencias y catástrofes, forense y jurídica, social y comunitaria, y de las organizaciones. También se analizan los retos que la psicología debe afrontar desde ahora, como la teleasistencia, la robótica social o la inteligencia artificial. Ética, deontología y buena praxis se entremezclan en este libro para enriquecer la reflexión sobre el ejercicio de la profesión del psicólogo.

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