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  Experimentos políticos -...

  Sebastián Ureta

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  Vivimos en una sociedad experimental. Desde proyectos ciudadanos a intervenciones artísticas, los conceptos de "experimento" y "experimentación" son utilizados con frecuencia para describir procesos e iniciativas sociales. Especialmente en el ámbito de las políticas públicas, una amplia gama de intervenciones sobre temas de interés público son catalogadas como "experimentales". Sin embargo, con frecuencia no se explicita en que consiste el carácter experimental de estas iniciativas o cuáles son sus efectos específicos. Este libro propone un nuevo marco analítico para entender estos experimentos políticos, sus alcances y consecuencias, ejemplificando tres experimentos realizados en Chile en las áreas de salud, transporte y contaminación.

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  Diagnósticos y clasificaciones...

  Juan Vasen, Gisela Untoiglich,...

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  En el terreno de la salud mental infantil, asistimos hoy al abandono de la concepción del sujeto como producto de una construcción histórica, de la que también forma parte una psicogénesis (inconsciente) de la personalidad y que se despliega a partir de los vínculos. Este paradigma que concibe al niño como un sujeto biopsicosocial ha sido sustituido por el neurobiologismo propio de la cultura tecnocrática actual, que impera en el sistema de salud pública y privada, en atención primaria y secundaria. Así, el abordaje terapéutico del sufrimiento psíquico infantil redunda en sobrediagnósticos hechos a partir de instrumentos clasificatorios y estandarizados, y multiterapias que entrenan y robotizan al niño. En medicina, se habla de iatrogenia cuando ella enferma en lugar de curar, sea porque no detecta un mal que existe o porque determina uno inexistente. En el campo de la psicopatología, se verifica iatrogenia cuando no se descubre la verdadera causa del sufrimiento en un niño, cuando se le diagnostica un trastorno que no padece o cuando un diagnóstico conlleva una estigmatización social. Esto deriva en terapéuticas equivocadas y deja al niño sin atención en su verdadero padecer.

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  Formación del analista y...

  Juan Mitre

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  ¿Cómo se vinculan los sintagmas que componen el título de este seminario? ¿Cuáles serían sus vasos comunicantes? ¿Cómo sostener el discurso analítico en el campo de la salud mental?
  ¿Cómo anudar una perspectiva de derechos a una clínica de lo singular?
  La formación del analista implica una transformación del sujeto. Lacan pone en el centro de la formación el análisis del analista. Como plantea Miller, "es una zona donde desfallecen los saberes que se enseñan por la vía exterior", es justamente eso lo que el pase señala, su zona éxtima.
  Éxtima también la posición del analista en lo social, en las instituciones, haciendo lugar al sujeto del inconsciente y a lo no socializable del goce. Extimidad que permite otra lectura, a distancia de los ideales y de las buenas intenciones. Pero sin desconocer que hay distintos discursos en el campo de la salud mental, y que los derechos humanos son un previo indispensable. Podemos plantear al analista —no deja de ser una apuesta— como un agente antisegregativo, sensible a las formas actuales de la segregación…".

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  Espíritus del presente - Los...

  Wolfram Eilenberger

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  ¿Qué filosofía puede guiarnos todavía hoy? Siguiendo los pasos de Theodor W. Adorno, Susan Sontag, Michel Foucault y Paul K. Feyerabend, Espíritus del presente crea un amplio panorama de las ideas de la posguerra en Occidente. Wolfram Eilenberger ofrece un relato cautivador de los albores de una nueva ilustración que conduce directamente a las fallas de nuestro tiempo. Invierno de 1949: Theodor W. Adorno regresa de Estados Unidos a un Frankfurt destruido. Paul K. Feyerabend, herido en la guerra, vuelve a Viena. La niña prodigio Susan Sontag visita a Thomas Mann en Los Ángeles. El joven Michel Foucault protagoniza un nuevo intento de suicidio en París. Como consecuencia de la catástrofe de la Segunda Guerra Mundial, estos cuatro pensadores buscan su camino hacia una nueva forma de filosofar. Durante las décadas siguientes, revolucionan la manera de pensar nuestra sociedad, nuestra cultura y nuestra ciencia. Wolfram Eilenberger vuelve a presentar una obra maestra narrativa que utiliza el ejemplo de estas cuatro mentes valientes para proclamar el poder de la filosofía y encontrar una salida a los confines del presente. Llena de ideas sorprendentes e impulsos liberadores para nuestra época de crisis. Sobre el autor y su obra la crítica ha dicho: Sobre Tiempo de magos...«Eilenberger narra los destinos entrelazados de cuatro de los pensadores más influyentes del siglo xx. Repleto de historias personales —y de erudición—, este libro nos enseña cómo lidiar con un momento de crisis, habilidad imprescindible que nunca hemos dejado de necesitar».Anne Applebaum, premio Pulitzer «Un recorrido fascinante por las vidas y el pensamiento de los filósofos más desafiantes del siglo xx: Benjamin, Cassirer, Wittgenstein y Heidegger. Un valioso libro lleno de historias e ideas entrelazadas con sutileza y agilidad».Sarah Bakewell, autora de En el café de los existencialistas Sobre El fuego de la libertad...«Qué manera tan desenfadada, tan gozosa, de escribir sobre filosofía al más alto nivel».SWR2 Lesenwert «Original y convincente, escribe con elegancia, cercanía, sentido del humor y con una empatía que emociona. Con este libro una se vuelve más sabia mientras se divierte».Der Spiegel «Brillante, argumenta con rigor y relata como nadie antes un capítulo clave de la historia de la filosofía».Neue Zürcher Zeitung

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  El Imperio bizantino para niños:...

  Captivating History

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  ¿De qué manera el Imperio bizantino, que cayó en 1453, sigue siendo relevante para nosotros hoy en día? 
  Muchos de nosotros no sabemos mucho sobre el Imperio bizantino; subsistió en Oriente tras la caída del Imperio romano, pero su historia de mil años está llena de innovaciones que han cambiado nuestra forma de crear arte, redactar leyes y pensar sobre nuestras vidas actuales. El Imperio bizantino fue un factor clave que dio inicio al Renacimiento Italiano y sacó a Europa Occidental de la Edad Media. Lejos de ser historia antigua, el Imperio bizantino sigue influyendo en nuestras vidas. 
  Los eruditos llevan años estudiando emperadores concretos o batallas específicas durante el Imperio bizantino. Han hablado de personajes como el emperador Justiniano I o de acontecimientos como la caída de Constantinopla o el Gran Cisma. Pero el Imperio bizantino fue más que un par de líderes importantes o su derrota final ante los otomanos. Este Imperio sobrevivió durante muchos años contra grandes adversidades, repleto de nuevas ideas sobre la religión, el arte y la forma de vivir la vida. 
  Es hora de echar la vista atrás en la historia y descubrir las múltiples facetas del Imperio bizantino. En este nuevo y fascinante libro, aprenderá qué hizo tan especial al Imperio bizantino y cómo sigue influyendo en nosotros hoy en día. 
  Éstas son algunas de las cuestiones que descubrirá en las páginas de este libro:¿Cómo estaba Constantinopla tan bien protegida contra los atacantes?¿Por qué le preocupaban las Cruzadas al Imperio bizantino?¿Qué relación mantenía Roma con el Imperio bizantino?¿Quién fundó Constantinopla?¿Por qué fue tan importante el emperador Justiniano I? 
  ¡Desplácese hacia arriba y haga clic en el botón "Añadir a la cesta" para conocer mejor la historia del Imperio bizantino!

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  Contra el trabajo

  Giuseppe Rensi

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  En el marco de la tradición libertaria de la primera mitad del siglo XX, el pensamiento de raíz escéptica de Giuseppe Rensi destacó singularmente (pese al ostracismo al que trataron de relegarlo los cancerberos de la filosofía italiana de la época, Benedetto Croce y Giovanni Gentile, hoy casi olvidados) gracias a su indudable originalidad y a la ferviente pasión crítica que alimenta gran parte de sus escritos, atestiguada tanto por su compromiso político juvenil como por su firme oposición posterior al régimen fascista. En Contra el trabajo, hasta la fecha inédito en España, el que fuera apodado «el poeta maldito de la filosofía» aborda las paradojas y contradicciones de una norma elevada por el sistema capitalista al rango de ley moral, anticipando con su elocuente invectiva la que sería más tarde una de las aspiraciones principales del movimiento situacionista: la abolición del trabajo alienante. Para ello el autor recurre, con una mirada exenta de complacencia, a las aportaciones de Friedrich Schiller o Georg Simmel, así como al Manifiesto comunista de Marx y Engels, legándonos un texto a contracorriente que invita a desconfiar de la exaltación del trabajo y de lo que hoy da en llamarse «cultura corporativa» en la creencia de que todo pensamiento político debe considerar esta obligación productiva una maldición del individuo. En contraposición, Rensi reclama el juego, el arte, la pasión por la ciencia y por cualquier actividad que le ayude a sustraerse de las limitaciones asociadas a la tiranía del dinero. Sumándose a una larga y fecunda tradición de libros apologéticos en torno al ocio y la vida contemplativa, Contra el trabajo acaba revelándose, hoy más que nunca, como un texto indispensable para entender nuestro lugar en el mundo y remover algunos de los cimientos en apariencia más firmes de la civilización moderna.

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