Outros livros que poderiam interessá-lo

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  Injusticias epistémicas -...

  Cristián Santibáñez

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  Injusticia epistémica es una etiqueta conceptual que ha tenido, al menos, un doble rendimiento. Por una parte, el concepto que ha propuesto Miranda Fricker en Injusticia Epistémica ha permitido profundizar en el diálogo filosófico respecto de cómo se generan y justifican las creencias y las pretensiones de conocimiento y, por otra parte, ha permitido en el dominio social nombrar distintas prácticas culturales de abuso, invisibilización, o asimetrías de poder que benefician algunos y deterioran a otros. Ya han pasado quince años desde la publicación del libro de Fricker que permitió tales avances, en la esfera disciplinaria y en la esfera política.
  El presente volumen, por un lado, intenta celebrar esta importante obra que generó un espacio indiscutido en el terreno filosófico mediante la consideración de sus temas y, por otra parte, intenta contribuir ofreciendo el análisis de problemas reales y contingentes en distintas culturas epistémicas, y de prácticas sociales ancladas en distintos países de Latinoamérica.
  
  CRISTIÁN SANTIBÁÑEZ Es investigador y profesor de la Facultad de Educación de la Universidad Católica de la Santísima de Concepción, Chile, y miembro del Centro de Investigación en Educación y Desarrollo de la misma universidad. Se doctoró en lingüística en la Universidad de Houston, USA. Ha propuesto una perspectiva cognitiva y evolutiva de la competencia argumentativa en Origen y función de la argumentación (Palestra, 2018). Desarrolla investigación en teoría de la argumentación, cognición, epistemología y filosofía del lenguaje.
  
  LEANDRO DE BRASI es Doctor en Filosofía del King's College London y Profesor Asociado del Departamento de Ciencias Sociales (Área de Investigación Filosófica) de la Universidad de La Frontera (Chile).
  Sus intereses de investigación se concentran principalmente en la epistemología social, política y legal y ha publicado sobre estos y otros temas en revistas tales como The International Journal of Evidence and Proof, Critical Review: A Journal of Politics and Society,  IEEE Technology and Society, y Cogency: Journal of Reasoning and Argumentation. 
  Actualmente se encuentra investigando distintas patologías epistémicas de la esfera pública, con especial énfasis en injusticias epistémicas. 

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  Introducción al objeto a de Lacan

  Juan Pablo Lucchelli

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  El objeto a es sin duda el concepto más original de la obra de Lacan. Paradójicamente, pocos libros abordan directamente este punto preciso de la teoría y la práctica lacanianas. Este es uno de los pri­meros libros dedicados a esta invención lacaniana que, en algunos aspectos, condensa el pensamiento y la originalidad de Lacan. El libro que vamos a leer presenta las herramientas conceptuales de la obra del psicoanalista francés de manera progresiva, siguiendo la aparición del "objeto de los objetos", como lo llama su inventor. Esta noción, que aparece también como una necesidad teórica, se gesta ya en los primeros seminarios del psicoanalista, con la hipótesis de la preeminencia de lo simbólico, y podemos seguir su desarrollo en los textos que tratan de la cura analítica, e incluso en la última ense­ñanza de Lacan. Tal recorrido pone de relieve el alcance de la revolu­ción freudiana, que durante más de un siglo ha conducido al hombre moderno a los meandros de su relación alienada con el deseo, pero también abre las vías de su posible futuro como viviente.

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  Casa de Borja: Una fascinante...

  Captivating History

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  La historia de la Casa de Borja: ¡La infame familia del Renacimiento italiano! 
  ¿Conoce usted TODA la historia de la Casa de Borja, desde su ascenso desde la oscuridad hasta las más altas esferas de la sociedad europea? La familia dio dos papas y un santo, pero es más conocida por sus historias de asesinatos, libertinaje e incesto. ¿Qué es cierto y qué es simple calumnia? ¿Fueron los Borja peores que cualquier otra familia poderosa de la época? ¿Era Rodrigo Borja, quien se convirtió en el papa Alejandro VI, un monstruo? ¿Era su hijo César un psicópata? ¿Era su hija Lucrecia una tentadora asesina? 
  En este libro, descubrirá las respuestas a estas preguntas y más sobre lo siguiente:Los orígenes de la Casa de Borja en España.El ascenso del primer papa Borja, Calixto III.Las luchas de poder entre las grandes casas de Italia: los Borja, los Sforza, los Médici, los Orsini y los Colonna, entre otros.El carácter del infame Rodrigo Borja, el papa Alejandro VI.La encarnizada batalla entre los Borja y el fray Savonarola que acabó en muerte y ruina.La realidad de César Borja y sus intentos de labrarse su propio reino.La verdadera historia de Lucrecia Borja.El papel que desempeñaron Cristóbal Colón y Maquiavelo en la historia de los Borja, junto con los monarcas de España, Francia y Nápoles.Cómo los Borja ayudaron a dar forma al Renacimiento y al futuro de Europa.Cómo un descendiente de los Borja se convirtió en un santo venerado en la Iglesia católica¡Y mucho más! 
  ¡Desplácese hacia arriba y haga clic en «añadir a la cesta» para saber más sobre la Casa de Borja!

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  Política psicofármacos y vida...

  Sandra Caponi

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  Este ensayo de Sandra Caponi respira una atmósfera de pospandemia cuando todavía sus consecuencias no se han extinguido, sino que, por el contrario, son bien palpables. En un campo de intersección entre la epistemología, la historia de la psiquiatría y la historia social de las enfermedades, la autora logra introducir una interrogación histórica acerca del surgimiento del neuroléptico, sus condiciones de posibilidad y la utilización que se extiende hasta hoy en día sin interpelar al campo biomédico.
  
  En la historia reciente, el psicofármaco y el discurso neoliberal de la gestión sanitaria —fuertemente apoyados por la industria farmacéutica— han logrado, tal como lo advierte Caponi, un reduccionismo explicativo del sufrimiento humano. Los sufrimientos psíquicos, que se han multiplicado a partir de la pandemia, con frecuencia son traducidos como diagnósticos psiquiátricos definidos a partir de metodologías interesadas exclusivamente en identificar síntomas con trastornos mentales, supuestamente causados por desequilibrios neuroquímicos, y que, por tanto, deben ser compensados con el psicofármaco correspondiente como «balas mágicas» para resolver problemas que no son médicos, sino sociales y –fundamentalmente– subjetivos.

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  Derecho y justicia internacional...

  Hans Kelsen

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  La paz en la comunidad internacional es para Hans Kelsen una meta alcanzable por medio del derecho. Para lograr ese ansiado fin resulta fundamental limitar drásticamente las posibilidades del uso ilegítimo, pero también legítimo, de la guerra, o mejor aún, sustituir definitivamente ese instrumento primitivo de resolución de conflictos por una jurisdicción internacional capaz de hacer hablar el lenguaje del derecho frente al lenguaje de la fuerza.
  
  En los cinco escritos recogidos en este libro se puede observar nítidamente la evolución de la apuesta kelseniana por una justicia internacional en el recorrido que va desde 1934, cuando todavía no había estallado el gran conflicto bélico, hasta 1947, pasados ya los juicios de Núremberg. El lector comprobará cómo el sucederse de los acontecimientos históricos convulsiona la teoría pura del derecho y la somete a una de sus más duras pruebas. Los juicios celebrados entre 1945 y 1946, ¿suponen la culminación de la teoría kelseniana del derecho internacional o, más bien, la constatación de su fracaso? El estudio introductorio, a cargo de Cristina García Pascual y Jose Antonio García Sáez, ofrece claves de lectura para intentar responder a esta pregunta y profundizar en la compleja relación entre Kelsen y los procesos de Núremberg.

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  Tercer tradición de Alcohólicos...

  Oslos OslosMolina

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  En este programa de crecimiento espiritual diario, encontramos una manera de evitar una muerte tal vez larga, lenta y dolorosa; solos y en nuestra adicción, a medida que progresamos en este programa, a medida que progresamos en este camino espiritual, llegamos a algunas conclusiones naturales sobre la recuperación de un estado de mente y cuerpo aparentemente desesperanzado. Nos dimos cuenta de que vivir ibres cada día significaba que necesitaba que aprender a practicar el principio de humildad. Nos dimos cuenta de que para que el miembro individual tuviera más posibilidades de sobrevivir a la enfermedad de la adicción al sexo, tenía que haber una fuerte conexión entre nuestro crecimiento vital espiritual y el propósito principal del grupo al que el individuo se convirtió en miembro. 
  Muchos creen que las Tradiciones se aplican sólo al grupo. A estas personas estamos ansiosos por recordarles que el grupo está compuesto por individuos. Como miembros individuales de un grupo, nuestras acciones reflejan la salud de nuestro grupo familiar por nuestra adhesión o falta de adhesión a estos principios. Nuestra historia indica que no pudimos encontrar recuperación en grupos que no tenían en cuenta estos principios. Incluso tuvimos dificultades en grupos que interpretaron demasiado libremente estas Tradiciones. 
  Cada uno de nosotros comenzamos practicando estas Tradiciones en los asuntos de nuestro grupo de origen. A medida que crecimos en recuperación, comenzamos a ver los beneficios de aplicar estos principios a nuestra vida personal y profesional. Seguimos viendo matices a su redacción que arrojan nuevas perspectivas sobre nuestra vida diaria. Hemos encontrado nuestras vidas personales y profesionales mucho menos tumultuosas y caóticas a medida que mejoramos nuestra capacidad para ejecutar sus instrucciones.

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