En el sistema capitalista poca importancia se ha dado al papel de las mujeres en el proceso de la reproducción social con su tarea fundamental: el trabajo doméstico. Tiene mayor reconocimiento el papel de la reproducción biológica, lo cual es solo una parte del quehacer de las mujeres, puesto que la reproducción social es una función mucho más amplia.
En el presente trabajo se desarrolla, la perspectiva de la reproducción social objetivizada en el trabajo doméstico no remunerado, además de analizar el trabajo doméstico remunerado como una actividad laboral con características sui generis.
Este cuaderno se integra por una primera parte denominada El Problema, en la cual se problematiza la situación del Trabajo Doméstico.
Una segunda parte comprende los resultados de dos investigaciones realizadas en el Centro de Estudios de la Mujer: La investigación denominada El Trabajo Doméstico una dimensión de la reproducción social de la fuerza de trabajo, analiza el papel que juegan las mujeres en el trabajo doméstico como un elemento de reproducción social y su valorización en el mercado. Indica el costo del trabajo doméstico, si los servicios que éste proporciona se tuviesen que adquirir a precios de mercado. Asimismo presenta un modelo de trabajo doméstico que responde a la organización, funciones y tareas en las cuáles se contemplan las tareas cotidianas de consumo diario, las tareas de consumo medio y las tareas de consumo largo. Este modelo se aplicó a varias mujeres para observar el tiempo dedicado al desempeño del trabajo doméstico del ama de casa.
La investigación Condiciones de trabajo de las empleadas domésticas, aborda un análisis descriptivo de las condiciones en que laboran las empleadas domésticas llamadas de "planta" y "de entrada por salida", para después hacer un comparativo de dichas condiciones en ambos grupos y conformar las características de esta actividad de trabajo.
La tercera parte corresponde a un marco conceptual que comprende diferentes conceptos sobre el Trabajo Doméstico, con la finalidad de que los lectores tengan una información amplia del problema de estudio.
La cuarta parte "Los datos y las cifras", proporciona información directa y actualizada sobre el trabajo doméstico tanto remunerado como no remunerado.
La información referente a Instituciones y organizaciones sociales, permite tener una información general sobre algunas de las organizaciones que trabajan con las empleadas domésticas y los servicios que proporcionan.
Las sugerencias bibliográficas, permite al lector ampliar su acervo respecto al problema de estudio.
Por último la parte denominada A manera de Conclusión, presenta algunas conclusiones y nuevas interrogantes relacionadas con el problema de estudio.
De esta manera, se pretende, que el lector acceda en forma didáctica y con rigor metodológico al estudio de problemas de actualidad, proporcionándole información actualizada sobre el tema del cual se ocupa cada uno de los número específico de los Cuadernos de Investigación, así como poner al alcance, de una manera sencilla y clara, la metodología para la investigación social, la cuál comprende: el problema, los planteamientos de investigaciones recientes sobre el problema, un marco conceptual, un marco referencial proporcionado con los datos estadísticos, las cifras y la información actualizada, referencias sobre organizaciones e instituciones que trabajan y atienden el problema. Una bibliografía amplia y una conclusión que permite interrelacionar nuevos problemas derivados del estudio.
Es importante mencionar que este Cuaderno de Investigación es resultado y parte del proyecto PAPIME EN307804, el cual brindó el apoyo económico para su realización.
Aunque a lo largo de toda la obra de C. G. Jung merodean las referencias a la psicoterapia, con mayor freciencia y densidad en sus escritos clínicos, psicoanalíticos y psiquiátricos, los textos aquí recopilados se centran específicamente en el contexto, las condiciones y la dinámica de la psicoterapia tal como él la entiende. Históricamente, C. G. Jung es uno de los pioneros de la psicoterapia, nacida como ciencia en el último cuarto del siglo XIX. Esta práctica médica es una respuesta a los callejones sin salida en que se fue encontrando progresivamente la psiquiatría en su primer siglo de existencia. Considerada científicamente surge para tratar las dolencias anímicas. Estas dolencias, sean neurosis o psicosis funcionales, suponen un desequilibrio entre la consciencia y lo inconsciente de quien las padece. El objetivo de la psicoterapia es facilitar al paciente el diálogo entre su consciencia y su inconsciente de tal modo que pueda encarar el conflicto moral que padece con solidez y paciencia filosófica para soportar el dolor, lo que supone atender al desarrollo y maduración de la personalidad individual. Se trata de un asunto no médico, sino fundamentalmente moral. Jung es el primer psicoterapeuta moderno que defiende la especificidad del alma frente al cuerpo y el espíritu, evitando que esta psique quedara subsumida en el biólogo mundo del médico o el espiritual del religioso, con sus respectivas tendencias normativas. Como escribe en 1941, "la tarea más importante de la psicoterapia es ponerse al servicio del desarrollo del individuo, educando al hombre en la autonomía y la libertad moral".
Hay distancias que nos dejan sin espacio.La vida es un instante que a veces se prolonga un momento.Tropezar con la imaginación evita que te caigas.En este libro he tratado de indagar en las relaciones que mante-nemos con lo que está dentro y fuera de nosotros, no en vano ellodetermina el signifi cado de lo que somos, hemos sido o podemosllegar a ser. He querido hacerlo a través de un lenguaje lleno desugerencias y de la íntima imaginación que espero conquiste la cu-riosidad del lector.
Un murciélago que ha perdido parte de una de sus alas, una iguana sin una de sus patas y una cucaracha sin antenas deben ayudar a encontrar tina mamá para el pequeño gato llamado «Kichiro» que fue abandonado en la puerta de «La Pulga Coja», la única tienda de mascotas que no vende mascotas, en el pequeño pueblo llamado «Albaricoque».
Descubre toda una aventura que te hará vivir momentos llenos de diversión y emociones que no vas a olvidar jamás.
Un libro que te habla del valor de la amistad y el amor, la importancia de la fe y del coraje para ir tras de tus sueños.
¡Kichiro robará tu corazón!
Stefan Zweig trabajó más de veinte años en Momentos estelares de la humanidad. El libro reúne catorce momentos históricos retratados por Zweig, fundamentales desde su punto de vista para el transcurso de la historia. El asesinato de Cicerón, la expedición fallida al Polo Sur del capitán Scott y la fiebre del oro de California en 1848 son solo algunos de estos relatos que ilustran la visión del mundo que tenía Zweig, que apela a los procedimientos narrativos de sus novelas para dar vida a narraciones que siempre oscilan entre lo ficcional y lo fáctico.
¿Qué es la prostitución?No resulta en absoluto fácil dar un respuesta válida para cualquier tiempo histórico o contexto cultural. ¿Dónde comienza y dónde termina eso a lo que llamamos «prostitución»? Muchas son las prácticas que incorporan de una forma u otra intercambios económico-sexuales y no a todas se reserva el mismo calificativo. Sin embargo, un elemento aparecerá siempre asociado a la prostitución, distinguiéndola del resto de instituciones patriarcales: el estigma. Un estigma que forma parte de la construcción del género femenino, articula su modelo desviado y establece el castigo por trasgredir sus normas. El insulto «puta» va mucho más allá del sexo y contiene un aviso aleccionador hacia quien pretende apropiarse de libertades masculinas y desafiar «la subjetividad sexualizada» del patriarcado. Ese estigma supone además la clave de bóveda de la retórica que justifica gran parte de la violencia sexual. Por ello, disputar la caracterización de la prostitución que ofrece su estigma constituye una de las batallas centrales y pendientes de los feminismos. Este libro desarrolla una agenda alternativa y proderechos para el debate de la prostitución utilizando el estigma como hilo conductor desde un enfoque materialista e interseccional. En lugar de juicios esencialistas o deterministas, la obra invita a desplazar el foco del debate para centrarlo en las vulneraciones de derechos humanos que producen situaciones normativas como la española, frecuente en tantos otros contextos europeos y latinoamericanos. Y apuesta, sobre todo, por combatir la invisibilización de las trabajadoras del sexo y lo que ellas definen como sus realidades, por incorporar su voz y poner en el centro sus saberes y sus reclamaciones.
El siglo XX fue una época de florecimiento de escritores que sobrevivieron al terror de Estado y a las purgas, con todas las ambivalencias morales y políticas que ello conlleva. ¿Fueron tan fuertes como para no capitular ante el poder? ¿Sobrevivieron gracias a su clarividencia o inteligencia, o más bien a sus relaciones? ¿Escaparon de la prisión, del campo de concentración y de la muerte por una suerte rayana en el milagro o ello se debió a estrategias que fueron desde el congraciamiento hasta el mimetismo?
De Gabriele D'Annunzio a Maksim Gorki, de Gertrude Stein a Fernando Pessoa, de Sartre a García Márquez…, Hans Magnus Enzensberger presenta una colección de «viñetas» breves, cáusticas y muy personales por las que desfilan más de sesenta autores y autoras que en su mayoría el intelectual alemán conoció personalmente y que sortearon, con mayor o menor suerte, los obstáculos de un siglo extraordinariamente complejo, algunos protegidos por su fama, otros recurriendo al arte del compromiso.
En estos afilados retratos, Enzensberger destierra del Olimpo literario a muchos dioses de la pluma, y desvela sin miramientos facetas desconocidas de algunos de ellos, dejando en el aire una pregunta que el lector es llamado a contestar: ¿implica ser escritor un compromiso moral o un plus de coherencia intelectual? Parte de la respuesta se encuentra en estas páginas que conforman un original y entretenido compendio de historia de la literatura contemporánea.
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