Maison d'édition: SAGA Egmont
Novela de corte fantástico y fabuloso del literato Juan Valera. Nos narra la competición de muchos de los caballeros de un reino por ganar el corazón de la bella princesa. Sin embargo, el único capaz de conmoverla es el misterioso pájaro verde. Será la princesa quien se embarque en una aventura para descubrir el secreto del pájaro verde.
Un poco alejado de Paso de los Pumas se halla el boliche de La Cayetana, donde una veintena de personas concurren todos los viernes a escuchar las historias que la propietaria suele narrar. Por falta de inspiración, decide relatar historias antiguas, que su padre no dejaba de repetir. Es en ese momento, cuando en su vida se produce un cambio imposible de ignorar que la llevará a caminar un pasado del que nunca tuvo plena conciencia. El Último Viernes intenta reflejar, en un recorrido hacia el pasado y hacia el interior de la provincia de Santa Fe, las distintas culturas que lo habitan y la sangrienta realidad de las primeras décadas del siglo XX, que marcaron y mancillaron el destino de su pueblo.Voir livre
Audiolibro narrado en castellano. Mary Shelley (1797–1851) una de las escritoras más importantes e influyentes de la literatura británica del Siglo XIX, creadora del doctor y su monstruo “Frankenstein o el moderno Prometeo” (1818) además de sus novelas escribió numerosos relatos de marcado carácter gótico. La presente edición reúne dos de sus relatos cortos; bajo un tumultuoso ambiente romántico con personajes sometidos a la influencia de fuertes pasiones que dan pie a sucesos sobrenaturales y extraordinarios. » “El mortal inmortal” – 1833 Pasiones desatadas y sentimientos arrebatados hacen que un hombre llamado Winzy pupilo del maestro alquimista Cornelius Agrippa beba un misterioso brebaje preparado por su mentor, dejándonos saber si se trata de una bendición o una maldición. El amor se corrompe con el tiempo y la muerte se convierte en el mayor de los anhelos, es la única manera de escapar de un destino infausto. » “La transformación” – 1830 Pactos diabólicos, noches tenebrosas, parajes sombríos, tormentas, crueldad humana y monstruos… Misteriosos temores de nuestra propia naturaleza humana destruyen los límites del mismo intelecto convirtiéndose en el tirano que mueve todos los actos de Guido el protagonista del relato, cuyo orgullo y vicios lo han alejado inevitablemente de la senda del bien. “No deseo que las mujeres tengan más poder que los hombres, sino que tengan más poder sobre sí mismas”. Mary Shelley (1797–1851)Voir livre
Imagina que te piden ayuda para una venganza personal. No quieres hacerlo -para qué te vas a meter en líos- pero eres un ídolo para David, ese chico al que acaban de dar una paliza por motivos poco claros. Desde que era niño busca tu consejo, te has convertido en una especie de mentor suyo. Eres su modelo. Tú te sientes algo responsable de él y también halagado por su admiración. ¿Lo vas a decepcionar? Y además te interesa, vamos a decirlo así, su amiga Alejandra, que es demasiado joven para ti. Está preocupada por David, no quiere que lo dejes solo, porque él necesita el apoyo de alguien como tú. Podrías seducirla. De hecho, ya estás seduciéndola. ¿Por qué no? Aunque más mayor, eres un hombre atractivo, enérgico. La realidad es tan resbaladiza como la ficción. Nada es lo que parece y todos ocultamos quiénes somos de verdad. Ariel lo sabe, es escritor, en crisis pero escritor. Tan sólo necesita una inyección de realidad, dejar la pantalla del ordenador y vivir, vivir de verdad. Arriesgar. Desollarse los nudillos en la pelea si es necesario. Lo que no tiene claro es si se está metiendo en la pelea adecuada. Hay algo en esa venganza que no le convence, como si David no fuese ya la persona que él conocía, como si el rencor lo hubiese transformado. Y sin embargo: hacía mucho que Ariel no sentía tanta excitación. Hacía mucho que había dejado de sentirse protagonista. Además, de lo que está pasándole podría salir un buen libro. O al menos una aventura con Alejandra. Ariel no sabe cuál de las dos cosas le gustaría más.Voir livre
1981. Dos niños armados caminan por el andén de una autopista, descalzos y cubiertos de sangre. No saben que se va a escribir mucho sobre ellos en la prensa y en los medios académicos. No saben que su caso se convertirá en materia de agrias polémicas científicas. Estructurada como un relato clínico, Aurora Q. retrocede, desde esta imagen inicial, hasta los orígenes de la crueldad de aquellos a los que la prensa española bautizara como los niños del Arca, para mostrarnos cómo las historias que nos contamos unos a otros nos preparan para ejercer la crueldad. Una novela que sumerge al lector en un sistema de narraciones concéntricas, de esferas que giran en torno a Aurora Q., la misteriosa mujer a la que la psiquiatría de su tiempo atribuyó la causa de los crímenes de los niños salvajes David y Raquel S.Voir livre
"Hay una miríada de relatos en la tradición judía, y en parte también en la musulmana, que describe a Caín de forma diferente a la versión bíblica; y yo, que al fin y al cabo no soy más que un cuentacuentos, he trabajado sobre esos relatos alternativos." En esta obra, Andrea Camilleri ofrece una visión insólita y sorprendente del primer homicida de la historia. Se trata de un Caín inventor del concepto de elección, y por tanto de la idea de responsabilidad de la que descienden las nociones tan radicadas en la cultura occidental, de culpa y culpabilidad. Un Caín, en última instancia, que va más allá del arrepentimiento para tomar conciencia de que, sin el mal, el bien no existiría.Voir livre
Un alpinista llamado Núñez, en su intento por coronar el Parascotopetl, el Matterhorn de los Andes, resbala y cae al otro lado de la montaña. Al final de su descenso, encuentra un valle, aislado del resto del mundo por empinados precipicios. Nuñez descubre así el mítico "País de los Ciegos". El valle había sido refugio de colonos que huían de la tiranía de gobernantes. La comunidad aislada prosperó con los años, a pesar de una enfermedad que les golpeó e hizo que los bebés nacieran ciegos. Uno de los textos más brillantes sobre la ceguera como metáfora. Aborda temas como el conocimiento humano y la sociedad, y muestra de qué manera la comunidad somete al diferente a sus creencias, eliminándolo por ser distinto.Voir livre
