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  Quien vea un mapa de la Patagonia argentina, quizás sienta curiosidad por nombres como Madryn, Gaiman, Trelew o Trevelin. Palabras de una lengua con muy pocos hablantes y menos relación con la Patagonia, por lo menos hasta mediados del siglo XIX. La manera en que llegaron los habitantes de Gales al valle del río Chupat se relata en esta obra.
  Federico Mare se vale del ensayo literario para este libro de la colección Ida y vuelta de la Ediunc. Con un lenguaje claro y una narrativa sólida, expone las vicisitudes de los migrantes, sin escatimar en detalles sobre el contexto histórico en ambos extremos del océano Atlántico. Esto es, la pauperización de la Gran Bretaña victoriana, el lema de «gobernar es poblar», la cultura y religión galesas, la relación de los tehuelches con los galenses, entre otras.
  Se desentraña cómo el reverendo Michael D. Jones y los primeros colonos eligieron las tierras patagónicas para desarrollarse. Aparte, se añaden cinco anexos que ayudan a comprender mitos galeses –como proponer al idioma galés como la «lengua del paraíso»– y la historia de la ya famosa torta negra galesa, con un relato que provoca ganas de probar un pedazo de torta con un buen té galés.

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  Ayacucho - La última batalla de...

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  El 9 de diciembre de 1824 se libró la batalla más sangrienta de la guerra civil de independencia latinoamericana. Las tropas realistas, abandonadas de todo socorro y perdidos sus territorios, se enfrentaron, bajo el cerro Condorcunca, a un último combate con sus hermanos andinos y contra sus hermanos americanos. Por entonces, solo el Alto Perú y Chiloé permanecían afectos a la Corona española. La batalla cerró un conflicto que se había prolongado más de diez años, y que dejaba familias divididas y regiones enteras empobrecidas. El surgimiento de nuevas naciones trajo un resplandor de esperanza, aunque su luz surgió de la guerra más cruenta. España, tierra violentísima, resuelve los fratricidios con la desmemoria y la desmemoria teje nuevos fratricidios que vuelven a anidar en la desmemoria. También Ayacucho (‘rincón de muertos’, en quechua) pasó a poblar el olvido hispano y su recuerdo quedó encerrado en ese amplio ataúd que guarda la luenga memoria de los fracasos de esta nación.

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  Nunca fuimos modernos - Ensayos...

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  ¿Y si hubiéramos tomado el camino errado? De hecho, nuestra sociedad moderna nunca funcionó de acuerdo a la gran división que sustenta su sistema de representación del mundo: la que opone radicalmente la naturaleza a la cultura. En la práctica, los modernos no dejaron de crear objetos híbridos, que proceden tanto de la una como de la otra y que se niegan a pensar. Nunca fuimos verdaderamente modernos, y hoy en día, para comprender nuestro mundo, hay que cuestionar ese paradigma fundador.
   
  Traducido a más de veinte lenguas, Nunca fuimos modernos renovó profundamente los debates de la antropología porque modificó por completo la división entre naturaleza en singular y culturas en plural. Al ofrecer una alternativa al posmodernismo, Bruno Latour abrió nuevos campos de investigación y brindó a la ecología posibilidades políticas inéditas.

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  A mediados del siglo XX, Marruecos desarrolló un afán expansionista que supo aprovechar la débil posición internacional de España para arrebatarle en apenas siete meses el Sahara español. Esta guerra, ignorada por la opinión pública, es una de las más sangrientas para el ejército español: 300 bajas de un pelotón de 8.000 soldados.
  
  La ineptitud e ineficacia de los altos mandos de España ocasionaron que la derrota empezase a darse desde el principio. Ni siquiera las visitas de celebridades como Gila o Carmen Sevilla fueron capaces de elevar el ánimo de ciudadanos y tropas cada vez más desesperanzados. En tales circunstancias, las flotas mal equipadas apenas pudieron resistir durante días el asedio asoló el Sahara dejando como consecuencia la pérdida de las colonias españolas en África.
  
  Acérquese a este apasionante período de la historia de la mano de dos expertos en la materia: Carlos Canales y Miguel del Rey que relatan con gran rigor y sencillez, la imprescindible historia del último enfrentamiento hispano-marroquí por la posesión del último reducto de colonias africanas.

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  Analectas

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  “Al ver a una persona virtuosa piensa en igualarla; al ver a una persona no virtuosa reflexiona sobre ti mismo.” Confucio. 
  SABIDURIA ORIENTAL MILENARIA.  
  Las Analectas, "Lún Yǔ" (论语), son una colección de enseñanzas, dichos y pensamientos del filósofo chino Confucio (551-479 a.C.) y sus discípulos. Esta obra, compilada por sus seguidores después de su muerte, es una de las fuentes más importantes de la filosofía confuciana y ha ejercido una profunda influencia en la cultura y la sociedad chinas durante más de dos milenios. 
  Las Analectas se dividen en 20 capítulos, cada uno de los cuales contiene una serie de aforismos y diálogos breves que abordan diversos temas, como la ética, la política, la moralidad, la educación y el comportamiento humano. Confucio expone su visión sobre cómo las personas deben comportarse en la vida diaria, cómo deben gobernar los líderes y cómo se debe cultivar la virtud personal. 
  Uno de los principios centrales en las Analectas es el concepto de benevolencia, humanidad o bondad. Confucio enfatiza esta como la virtud suprema que debe guiar las acciones y relaciones humanas. Las Analectas también abordan la importancia de la educación y el aprendizaje continuo. Confucio creía que el conocimiento y la automejora eran esenciales para el desarrollo personal y para el buen gobierno. 
  Las Analectas de Confucio son una obra fundamental que recoge los principios y enseñanzas de uno de los filósofos más influyentes de la historia. A través de sus aforismos y diálogos, Confucio ofrece una guía para vivir una vida virtuosa, promover la justicia y gobernar con sabiduría y benevolencia.

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  Las mujeres trabajando:...

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  Dra. Carolina Grajales Valdespino, feminista, doctora en Economía, académica y consultora especialista en Género. Ella nos platica de cuáles son los temas pendientes en nuestra sociedad para poder alcanzar un verdadero feminismo que conduzca a la equidad entre hombres y mujeres.

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