D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  El tiempo: - Una gran ilusión...

  Kenneth Wapnick

  • 0
  • 0
  • 0

  El tiempo es un truco, un juego de manos, una gigantesca ilusión en la que las figuras parecen ir y venir como por arte de magia. No obstante, tras las apariencias hay un plan que no cambia. El guion ya está escrito. El momento en que ha de llegar la experiencia que pone fin a todas las dudas ya se ha fijado. Pues la jornada solo se puede ver desde el punto donde terminó, desde donde podemos mirar hacia atrás e imaginarnos que la emprendemos otra vez y repasar mentalmente lo que sucedió.

  Voir livre

• 

  La Historia De Jonas Y La...

  Oslos OslosMolina

  • 0
  • 0
  • 0

  La historia de Jonás transcurre en la época hebrea en una ciudad llamada Nínive (la actual Mosul, Irak). En un tiempo, Nínive fue un centro comercial y religioso muy próspero que con el tiempo se llenó de maldad y pecado. En el capítulo 1 del libro de Jonás, Dios convoca a Jonás para que vaya a Nínive a predicar contra su maldad y para que se arrepienta o será destruido. La primera reacción de Jonás fue, digámoslo así, poco entusiasta. ¿Te has sentido así alguna vez? ¿Cuando debes hacer algo, pero realmente no quieres hacerlo? ¿Tanto que piensas que si lo ignoras acabará por desaparecer o lo hará otra persona? Sí. Fue así. No estaba en lo alto de la lista de cosas por hacer de Jonás; de hecho, no estaba en su lista de cosas por hacer en absoluto, y si Jonás tenía algo que hacer al respecto, no iba a estar en su lista de cosas por hacer, nunca. Jonás sabe que Dios acabará destruyendo la ciudad a causa de su pecado, llevándose consigo a todos los ninivitas, y si Jonás predica la advertencia de Dios, y ellos se arrepienten, Dios puede perdonarlos y mostrar misericordia. 

  Voir livre

• 

  Pecadores en las manos de un...

  Jonathan Edwards

  • 0
  • 0
  • 0

  Edwards y el Gran Despertar 
  Según una tradición, no estaba programado que Edwards predicara en la capilla de Enfield el 8 de Julio [1741], pero lo hizo en sustitución de otro predicador. Aparentemente, el Gran Despertar no había llegado aún al distrito y reinaba allí una total indiferencia de que sucediera o no, tanto que cristianos de distritos vecinos habían dedicado casi toda la noche anterior a la oración, no fuera que “mientras las lluvias divinas sucedían todo alrededor”, no las hubiera en Enfield. Edwards tomó como su texto Deuteronomio 32:35: “A su tiempo su pie resbalará”, repitiendo un sermón que había predicado en su propia iglesia poco antes sobre el tema: “Pecadores en manos de un Dios airado”. [Eleazer] Wheelock reportó a [Benjamín] Trumbull cómo los presentes, que había caracterizado como “indiferente y presumida”, tanto habían cambiado antes de finalizado el sermón que se habían “humillado con una convicción tremenda de su pecado y peligro”. –Iain Murray, Jonathan Edwards: A New Biography (Edinburgo, Banner of Truth, 1987), 168.

  Voir livre

• 

  La danza como arte de...

  Stefanie Knauss, Gusztáv Kovács

  • 0
  • 0
  • 0

  Este número de Concilium explora la danza como una práctica universal que trasciende culturas, épocas e incluso especies, y que conecta a los individuos con su entorno y consigo mismos a través del movimiento. A través de sus múltiples expresiones -desde la espiritualidad hasta la resistencia cultural y social-, la danza se revela como una forma de resistencia que desafía las estructuras opresivas y fomenta la creación de nuevas realidades. Las contribuciones aquí reunidas examinan el poder transformador de la danza, su vínculo con la religión y su capacidad de reconfigurar las relaciones entre individuos, comunidades y el cosmos.

  Voir livre

• 

  Milagros y políticas: - El culto...

  Felipe de Jesús López Contreras

  • 0
  • 0
  • 0

  Este trabajo analiza los factores políticos y religiosos que hicieron posible la consolidación del culto a la Virgen de San Juan de los Lagos. Mismo que podemos encontrar en procesos de larga duración y procesos coyunturales, estos medios ayudaron a una mejor recepción y creencia en la imagen. Por ejemplo, en el estudio podemos encontrar rastros de narraciones maravillosas pertenecientes a la biblia, la Edad Antigua y de la Edad Media que concideraron algun milagro de la imagen de la Virgen de San Juan. No se debe de dejar de lado los procesos de la Contrareforma católica y de la Monarquía hispánica que incidieron en el culto de la inmaculada Concepción Finalmente, el trabajo termina con la apropiación sombólica y territorial de lo que hoy es el pueblo de San Juan de los Lagos y la imagen del mismo hombre.

  Voir livre

• 

  Santos y Enseñanzas de la India...

  Ada Albrecht

  • 0
  • 0
  • 0

  Mientras la mayoría de las criaturas humanas se sien­ten cómodas en el mundo tal como este es, y no solamen­te cómodas, sino partícipes de cuanto sucede en él, mis­teriosamente, ha existido desde siempre un grupo de las mismas criaturas, que ha observado de soslayo la vida en esta Tierra y sus innumerables altibajos como si buscaran algún otro modo de Ser. Quienes para hallarlo se valieron de la razón, resultaron inventores de la filosofía; quienes se apoyaron en la fuerza del sentimiento, escalaron la difícil cuesta de la santidad. El ser humano común se conforma con tener la con­ciencia de un yo; el santo es ese mismo ser humano que, en oportunidad de tiempo, se da cuenta de que ese "yo" no sirve para nada, como no sirve para nada el hermoso castillo de arena que levantan los niños junto a las playas. El viento, el mar, el menor roce, terminan por desmoro­narlo. El santo sabe, por Gracia Divina, que la Vida Verda­dera y la Suprema Realidad se hallan lejos de cuanto se enmarca dentro del tiempo y el espacio. A la minúscula conciencia del yo, se opone la infinita Conciencia Cósmi­ca; es esta última la que conquistan los santos, y la conquistan de una única manera: saturando el espíritu de Amor.

  Voir livre