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  El rapto de Psique - Emotividad...

  Pancho Marchiaro

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  Este libro propone una hipótesis tan sencilla como transformadora: no hay gestión cultural sin afecto.
   
  Pancho Marchiaro nos invita a pensar en la emotividad como un factor clave –y a menudo olvidado– para comprender cómo una comunidad se apropia de su patrimonio, construye sentido colectivo y defiende aquello que siente como propio.
   
  El rapto de Psique entrelaza teoría, experiencia de gestión y reflexión crítica para quienes trabajan en cultura, patrimonio y turismo, ya sea desde el Estado, organizaciones comunitarias o el sector privado. En estas páginas hay tanto herramientas como preguntas, tanto método como metáfora.
   
  En tiempos donde las emociones son manipuladas por discursos de odio y algoritmos, este libro propone resignificarlas como vehículo de apropiación cultural, de sostenibilidad social y de construcción democrática.
   
  La gestión cultural, entonces, aparece aquí como un gesto amoroso, pero también estratégico.
   
  Un aporte necesario para todas las personas que trabajan en cultura, patrimonio y turismo, y que quieren hacerlo desde una perspectiva transformadora, comprometida y profundamente humana.

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  El movimiento nacional-popular -...

  Samuel Amaral

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  Reconstruye la historia de un esfuerzo intelectual por comprender el peronismo: el de Gino Germani. Ese fenómeno político y social desafiaba su imaginación, pero no necesariamente la de sus contemporáneos, en su mayoría conformes con aplicar categorías ya establecidas como dictadura, totalitarismo, fascismo. Su aporte al estudio del peronismo ha sido clave y ha estado en el centro del debate sobre sus orígenes, al que todavía se hacen contribuciones, distantes de su enfoque y metodología, pero siempre referidas de algún modo a sus ideas. Este libro es, también, el estudio de la contribución de Germani a la elaboración de una nueva categoría de orden político, el autoritarismo, y del contexto intelectual en que se produjo su reflexión.

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  La idea de Europa en el mundo...

  Alejandro Bancalari Molina

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  Este libro presenta una perspectiva profunda y aguda sobre la idea y noción de Europa en el contexto del imperio romano. Interesante y sugerente resulta encontrar aquí la amplia y rigurosa discusión de aquellos tópicos históricos, jurídicos, geográficos y culturales que formaron parte del mundo romano y que pueden proyectarse a la realidad actual de la Unión Europea. En el fondo, la investigación pretende enseñar cómo la experiencia romana, una vez más, permite iluminar el presente.

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  Democracia y cartelización de...

  Peter Maier, Richard S. Katz

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  El sistema de partidos políticos se consagró, desde su concepción, como el instrumento clave de mediación en las democracias representativas. En las últimas décadas, sin embargo, la conexión de los partidos con sus bases y con la sociedad civil ha sufrido un innegable retraimiento, que se expresa en el decrecimiento de las tasas de afiliación e identificación con los partidos, el auge del absentismo electoral y la implantación de una atmósfera generalizada de desafección con la política institucional. Mediante un colosal proyecto de investigación y recopilación de datos que supuso treinta años de trabajo, Richard S. Katz y Peter Mair describen el proceso según el cual los partidos políticos, en este clima de pérdida de legitimidad de las democracias liberales, abandonaron las viejas estructuras de partidos de masas y partidos “atrapalotodo”, y acabaron por emular el funcionamiento de un cártel. 
  
  Cada vez más dependientes de financiación pública y ajustados a las lógicas institucionales del Estado, los partidos políticos se han verticalizado y profesionalizado, han perdido su contacto con las masas y los movimientos políticos y han primado su posición institucional frente a su presencia en las calles. Si bien los partidos protagonizan un encarnizado conflicto mediático, el desacuerdo real se ha reducido a una mera competencia por el poder institucional. En el contexto de la actual crisis de legitimidad de las democracias liberales y el auge del populismo de extrema derecha, este proceso de cartelización del sistema de partidos, que Katz y Mair exponen aquí sobre los sólidos resultados de su vasta investigación, supone un fenómeno indispensable para entender nuestro presente.

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  El derechairo que vendió su ferrari

  Jairo Calixto Albarrán

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  Con su sonrisa forzada y su inocultable asquito a los pobres, los derechairos salen a las calles a expresar su inconformidad por los demonios comunistas que solo aparecen en sus pesadillas, mítines y borracheras; como no se les da la simulación lloran cual desoladas Magdalenas por las injusticias que laceran al país y la violencia sin freno; así, los próceres de antaño: Fox, Calderón, Creel y los nuevo paladines como Marko Cortés, Alito Moreno y la salvadora del huipil, la inefable Xóchitl, bajo el liderazgo del santo patrono Don X, harán lo imposible por recuperar lo que tuvieron, era suyo y dejaron ir. Con el humor corrosivo que lo caracteriza y el implacable análisis político, Jairo Calixto Albarrán elabora una serie de perfiles de políticos y suspirantes que se mueven indignados por la escena política mexicana, ataviados de hipocresía, doble moral y clasismo se dicen defensores de la democracia y progresistas cuando han peleado con uñas y dientes por mantener sus privilegios, explotar a los trabajadores, aprovechar las desgracias del país para mostrar su indiferencia ante los menos favorecidos, soltar sus fake news e impulsar a sus periodistas vendidos al mejor postor: armadores de montajes y payasos vulgares venidos a menos cuya esencia misógina y resentida los perseguirá hasta sus últimos días. Celebridades como Verástegui y Milei, Lorenzo Córdova y la ministra Piña, Agustín Laje y otros más desfilan en este jardín de las delicias derechairas para confirmar que, hoy más que nunca, un fantasma recorre el mundo: el del derechairo sin Ferrari, sin congruencia social ni capacidad política.

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  La sociedad ingobernable - Una...

  Grégoire Chamayou

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  En todas partes había una rebelión. Ninguna relación de dominación estaba a salvo: ni la establecida entre los sexos, ni el orden racial, ni las jerarquías de clase, ni las relaciones en las familias, los lugares de trabajo y las universidades. Las convulsiones de finales de los sesenta y principios de los setenta se extendieron rápidamente por todos los sectores de la vida social y económica. Para conjurar la amenaza, las elites de los círculos empresariales idearon nuevas artes de gobierno que incluían la guerra contra los sindicatos, la primacía del valor accionarial y el destronamiento de la política. Sin embargo, el neoliberalismo –que inició así su marcha triunfal– no estuvo determinado por una simple «fobia al Estado» y por el deseo de liberar la economía de las injerencias gubernamentales. Bien al contrario, la estrategia para superar la crisis de gobernabilidad consistió en un liberalismo autoritario en el que la liberalización de la sociedad iba de la mano de nuevas formas de poder impuestas desde arriba: un «Estado fuerte» para una «economía libre » se convirtió en la nueva fórmula mágica de nuestras sociedades capitalistas.

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