Rejoignez-nous pour un voyage dans le monde des livres!
Ajouter ce livre à l'électronique
Grey
Ecrivez un nouveau commentaire Default profile 50px
Grey
Abonnez-vous pour lire le livre complet ou lisez les premières pages gratuitement!
All characters reduced
Historia de la nación chichimeca - cover

Historia de la nación chichimeca

Fernando de Alva Ixtlilxochitl

Maison d'édition: Fondo de Cultura Económica

  • 0
  • 0
  • 0

Synopsis

El 16 de septiembre de 2014, en el marco de su 75 aniversario, el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) anunció que había comprado y repatriado tres volúmenes de manuscritos coloniales que durante casi dos siglos habían estado fuera del país. Los volúmenes, conocidos como el Códice Chimalpahin (CC), contienen originales de textos históricos de Domingo Chimalpahin, Diego Muñoz Camargo y Fernando de Alva Ixtlilxóchitl. Este último coleccionaba documentos pictóricos y alfabéticos indígenas para escribir crónicas sobre la historia de México en la época prehispánica y los primeros años de la Conquista. En sus obras, Alva Ixtlilxóchitl intentó reconciliar la historia de sus antepasados indígenas con las corrientes políticas, religiosas e intelectuales dominantes que provenían de Europa. En la Historia de la nación chichimeca, escrita entre 1621 y la muerte de su autor en 1650, se entrecruzan de modo fascinante relatos orales y pictóricos de origen indígena con elementos estructurales y conceptuales de origen europeo. El resultado es una notable expresión de las características que más profundamente representan la cultura y la identidad mexicanas: el complejo entramado de ambas tradiciones. Aquí ofrecemos, por primera vez, una edición completa del texto cumbre de este historiador, basada en su manuscrito original.
Disponible depuis: 29/07/2024.
Longueur d'impression: 399 pages.

D'autres livres qui pourraient vous intéresser

  • Innovación docente en tiempos de cambio - cover

    Innovación docente en tiempos de...

    Roa María Díaz Jiménez, Beatriz...

    • 0
    • 0
    • 0
    En este volumen se presenta una compilación de los trabajos presentados en las VI Jornadas de Innovación Docente de la Facultad de Ciencias Sociales: «Respuestas docentes en tiempos complejos: tradición, participación y tecnología para el diálogo de saberes», celebradas en enero del año 2021 en la Universidad Pablo de Olavide. Los capítulos de este libro suponen una aportación, desde la práctica docente universitaria en Ciencias Sociales, de ilustraciones en el uso de herramientas para la formación de ciudadanos y profesionales en unas circunstancias (la pandemia por COVID) que representan un reto para cualquier contexto educativo, a la vez que una gran oportunidad para el diálogo entre saberes y un estímulo para la creatividad. Tras un prólogo reflexivo sobre el papel de la experiencia en la docencia universitaria, a cargo del ponente Juan Daniel Ramírez Garrido, las aportaciones se han agrupado en cinco bloques. En el primero presentamos una instalación tecnológica e institucional de apoyo a la docencia, el recién creado Laboratorio de la Facultad de Ciencias Sociales (FCSLab). El segundo agrupa los trabajos que ponen sobre la mesa del aula universitaria los saberes, identidades y fondos de conocimiento y de identidad del alumnado en servicio o como base de sus procesos de aprendizaje académico. El tercero aborda los esfuerzos realizados para tender puentes entre los conocimientos prácticos y los teóricos. El cuarto bloque muestra experiencias de procesos de enseñanza-aprendizaje en los que se explotan las posibilidades del entorno en línea, y se vincula al quinto, en el cual se presentan algunas de estas aplicaciones tal y como se han llevado a cabo en el contexto concreto de la restricción de la participación social a raíz de la pandemia.
    Voir livre
  • Afectos y visibilidades comparadas entre Chile y Brasil - cover

    Afectos y visibilidades...

    Patricio Landaeta Mardones,...

    • 0
    • 0
    • 0
    Entre Chile y Brasil existiría una distancia inconmensurable. No solo la lejanía idiomática, sino la heterogeneidad cultural y geopolítica –la singular construcción histórica o la relanzada lucha contra el colonialismo de forma dispar– parecieran instalar una distancia tan marcada como la existente entre la selva y el desierto o entre la cordillera de los Andes y el río Amazonas. Por ello, comparar afectos e imágenes en los imaginarios artísticos de Chile y Brasil implica atreverse a trazar conexiones y vínculos inusitados, romper con los prejuicios epistemológicos de la contigüidad y la semejanza, para activar la potencia de la imaginación –esa «loca» facultad puesta fuera de juego por el racionalismo moderno– y así intentar leer las huellas y gestos de un horizonte compartido. Este libro colectivo ensamblado por un equipo brachileno deriva por las escenas del teatro, el montaje cinematográfico y la literatura marginal de Chile y Brasil con la sola ambición de tender puentes entre ambos países y comprender sus anhelos y miserias, pero sobre todo para proyectar un porvenir común, conservando distancias y diferencias, la cercana lejanía del otro.
    Voir livre
  • Política y violencia en la España contemporánea II - Del «Cu-Cut!» al Procés (1902-2019) - cover

    Política y violencia en la...

    Eduardo González Calleja

    • 0
    • 0
    • 0
    Lejos de constituir una particularidad del comportamiento político de los españoles, la violencia es, a la luz de una historiografía global y comparativa, ingrediente definitorio de las transformaciones experimentadas por las sociedades europeas desde finales del siglo XVIII. Fenómeno a la vez estructurante y de oportunidad, la naturaleza y expresiones de la violencia colectiva responden a procesos de largo aliento vinculados a mudanzas de orden social, económico, científico, cultural y político, pero también a cambios de coyuntura en los espacios donde se plantean conflictos de poder, desde el ámbito local al internacional.El presente tomo aborda acontecimientos clave del siglo pasado como la «Semana Trágica» de 1909, la huelga general de 1917, el pistolerismo surgido o el pronunciamiento de Primo de Rivera, así como la Guerra Civil y el maquis, el 23-F o el rebrote del terrorismo en el último cuarto de la centuria. Y, adentrándose en el siglo XXI, revisa el declive y la disolución de ETA, la irrupción del terrorismo yihadista y las implicaciones violentas del Procés catalán.Conforme a la explicación dada por Eric J. Hobsbawm del siglo XX como «era de las catástrofes», esta magna obra del profesor González Calleja arroja luz sobre las violencias subversivas y represivas que, en sucesivas oleadas, han modelado la historia reciente de España.
    Voir livre
  • 21 lecciones para el siglo XXI - cover

    21 lecciones para el siglo XXI

    Yuval Noah Harari

    • 0
    • 0
    • 0
    Vuelve Harari  Autor de Sapiens, best seller del momento con más de diez millones de copias vendidas en todo el mundo. Sapiens es un recorrido por nuestro pasado.  Homo Deus, una mirada a nuestro futuro.  21 lecciones para el siglo XXI es una exploración de nuestro presente. ¿Cómo podemos protegernos de las guerras nucleares, los cataclismos ecológicos o las tecnologías disruptivas? ¿Qué podemos hacer contra la propagación de la posverdad o la amenaza del terrorismo? ¿Qué debemos enseñar a nuestros hijos? Con la misma prosa inteligente, fresca y provocadora, Harari vuelve a librerías con un nuevo título, 21 lecciones para el siglo XXI, en el que examina algunas de las cuestiones más urgentes de nuestro presente. El hilo dorado que recorre este estimulante nuevo libro es el desafío de mantener nuestro enfoque colectivo e individual frente al constante y desorientador cambio que estamos viviendo. ¿Somos aún capaces de entender el mundo que hemos creado? Reseñas:«Me maravilló la manera en la que Yuval Noah Harari indagó en el pasado de nuestra especie en Sapiens, al igual que lo hicieron sus predicciones para el futuro con Homo Deus. Pero su cautivadora narrativa y sus fascinantes análisis de la actualidad en 21 lecciones para el siglo XXI dan absolutamente en el clavo.»Sir Richard Branson «El formato del libro contribuye al gancho comercial de Harari, que es ni más ni menos que la ambición y la gran amplitud de su obra, en la que reúne ideas que uno no se espera pero que se traducen en observaciones brillantes.»Helen Lewis, The Guardian «Este libro es un testimonio a su genialidad, con un gran potencial para atrapar a las mentes curiosas.»Moises Naim, The Washington Post «Harari entabla en esta obra, tan cautivadora como irrebatible, la conversación definitiva sobre cómo abordar a escala global los problemas del siglo XXI.»Bill Gates, The New York Times «Harari brinda una combinación magistral de perspectiva histórica, científica, política y filosófica, explorando los veintiún mayores desafíos que la actualidad presenta a su entender. [...] aborda una gran diversidad de cuestiones urgentes, entre ellas la democracia liberal, el nacionalismo, la inmigración y la religión. 21 lecciones para el siglo XXI es una obra minuciosa y rigurosamente documentada, escrita para ser disfrutada y comentada por mucho tiempo.»Publishers Weekly «Una exploración verdaderamente instructiva de los grandes temas de nuestro presente, así como del futuro inmediato de la sociedad. [...] A lo largo de veintiún ensayos que dan justo en el clavo, el autor opina hacia dónde evoluciona nuestro mundo en plena era de la posverdad. [...] La mayor parte de los lectores encontrará en su narrativa una sensatez deliciosa [...]. Otra obra maestra de Harari.»Kirkus Reviews «Yuval Noah Harari marca también el arranque de temporada con sus 21 lecciones para el siglo XXI (Debate), donde examina algunas de las cuestiones más urgentes del presente como el trabajo, nacionalismo, la inmigración, el terrorismo, la posverdad o la guerra.»Jacinto Antón, El País, Babelia «Harari va más lejos que el propio Spinoza. Su apasionado universalismo requiere que nadie ocupe el centro del mundo, ni tan si quiera el pueblo elegido por excelencia.»Teresa Giménez, El Cultural
    Voir livre
  • Hambre de patria - La idea de España en el exilio republicano - cover

    Hambre de patria - La idea de...

    Juan Francisco Fuentes

    • 0
    • 0
    • 0
    Los grandes protagonistas del exilio republicano se mostraron muy críticos con su propia actuación hasta la Guerra Civil y desarrollaron un intenso sentimiento españolista, que cada cual expresó a su manera. Incluso antiguos rivales en el campo de la izquierda coinciden en expresar el temor de no volver a España. «Me aterra […] el tener que dejar aquí mis huesos», le dirá Prieto a su compañero del partido socialista, De los Ríos, en una carta de 1946. Hambre de patria es una historia de la diáspora republicana a partir de los testimonios de muchos de quienes la padecieron. Aquí se exponen los sentimientos más íntimos de los exiliados, escondidos muchas veces en cartas que solo leyeron sus destinatarios de entonces. De sus recuerdos y testimonios, también de sus reproches mutuos, emerge una imagen que nada tiene que ver con la idealización de la República, criticada por algunas de sus figuras más notables por su falta de realismo y de sentido histórico. Esa revisión autocrítica de la España de los años treinta —«la republiqueta de 1931», según Sender— lleva a esbozar un proyecto político para una nueva España, sin exclusiones ni sectarismos, reconocible en la democracia nacida en la Transición.
    Voir livre
  • Dignidad Intercultural - cover

    Dignidad Intercultural

    Ana Luisa Guerrero Guerrero

    • 0
    • 0
    • 0
    En América Latina el reconocimiento de los derechos humanos colectivos de los pueblos originarios presenta distintos ritmos, en unos Estados es más profundo que en otros, pero sin duda es un movimiento que recorre la región. Así, los investigadores del proyecto Deconstrucción y genealogía del concepto de dignidad de los pueblos originarios en el pensamiento latinoamericano, que aquí colaboran, abordan conceptos considerados periclitados o terminados para convertirlos en acicates del pensamiento hermenéutico y genealógico y conducirlos nuevamente a debate. Algunos autores muestran que las lenguas de los pueblos originarios abren mundos y sentidos de dignidad -como sinónimo del cuidado de lo humano y de la naturaleza- porque en esos sentidos existen otras maneras de decirla. Y es que la dignidad no es una voz que le pertenezca a una sola tradición, sino que puede nombrarse con diversidad cultural. Pensar la dignidad de cara a la pluricultural y plurinacional no puede dejar de enriquecerse con las lenguas de los pueblos originarios, a menos que se esté apostando por anticipado a que ellas no representen más la universalidad de lo humano. Asimismo, se cuestiona también si las éticas y políticas del buen vivir como sumak kawsay están libres de caer en tentaciones como esa que no quiere escuchar disidencias o que pretenda cerrarse en sí misma para renunciar a búsquedas conjuntas de contenidos de dignidad. Desde estos contornos de preocupaciones, se reflexiona filosóficamente la condición de la diversidad cultural en aras de mostrar que ella no es un obstáculo para la dignidad universal e intercultural
    Voir livre