Verlag: LOM Ediciones
Este libro intenta hacerse cargo de la derrota de 4 de septiembre de 2022 en Chile, y pone en el debate reflexiones de diversos actores políticos con el fin de pensar, imaginar y construir nuevos derroteros.
1867: El Imperio Austrohúngaro, dinastía Habsburgo, surge como una superpotencia del siglo XIX. Descubra su apasionante historia, económica y cultural, desde la coronación de Francisco José e Isabel hasta el despertar de los nacionalismos y desmembramiento final del imperio en la Primera Guerra Mundial. El 8 de junio de 1867, el emperador Francisco José de Austria recibía la Corona de San Esteban en Budapest. Esta ceremonia marcará el comienzo de la andadura del Imperio austrohúngaro, un proyecto de estado multinacional y ligado a la dinastía de los Habsburgo, que jugaría un papel clave en las convulsiones internacionales de finales del siglo XIX y principios del siglo XX. Acérquese a la dimensión internacional del Imperio como actor decisivo en la escena europea del momento, a la complejidad interna de un Imperio milenario en tiempos de transformación; la efervescencia de los nacionalismos en el seno de la monarquía, la excepcionalidad de las corrientes de pensamiento que revolucionarían el mundo intelectual y cultural europeo, o la tardía industrialización en lidia con una sociedad mayoritariamente rural y defensora de los modos de vida tradicional en paralelo al cosmopolitismo de las grandes urbes, que muestran la dialéctica entre la reacción y la vanguardia, entre los viejos usos y las reivindicaciones sociales y políticas del mundo previo a la Primera Guerra Mundial. Explore el continuo proceso de declive de la monarquía que conducirá irremediablemente a su ruptura y aborde la complejidad de las relaciones y los procesos que se desarrollaron entre las fronteras del Imperio.Zum Buch
El príncipe (en el original en italiano, Il principe) es un tratado político del siglo XVI del diplomático y teórico político italiano Nicolás Maquiavelo. Según la correspondencia de Maquiavelo, una versión parece haber sido distribuida en 1513, usando el título en latín De Principatibus (El liderazgo). Sin embargo, la versión impresa no se publicó hasta 1532, cinco años después de su muerte. Esto se hizo con el permiso del Papa Clemente VII, pero mucho antes de eso, de hecho, desde la primera aparición del manuscrito El príncipe, el texto ya representaba una obra controvertida.2 Aunque fue escrito como si fuera un trabajo tradicional en el estilo instrucción de príncipes, en general se acepta que fue especialmente innovador. Esto es solo en parte porque fue escrito en el italiano vernáculo en lugar del latín, una práctica que se había vuelto cada vez más popular desde la publicación de la Divina comedia de Dante y otras obras de la literatura del Renacimiento. El príncipe a veces se dice que es una de las primeras obras de filosofía moderna, especialmente de filosofía política, en la que se considera que la verdad efectiva es más importante que cualquier ideal abstracto. También estaba en conflicto directo con las doctrinas dominantes católicas y escolástica de la época con respecto a la política y la ética.Zum Buch
Las siniestras predicciones de Baba Vanga Para 2024 Baba Vanga, nacida en 1911 y fallecida en 1996, fue una misteriosa vidente búlgara que ha capturado la atención del mundo con sus supuestas predicciones sobre eventos globales. A lo largo de su vida, se le atribuyeron muchas profecías que abarcaban desde desastres naturales hasta cambios políticos y avances tecnológicos. Aunque algunas de sus predicciones parecen haberse cumplido, otras han resultado ser vagas y sujetas a interpretación. Con el año 2024 en el horizonte, surge la curiosidad por saber qué predicciones podría haber hecho Baba Vanga para este período. Sin embargo, es importante recordar que la validez de sus pronósticos es objeto de debate y escepticismo. En este contexto, explorar sus presuntas predicciones para 2024 nos invita a reflexionar sobre el poder de la interpretación, la influencia de la cultura popular y la fascinación humana por lo desconocido.Zum Buch
¿Qué significa ser link? Los link se sienten a menudo atrapados en los espacios "intermedios" de la vida. Incómodos porque sienten que no encajan completamente en ninguna parte y, al mismo tiempo, saben que pueden encajar parcialmente en cualquier parte. Viven en constante disociación caracterizada por una sensación de incertidumbre, perplejidad y conflicto sobre quiénes son. Esto se debe a los muchos pensamientos, sentimientos, perspectivas y verdades contradictorias que, constantemente, se arremolinan dentro de ellos. La tarea de saber cuál de todas estas verdades es su realidad es central en sus vidas. ¿Quién de todos sus yos es el esencial? ¿Quién es el yo que los define? Este libro es la culminación del trabajo de más de 20 años de Susana Balán sobre la personalidad link, concepto original suyo desarrollado en la clínica y en sus dos libros anteriores. Por primera vez en castellano, la autora presenta de una manera concisa y asequible un análisis completo de esta compleja y fascinante personalidad.Zum Buch
"La obra que van a leer es un libro de psicoanálisis. Bajo el título La sexualidad transgénero, produce un corte entre los dos registros que se encuentran actualmente confundidos en los discursos contemporáneos, a saber, el registro sobre el, o mejor dicho los, géneros y el de la sexualidad de los cuerpos hablantes, que son los seres humanos. Estos dos registros, el primero correspondiente a la lógica de las identificaciones, el segundo relativo al goce que hace efracción en el campo de las identidades, son aquí confrontados por la autora. […] María Paz Rodríguez puede entonces despejar cómo la sexualidad es transgénero en este nuevo orden familiar que, dejando de diferenciar y de asociar en un binario la función de padre y la de madre, las asocia bajo el mismo vocablo genérico de parientes, independientemente del género con el qué se definen. Pero esta orientación transgénero produce también nuevas modalidades de goce. A cada cuál su goce sexual. De ahora en adelante es a partir de este real que intentan definirse los seres hablantes. El psicoanálisis de orientación lacaniana, centrado en la singularidad de la solución encontrada por cada ser hablante, se inspira de este movimiento. Más allá de los géneros, el síntoma de cada uno es la raíz de la afirmación de su identidad" (Del Prólogo de Mariehélène Brousse).Zum Buch
La lucha armada de 1910 abrió posibilidades para que personas de distintos sectores se expresaran y conquistaran un lugar en lo público de acuerdo con sus ideales e intereses. En este libro se cuenta la historia de cuatro mujeres: Refugio García, Graciela Amador, Concha Michel y Consuelo Uranga, que participaron –junto a sus camaradas– desde los primeros años del Partido Comunista Mexicano (pcm) con la firme intención de construir un mundo más justo e igualitario para los sectores más desfavorecidos –campesinos, obreros y mujeres– convencidas de que la revolución mexicana debía transformarse en una revolución proletaria. Por lo tanto, también es una historia del pcm, pero visto desde otro lugar. Desde los propios escritos y vidas de las mujeres se entreteje una historia intensa en donde los hombres y las mujeres pretenden cambiar el mundo sin lograrlo, pero encuentran estrategias contradictorias de sobrevivencia de sus ideales y de su vida.Zum Buch
