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  Robert Chao Romero

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  Está creciendo el interés, la conciencia y la demanda por el conocimiento de que la justicia social es algo que sale de la fe cristiana. Pero esto no es algo nuevo.
  Por quinientos años la cultura e identidad latina han sido moldeadas por sus desafíos al statu quo religioso, socioeconómico y político, ya sea en oposición al colonialismo español, las dictaduras latinoamericanas, el imperialismo estadounidense en Centro América, la opresión de los trabajadores de campo o la explotación actual de inmigrantes indocumentados. El cristianismo ha jugado un papel significativo en ese movimiento en cada etapa.
  Robert Chao Romero, hijo de padre mexicano y madre inmigrante china, explora la historia y la teología de lo que él llama la «iglesia mestiza». Romero considera como este movimiento ha respondido a estas y otras injusticias a lo largo de su historia al apelar a la creencia que la visión de Dios por la redención incluye no solo promesas celestiales sino también la transformación de cada aspecto de nuestras vidas y el mundo. Al recorrer esta historia de activismo y fe, lectores descubrirán que los cristianos latinos tienen un corazón conforme al de Dios.
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  Foreword INDIES Book of the Year Finalist
  Interest in and awareness of the demand for social justice as an outworking of the Christian faith is growing. But it is not new.
  For five hundred years, Latina/o culture and identity have been shaped by their challenges to the religious, socio-economic, and political status quo, whether in opposition to Spanish colonialism, Latin American dictatorships, US imperialism in Central America, the oppression of farmworkers, or the current exploitation of undocumented immigrants. Christianity has played a significant role in that movement at every stage.
  Robert Chao Romero, the son of a Mexican father and a Chinese immigrant mother, explores the history and theology of what he terms the "Brown Church." Romero considers how this movement has responded to these and other injustices throughout its history by appealing to the belief that God's vision for redemption includes not only heavenly promises but also the transformation of every aspect of our lives and the world. Walking through this history of activism and faith, readers will discover that Latina/o Christians have a heart after God's own.

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  Este libro propone el rescate e interpretación de un diálogo y debate que se suscitó a lo largo del siglo XIX en diversos sectores de la sociedad mexicana en torno al lugar que debía ocupar la religión en general y el catolicismo o el cristianismo en particular en la construcción del Estado nacional y en la formación cultural de la sociedad mexicana. A través de la revisión de un conjunto de lecturas evangélicas y protestantes -que va desde los textos bíblicos, una amplia folletería y la prensa- podemos observar el recorrido del pensamiento religioso de diversos grupos de una nación que se asimilaban en su origen profundamente como católicos, pero que al paso del tiempo, con la entrada de impresos y pensadores que proponían una manera distinta de entender y practicar el cristianismo comenzaron a debatir y cuestionar la tradición cultural practicada antes de la independencia nacional.
  En ese recorrido a través de la circulación de impresos y la lectura que de ellos hizo la sociedad mexicana podemos ver la construcción de varios movimientos evangélicos y protestantes en el país, uno de ellos, representado por la Iglesia Mexicana de Jesús, nos ilustra la forma en que algunas mexicanas y mexicanos se vieron atraídos por la reconstrucción de una religiosidad cristiana nacional más apegada a los orígenes del cristianismo primitivo.

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