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  Fiesta religiosa y devoción...

  Antonio Jesús Enríquez de Sánchez

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  En este libro, el autor se adentra en un tema poco explorado por la historiografía mexiquense del siglo XIX: el mundo festivo. El autor destaca que si como aseveran los estudiosos de la fiesta, ésta ocupaba un lugar central entre las sociedades del pasado, entonces con el presente libro se corrobora esta afirmación al revisar la relevancia que tuvo la fiesta en diversas poblaciones inmersas en el valle de Ixtlahuaca-Atlacomulco durante el siglo XIX. Inscrito en la historiografía cultural, dice el autor, este libro ofrece un recuento de las distintas festividades y devociones que conformaron la religiosidad de los habitantes de Ixtlahuaca, Atlacomulco y Jocotitlán, la relación que aquellas guardaron con el espacio donde florecieron así como los distintos motivos por los cuales la población fomentó y participó de las devociones y funciones religiosas que se registraron en el transcurso de la centuria decimonónica.
  
  
   
  
  El libro se adentra en las distintas funciones con las cuales cumplió la fiesta, al alimentarse de motivos religiosos, identitarios, económicos, laborales y lúdicos que permitieron a las poblaciones sostener un amplio universo festivo que, por otro lado, fue motivo de censuras, críticas e intentos por disciplinarlo sin terminar de comprender las lógicas de las cuales participaba la fiesta para quienes la realizaban y las diversas necesidades que las festividades lograron cubrir en el valle de Ixtlahuaca-Atlacomulco. De ahí que el autor las califique como populares no necesariamente porque fueran obra del pueblo, sino de la mayoría de la población que participó y se benefició con ellas.
  
  
   
  
  Finalmente, el autor destaca que al ser el valle de Ixtlahuaca-Atlacomulco el espacio de estudio para dilucidar la caracterización de la fiesta religiosa popular y las peculiaridades que ésta adquiere, se sostiene que el espacio y sus rasgos influirán en algún modo en la configuración de la fiesta popular, de modo que su reconocimiento es indispensable para dar con los fundamentos de las festividades. Sostiene también que al ser resultantes de las mayorías, la fiesta religiosa popular debe su existencia y sobre todo su permanencia a una serie de estímulos catalizados por la población que explican la constitución de la fiesta religiosa popular, moldeada en los marcos de lo sagrado  y profano, a partir de lo religioso y de las necesidades de quienes se apropian de ella.

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  La conciencia infeliz - Ensayo...

  Antonio Escohotado

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  La filosofía de la religión de Hegel aborda el fenómeno de la religiosidad desde una perspectiva que se aleja tanto de la edificación y la mera fe como de una interpretación puramente humanista, escéptica o atea. La tesis fundamental reside en la identidad entre filosofía y religión, identidad que deviene contradicción en la medida en que la filosofía se desarrolla en torno a la idea de concepto y la religión en torno a la idea de representación. Como resultado de tal divergencia, la filosofía desemboca en la libertad del saber absoluto mientras que la religión pervive dentro del marco histórico de la «conciencia infeliz». La diferencia entre concepto y representación es la piedra angular en el pensamiento de Hegel, quien, en vez de adoptar una actitud de incredulidad frente a la religión, exige de ella rigor en su propio contenido, mostrando así la impotencia de la teología dogmática para expresar la Revelación. En este sentido, al no haberse encarnado ni revelado la divinidad a los hombres, la filosofía es la única vía que permite liberar el concepto oculto bajo la forma de categorías abstractas e inadecuadas. El presente trabajo ofrece una concepción total del fenómeno judeocristiano sintetizado en el devenir histórico de la religiosidad y el despliegue especulativo de sus fundamentos dentro de la odisea general del espíritu. El movimiento del alma religiosa, desde el Pentateuco hasta la Reforma, se desarrolla a lo largo del texto a través de la idea fundamental de la Trinidad, analizada esta en tres apartados genéricos relativos al Padre, al Hijo y al Espíritu.

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  Descansa en la soberanía de Dios...

  Joanna Weaver

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  Descansa en la soberanía de Dios, suena tan fácil. Sin embargo, nada significa más para nuestro Padre celestial que cuando entregamos nuestras vidas por completo a Él y elegimos creer que tiene lo mejor en mente para nosotros. David modeló ese tipo de dependencia deliberada: como un pastorcillo, como un hombre que corre por su vida, como un rey que cometió graves errores. Tanto en el triunfo como en el fracaso, David miró a Dios más que a sí mismo.
  
  En Descansa en la soberanía de Dios, Joanna Weaver, autora superventas del gran éxito Tener un corazón de María en un mundo de Martha, comparte historias personales, consejos prácticos y principios transformadores extraídos de las Escrituras. Si luchas con la decepción del pasado, la frustración del presente o el miedo al futuro, Joanna te invita a confiar en el Señor con todo tu corazón. Renunciar al control y poner tu esperanza en un Padre fiel para siempre: ese es el hermoso secreto de la fe inquebrantable.
  
  Temas incluidos en el estudio bíblbico:
  
  PRIMERA PARTE
  
  Confiar en Dios
  
  1. El viaje hacia la confianza
  
  2. Rendición total
  
  3. Fe inquebrantable
  
  SEGUNDA PARTE
  
  Soltar el control
  
  4. Entregar las hojas de higuera
  
  5. Expectativas no tan grandes
  
  6. El reino del revés
  
  7. Derribar ídolos
  
  8. Un corazón que no se ofende
  
  9. Vivir más allá de tus sueños
  
  TERCERA PARTE
  
  Resistir
  
  10. Creer en Dios
  
  11. Contentamiento en su amor
  
  12. El regalo de la disciplina
  
  13. Fe sobre el temor
  
  14. Oraciones del tamaño de Dios
  
  CUARTA PARTE
  
  Una fe viva
  
  15. Descansando en la soberanía de Dios
  
  16. Dejar un legado de confianza

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  La Fidelidad de Dios

  Arthur Pink, Edward Pearse,...

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  Sumérgete en un viaje espiritual transformador con "La fidelidad de Dios". Esta obra maestra del pensamiento cristiano reúne las reflexiones más profundas de renombrados teólogos sobre la inquebrantable promesa divina. Desde Pink hasta Simeon, descubre cómo la constancia de Dios puede ser tu ancla en tiempos turbulentos y tu luz en la oscuridad. Prepárate para fortalecer tu fe, encontrar consuelo en las pruebas y maravillarte ante la inmutabilidad del Todopoderoso. Una lectura imprescindible para todo creyente que busca profundizar su relación con Dios. 
  #fidelidaddeDios #teologíacristiana #ArthurPink #EdwardPearse #CharlesBridges #JohnFlavel #RichardSibbes #ThomasManton #CharlesSimeon #inmutabilidaddivina #promesasdeDios #consueloespiritual #fecristiana #tribulaciones #refugiodivino #generacionesfieles #cumplimientodelapalabra #esperanzaenDios #constanciadivina #fortalezaespiritual

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  Buscando el reino de Dios -...

  Celso López, Eduardo...

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  Buscando el reino de Dios: Reflexiones sobre las parábolas de Jesús es una guía indispensable para educadores que desean conectar a sus estudiantes con las enseñanzas de Jesús de una manera dinámica, participativa y profundamente significativa.
  Inspirado en la metodología de la Filosofía para Niños, este libro transforma las parábolas en un puente hacia el pensamiento crítico y el compromiso personal. Cada capítulo combina narraciones, reflexiones teológicas y herramientas pedagógicas que ayudarán a los educadores a fomentar el diálogo respetuoso y la conexión personal con el mensaje de Jesús y las inquietudes del presente.
  A través de estas páginas los lectores podrán descubrir cómo las pequeñas semillas de estas historias tienen el potencial de crecer y convertirse en grandes árboles de aprendizaje, y animarse a transmitir el mensaje del Reino de Dios de una manera viva y transformadora.

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  Sermones parroquiales 6 -...

  John Henry Newman

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  Los sermones de esta sexta entrega de los Sermones Parroquiales fueron predicados a lo largo de seis años, entre 1836 y el decisivo 1841. La impresión es que Newman seleccionó con mucho equilibrio los veinticinco sermones de este volumen. Por un lado, se advierte una media de cuatro sermones por año, con la excepción de 1840 que cuenta con cinco, 1836 solo con tres, más un imprevisto sermón de 1831 sobre la Trinidad. Y por otro, se percibe una clara línea temática y litúrgica: los primeros siete sermones se dedican a la Cuaresma; los siete siguientes a la Pascua; los cuatro siguientes a la Ascensión; los cuatro siguientes a Pentecostés, y los tres últimos a la Trinidad. En efecto, el cristiano comienza con la áspera humillación de la Cuaresma y termina en la gloria del Dios Uno y Trino, pasando por la Muerte del Hombre-Dios, su Resurrección y su marcha al seno del Padre y al amor del Espíritu.

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