Maison d'édition: Incipit Editores
El libro incluye un apéndice con artículos del autor en los que explica cómo el stalinismo distorsionó su legado y la actualidad de Lenin ante la imperiosa necesidad de crear una sociedad alternativa y la posibilidad de conquistarla con la herramienta de Lenin.
Crónica en primera persona del proceso constituyente chileno en el que participó el autor, best seller del sello, como uno de los 155 convencionales. Desde la emoción del momento de haber sido escogido como uno de los 155 convencionales que escribirían la nueva Constitución chilena, hasta el aprendizaje de cómo funciona, internamente, aquello que llaman “política”. El día a día de la convención constitucional es narrado sin tapujos por el escritor Jorge Baradit, y en su relato reconoce cada yerro, cada exceso de entusiasmo, cada dificultad que se presentó pero, también, el arduo trabajo realizado para conseguir de manera excepcional la primera Constitución redactada por ciudadanos comunes y corrientes.Voir livre
¿Por qué usamos el celular durante una cantidad de horas que a nosotros mismos nos resulta estrafalaria? ¿Qué estamos dejando de lado por esas horas consagradas a la pantalla? Para Santiago Dayenoff, lo que resulta sustituido por el dispositivo es el otro, que parece seguir existiendo, pero ya no desde el mundo sensitivo, el del contacto, el de la mirada a los ojos, el de la palabra dicha y escuchada en el momento. Por lo tanto, en esta sustitución se interrumpe el comercio de las emociones de forma natural, lo que impide que el ser humano sea flexible en términos emocionales. La sustitución del otro se presenta tanto como un estudio agudo sobre las causas y las consecuencias de la presencia excesiva de las pantallas en nuestro día a día como una llamada para recuperar la conexión con los otros y la soberanía de nuestra atención.Voir livre
A través de los nueve ensayos que componen Leer poesía, Alicia Genovese sitúa el lenguaje poético en el marco de la época, lo contrasta con otros discursos y construye eficaces vías de acceso para precisar sus rasgos característicos y los recursos para su confección. En primer lugar, destaca el carácter «inactual» del discurso poético, su introspección radicalizada y la figura del Funes de Borges le permite poner en relieve la percepción como experiencia primordial y genuina que recupera la singularidad del mundo. En la forma del verso libre la autora acude a la figura de la ola, la masa sonora en la que el poeta se desliza para hacer y rehacer su estilo. Luego se detiene en aquellos aspectos que componen la poesía (el yo poético, la subjetividad, el imaginario, el tono, lo opaco en el lenguaje poético) a los que se agregan lo leve y lo grave como líneas de fuerza dentro del poema. Para ello analiza versos de Amelia Biagioni y Susana Thénon específicamente y también de Héctor Viel Temperley, Alberto Girri y Juan L. Ortiz. Recrea las mutaciones del yo poético a partir de la obra de Ortiz, Juan Gelman y Olga Orozco, y la contraposición de dos figuras antitéticas como las de Enrique Molina y Leónidas Lamborghini le sirven para verificar diferentes articulaciones de la figura del sujeto. Finalmente, se ocupa del imaginario original de Marosa di Giorgio, un sutil análisis de lo aleatorio y lo azaroso en la poesía de Hugo Padeletti y una reflexión comprometida sobre la poesía de las últimas generaciones. Con el aval de una obra poética que la sostiene como una de las voces más representativas de su generación, el de una larga práctica como formadora de poetas en sus talleres literarios y el de una sólida formación académica, Alicia Genovese compone un libro atractivo y estimulante, por fuera de hermetismos y jergas, que abre un espacio de diálogo con los lectores que buscan una aproximación teórica que permita leer y pensar la poesía.Voir livre
Es un libro en el que se analiza la cultura letrada en el mundo contemporáneo y se reflexiona sobre su sitio, en torno al problema que representa el actual despojo y empobrecimiento de la lectura. Un ensayo donde se hila una serie de reflexiones relacionadas: la tensión entre el polo de la realidad concreta y el polo de la realidad representada —construida a partir de la representación y la tensión entre la voluntad de representar—, la organización del mundo y la voluntad a través de la escritura y la lectura, y la tensión entre la libertad mediante la cultura y el polo de control, etcétera. Es también una propuesta a la recuperación de los espacios que han sido arrebatados y a la construcción de nuevas soluciones.Voir livre
RELATO EN PRIMERA PERSONA DE LA AVENTURA ÉPICA QUE MARCÓ LA HISTORIA ANTIGUA Obra clásica de la literatura y la historia griegas que narra la odisea vivida por un ejército de mercenarios helenos en las tierras del Imperio persa a finales del siglo V a.C. Jenofonte (ca. 431 a. C.-354 a. C.), que inicialmente había formado parte de la expedición como uno más de los oficiales, se convierte en testigo y cronista directo, y con el tiempo asume un rol de liderazgo dentro del ejército. Se estima que la obra fue compuesta entre el 380 y el 370 a. C. La traducción de esta edición es de Diego Gracián de Alderete (1510-1600), revisada por Casimiro Flórez Canseco (1745-1816). La narrativa de Jenofonte se centra en los eventos que siguen a la muerte de Ciro el Joven, quien había contratado a unos diez mil soldados griegos para apoyarlo en su intento de arrebatar el trono a su hermano, el rey Artajerjes II. Cuando Ciro muere en la batalla de Cunaxa, las tropas griegas quedan aisladas en el corazón del territorio enemigo, sin apoyo logístico, sin un líder persa que las respalde y rodeadas de peligros desconocidos. "Anábasis" significa “marcha hacia el interior” o “ascenso”. La narración detalla las discusiones en el campamento, las tácticas de batalla, la importancia de la moral y la unidad del grupo, así como la necesidad de contar con jefes prudentes y valerosos para sortear las penurias del viaje. Esta obra se ha consolidado como una joya de la historiografía antigua, ofreciendo una reflexión intemporal sobre el liderazgo, la lealtad y la resiliencia humana ante la adversidad.Voir livre
Adriana pertenece a una generación donde atreverse a ser era mucho más complicado que ahora. Pero ella no tuvo miedo a conocerse ni a cuestionar las imposiciones culturales; desafió a quienes esperaban que se ajustara a moldes en los que se supone que debía caber. Adriana es congruente y tiene una consciencia que, de tan clara y sin prejuicios absurdos, puede resultar insoportablemente auténtica, lo que no es fácil de aceptar en nuestros tiempos de hipocresía y doble moral. Ella es rebelde por naturaleza, pero su rebeldía le salvó la vida. Primero en su adolescencia cuando descubrió que no es heterosexual y lo que tuvo que enfrentar, hace más de 40 años, en una familia y sociedad tan conservadoras. Después, cuando al sufrir una infidelidad quiso descubrir la forma de erradicarla de su vida al 100%. Y por último, cuando supo que tenía cáncer de mama y reconoció la fragilidad de su cuerpo. Ese evento la empujó a escribir esta autobiografía y compartirla con nosotros. Es la historia de alguien que se salió del cuadro para poder amar y sentirse amada... sin dejar de amarse. Adriana nos comparte una visión mucho más humana y pragmática para relacionarnos en pareja. “Compañeros de vida o celda” dará de qué hablar y hará que sus lectores se cuestionen sus conceptos sobre lo que es amar, la pareja, la exclusividad y la fidelidad. Sin duda va a generar controversia.Voir livre
