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  Vida de María Sabina - La sabia...

  Alvaro Estrada

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  María Sabina fue mucho más que una curandera indígena: "soy sabia desde el vientre mismo de mi madre, que soy mujer de los vientos, del agua, de los caminos, porque soy conocida en el cielo, porque soy mujer doctora". Nacida a fines del siglo xix en la región oaxaqueña que hoy conocemos como Cañada, tuvo la dura infancia de los campesinos pobres: hambre crónica, faenas agrícolas, matrimonio adolescente. Descubrió por sí misma el poder curativo de ciertos hongos, los "niños santos", que, mediante visiones luminosas, le transmitieron el conocimiento milenario que ella habría de emplear para curar a cientos de personas sufrientes. Casada dos veces y dos veces viuda, tuvo muchos hijos pero casi todos fallecieron pronto. A mitad del siglo xx, su fama se disparó fuera de su entorno inmediato debido a su encuentro con Robert Gordon Wasson, exitoso banquero que habría de convertirse en el pionero de la etnomicología; a partir de ahí, Huautla se volvió lugar de peregrinación de hippies, científicos, escritores, gente en pos de un estado alterado de conciencia, y durante su vejez María Sabina padeció el activo rechazo de sus vecinos por haber compartido sus saberes.
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  Las revoluciones industriales originaron multitud de avances tecnológicos y uno de los más revolucionarios fue la invención del teléfono de masas.
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  Su figura sigue siendo polémica, sobre todo, después de que la Cámara de Representantes de los Estados Unidos reconociera en 2002 la invención del teléfono a Antonio Meucci, en lugar de a Bell. En cualquier caso, las aportaciones de Bell a la investigación de los aparatos de fonación y locución y a la difusión del teléfono son indiscutibles.

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  En el convulso siglo XVI, Martín Lutero pasó de ser un monje atormentado por la culpa a convertirse en la voz que rompió la unidad religiosa de Europa. Este libro recorre su vida desde sus años de formación y su “descubrimiento” teológico hasta las disputas imperiales, la traducción bíblica que transformó la lengua alemana y la construcción de nuevas instituciones que cambiaron la vida cotidiana. Sin idealizarlo ni demonizarlo, la obra muestra a un Lutero humano y contradictorio: brillante, audaz, vulnerable, capaz de consolar conciencias y también de desatar conflictos cuando la teología tocó la calle. Un retrato completo del hombre y de su tiempo, para comprender por qué su legado sigue dividiendo, inspirando y provocando preguntas hasta hoy.

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