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  Mein Name ist Athanasius Pernath – glaube ich, ich kann mir dessen nicht gewiss sein, da ich angeblich – laut Auskunft meiner Freunde – früher mal wahnsinnig war. Da ich mich an meine Jugendzeit nicht mehr erinnere ist das nicht weiter schlimm. Was mich jedoch manchmal an meinem Verstand zweifeln lässt, sind Erlebnisse, bei welchen ich entweder einem Doppelgänger meiner Person begegne oder alte mythologisch-religiöse Sagen durchlebe, wobei ich heilige Legenden treffe, die eigentlich nicht existieren dürften. Dass ich plötzlich wegen Mordes ins Zuchthaus gesperrt werde macht die Situation für mich nicht übersichtlicher, aber wie soll man wissen, was man nicht weiß? Bin ich ein Psychopath oder lediglich mit den Eindrücken meiner Realität überfordert? Finden Sie es zusammen mit mir heraus – wenn Sie sich trauen.... Der vorangegangene Text ist kein Hörbuch-Ausschnitt, sondern eine Inhaltsangabe.

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  Seine Arbeit im Bundestag hat er mit einer gewissen Naivität begonnen und wurde aber schnell mit der harten Realität konfrontiert. Die extreme Arbeitsbelastung hätte fast seine Familie zerstört. Immer wieder kam er an seine Grenzen und hat in seinem Glauben Rat und Hilfe gesucht. Der Glaube war für ihn nicht nur ein Lippenbekenntnis, so wurde in seinem Büro regelmäßig gebetet.
  
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  Für Frank Heinrich ist Glaube nicht nur Privatsache, sondern auch Antrieb seiner politischen Arbeit. So wie er als Christ vor Gott tritt, füllte er auch sein Amt als Abgeordneter aus: mit Ehrfurcht, Demut und Herz. Während seiner Amtszeit lernte er Fluch und Segen des Politiker-Seins kennen, doch ist er nie ins Moll verfallen. Optimistisch und tatkräftig stellte er sich Ungerechtigkeit entgegen und machte sich insbesondere im Kampf gegen Menschenhandel verdient.
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  Als die Ethnologin Heike Behrend nach der Wende das Haus ihres Großvaters besucht, stößt sie am Arendsee in der Altmark auf den christlichen Propheten Gustaf Nagel, der 1874 im Kaiserreich geboren wurde und 1952 in einer Irrenanstalt in der DDR starb. Als Teil der Lebensreformbewegung war der deutschnationale Prophet sein Leben lang vielfältiger Verfolgung ausgesetzt. Anhand seiner Selbstbilder auf Postkarten und seiner Texte, die lokale Heimatforscher bereits zu DDR-Zeiten gesammelt und archiviert haben, sowie in Gesprächen mit ihnen und dem Toten entwirft Heike Behrend Gustaf Nagels Biografie. Sie erzählt darin auch von Konflikten, von Zusammenarbeit und Freundschaft in einer Gegenwart, in der die Enttäuschung und Unzufriedenheit über die Wiedervereinigung auch bei den Bewohnern der Altmark in neuen Formen der Selbstbehauptung ihren Ausdruck findet. Im Dialog mit ihnen lernt sie nicht nur, in ihren Fragen die eigene Fraglichkeit zu erkennen, sondern auch, was es heißt, gemeinsam und solidarisch ethnografisches und historisches Wissen zu erzeugen.
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