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  Das Bürle - Märchenstunde Folge...

  Brüder Grimm

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  Ein einziger armer Bauer wird von den Reichen das Bürle (Bäuerlein) genannt. Er lässt sich eine Kuh schreinern und vom Hirten mit aufs Feld tragen, der sie abends stehenlässt, wo sie gestohlen wird. Er muss dem Bürle eine Kuh geben. Es will das Fell verkaufen und kehrt unterwegs in eine Mühle ein, vor der es einen Raben mit gebrochenen Flügeln findet. Als es zu schlafen scheint, trägt die Müllerin dem Pfaffen Braten, Salat, Kuchen und Wein auf. Als ihr Mann klopft, versteckt sie alles einschließlich des Pfaffen und sagt, es gebe nur Käsebrot. Das Bürle behauptet, der Rabe sei ein Wahrsager, und entdeckt dem Mann das versteckte Essen. Für die letzte Weissagung handelt er dreihundert Taler aus: Im Schrank sei der Teufel. Der Mann jagt den Pfaffen davon. Die Bauern wundern sich über des Bürles neuen Reichtum. Es sagt, das sei von dem verkauften Kuhfell. Alle schlachten ihre Tiere und bekommen fast nichts für die Felle. Das Bürle soll in einem Fass in den Fluss gerollt werden und der Pfaff ihm die Messe lesen, doch es lockt einen Schäfer an seine Stelle, indem es ihm weismacht, so werde er Schultheiss. Es treibt dessen Herde heim und sagt, die gebe es unter Wasser, worauf sich die anderen ertränken und das Bürle reich ist.

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  David und Goliath - Eine Komödie

  Georg Kaiser

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  Vom großen Los träumen viele Menschen. Jahr um Jahr zahlen die Mitglieder der Losgemeinschaft Möller ihre Beiträge. Sie ahnen nicht, dass ihr Vorstand, der Sparkassenbeamte Sophus Möller, das Geld unterschlägt und zum Studium seiner Tochter verwendet. Später wagt er nicht, seinen Schwindel zu bekennen. Er sucht nach einem Ausweg. Da kommt ihm der reiche Magnussen zu Hilfe, der es auf das Vermögen des vermeintlichen Millionärs abgesehen hat. Ahnungslos wird er zum Werkzeug des findigen Sparkassenbeamten. Bearbeitung: Paul Krone, Regie: Gustav Burmester, Musik: Rolf-Hans Müller,

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  Unverbesserlich

  Marie von Ebner-Eschenbach

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  Sie waren Zwillingsgeschwister, Fräulein Monika und Pfarrer Emanuel, hatten jüngst ihr sechzigstes Jahr erreicht und gehörten zur kleinen Gemeinde der einsamen Menschen. Was verliebt sein heißt, hatte Monika nie erfahren, obwohl sie einst sehr nahe daran war, sich zu verheiraten. Aber nur aus Hochachtung. Was in ihrem Bruder vorgegangen, ob er Kämpfe zu bestehen gehabt hatte, ob die Entsagung ihm so leicht geworden wie ihr, davon wusste sie nichts. Nur einmal, als sie etwas gedankenlos sich und ihn als Muster einer lautersten Lebensführung hinstellte, sprach er lächelnd: „Vielleicht die Folge einer Mangelhaftigkeit unserer Naturen. Es kommt vor. Cicero soll nie geliebt haben.“
  Die Ähnlichkeit zwischen den beiden war eine sogar bei Zwillingen auffallende. Sie waren groß und hager, hatten feine Gesichter von durchsichtiger Blässe mit Adlernasen und schmalen, geraden Lippen, die nie geküsst und nie ein gemeines Wort gesprochen hatten. Ihre Haare blieben noch im Alter reich und bewahrten ihr mattes altgoldfarbiges Blond, so wie die Augen ihr helles Himmelblau.

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  Das Drama

  Anton Tschechow

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  Das Drama ist eine Kurzgeschichte des russischen Schriftstellers Anton Tschechow: Widerwillig empfängt der bekannte Schriftsteller Pawel Wassiljewitsch die Muraschkina, eine emporstrebende, rotgesichtige Kollegin. Bevor die fleischige Dame ihren Fünfakter der Zensur vorlegt, will sie ihn Pawel Wassiljewitsch vorlesen. Dieser schätzt aber nur die eigenen Werke, wagt aber auch nicht, abzulehnen. Er gibt der Besucherin eine halbe Stunde Zeit.

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  Konfuzius (Buch 5)

  Konfuzius, Richard Wilhelm

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  Konfuzius (Buch 5) Konfuzius war ein chinesischer Philosoph zur Zeit der Östlichen Zhou-Dynastie. Er lebte vermutlich von 551 v. Chr. bis 479 v. Chr. und wurde unter dem Namen Kong Qiu in der Stadt Qufu im chinesischen Staat Lu (der heutigen Provinz Shandong) geboren, wo er auch starb.
  Das zentrale Thema seiner Lehren war die menschliche Ordnung, die seiner Meinung nach durch Achtung vor anderen Menschen und Ahnenverehrung erreichbar sei.
  
  Dieses Buch enthält hauptsächlich gelegentliche Bemerkungen Kungs über Leute seiner Bekanntschaft und aus der Geschichte. Es ist sehr interessant, weil es den Meister im Kreis der Seinen, ungezwungen über dies und jenes redend, zeigt, während er doch bei allem, was er sagt und tut, die höchsten Prinzipien im Hintergrund hat, von denen ein Licht auch auf scheinbar Nebensächliches und Gleichgültiges ausstrahlt. Ähnlich wie Goethe in seinen Gesprächen mit Eckermann plaudert der chinesische Weise über diesen und jenen Menschen und gewährt dabei zugleich manchen Einblick in tiefere ethische Zusammenhänge des Lebens überhaupt.

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  Also sprach Zarathustra -...

  Friedrich Nietzsche

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  Dieses nach Nietzsche "tiefste Buch, das die Menschheit besitzt", nimmt vom ersten Moment an gefangen durch seine hymnische Sprache. Die Gedanken, eigentlich "Übergedanken", tanzen sich mit ihrem Rhythmus und ihrer Musikalität unmerklich in das Bewusstsein des Hörers hinein. Und was für Gedanken! – Gott ist tot – und damit die Idee von den Menschen, die alle gleich sind. Der Mensch, wie er heute ist, muss überwunden werden durch den "Übermenschen", der ein Schaffender und ein Wollender ist. Der neue Mensch ist ein sich selbst Liebender und ein vom Willen zur Macht über sich selbst Beseelter. Alles, was ist, war schon und wird sich unendlich oft wiederholen. Aber Zarathustra ist auch ein Resignierender – die Menschen verstehen seine Lehre (noch?) nicht - oder wollen sie sie (noch?) nicht verstehen? - oder kann er sich ihnen (noch?) nicht verständlich machen?

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