Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  ملخص كتاب ثق بي أنا أكذب -...

  أولدس هكسلي

  • 0
  • 0
  • 0

  ثق بي! أنا أكذب هو دليل إرشادي للنظام الذي تعمل به وسائل الإعلام في القرن الحادي والعشرين. نُشر الكتاب لأول مرة عام ألفين واثني عشر، لكنّه أثبت رؤيته البعيدة التي فضحت التأثير السلبي للمدونات ومنشورات الإنترنت في السياسة والمجتمع.

  Zum Buch

• 

  سكن لهم - Sakanon Lahom

  حصة الفرحان, كريشناديب سيجديل

  • 0
  • 0
  • 0

  سكن لهم الكاتبة – آلاء بنت أحمد البياهي كل كلمة في هذا الكتاب هي سكن لمن يقرأها عبر آيات من القرآن الكريم' و قد اخترت من الآية التالية من سورة التوبة (وصلِ عليهم إن صلاتك سكن لهم والله سميع عليم) ،جملة اخترتها عنوانا لكتابي، ليكون بائنا من عنوانه فهو اسم يشبهني و قد أثر بي وسيؤثر على القارئ أيضاً ليصبح اهلا لتسكين الضجيج والازمات من حوله، ليكون السكن لجميع علاقاته مع الآخرين وليكون البلسم الشافي لكل علة. من مقدمة مؤلفة كتاب سكن لهم بتصرف.

  Zum Buch

• 

  البدوية

  نبيل فاروق

  • 0
  • 0
  • 0

  من أعمال الكاتب إبراهيم رمزي، تدور أحداثها حول فتاةٍ بدويّة تسكن الصّحراء، أُغرمَ بها خليفةٌ فاطمي وهو«الآمر بأحكام الله الفاطمي»، بعدما أخبرته جاريته عنها، وأغرته بها. كان معروفًا بحبّه للبدويّات، وحينما وقعت عينه عليها أحبّها، وخاض صراعاتٍ شتّى كي ينالَها، لكنّه لم يستطع أن يتملّك قلبَها، فقد كانت شغوفةً بحبّ ابن عمّها، الذي كان يقابلها دون علم أبيها بذلك. كانت الجارية تسعى إلى قتْل الخليفة، من خلال مخطّطٍ رسمتْه ينطوي على استغلال الفتاة البدويّة في تنفيذه. هنا تعرض الرّواية جانبًا من التناقض في مواقف المجتمع البدوي، مثلَ موقف الفتاة، إذ رفضتْ التآمرَ على الخليفة، بالرغم من رغبتها في الانتقام منه، وموقف والدها كذلك، الذي ظلّ مطيعًا للخليفة مع أنه يكرهه. كما عرضت المسرحيّة مشاهدًا من الصراع على الخلافة، والذي قد نشب إبّان حكم الفاطميّين. عُرضت المسرحيّة للمرّة الأولى على مسرح «برنتانيا» عام 1918، وأدّته فرقة عبد الرّحمن رشدي، ثمّ نشر إبراهيم رمزي نص المسرحيّة في كتاب مستقل عام 1922.

  Zum Buch

• 

  كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  "كشف الظنون عن اسامي الكتب والفنون" موسوعة معجمية في الكتب والمؤلفات أورد فيها مصنفها جملة كبيرة من أسماء الكتب والفنون يذكر اسم الكتاب واسم مصنفه وبدايته وشروحه أو مختصراته إن كان له وقد رتبه ترتيبا ألفبائيا

  Zum Buch

• 

  ثارات العرب: أدبية تاريخية...

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  هي مسرحيّة أدبية، تاريخية، غرامية، تشخيصيّة، تتحدث عن ليالي وأيام العرب، ترجمها نجيب الحداد. "أتقول بماذا ساءني، انزل في هذه الهوة، وانظر َكم فيها من قصور مهدمة بيد هذا الملك العاتي، انظر كم أذل من أبطالنا، وكم أسر من رجالنا، وكم سبى من نسائنا، وكم سفك من دمائنا على أيدي جنوده الغادرين، أتقول بماذا ساءني؟ لقد استعبدنا ثلاثين عامًا يقتل أبناءنا، ويحرق منازلنا ويستعبد رؤساءنا، ويسجن أبطالنا، ويسومنا الذل والخسف، ويضع في أيدينا قيود الحديد، ولا يلبث أمامه أحد، وأنا أذكر أنه نازلنا في إحدى المعارك، واقتحم وحده جيشًا كاملا من جيوشنا، فلم يقدر أن يقف في سبيله واحد منا إلا أبي هذا، فإنه صادمه في طريقه وكوى زنده برمح من حديد، أما الآن فقد ذهب كل ذلك هباءً منثورًا، وبادت رجال الحرب جميع البلاد، ولم يبق من تلك الغابة العظيمة إلا شجرة واحدة؛ وهذه الشجرة هي أنت أيها الولد الكريم".

  Zum Buch

• 

  حفلة تكريم - تمثيلية إذاعية...

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  «وظيفتي تحْطيم الهالات» هذه العبارة الّتي يوردها على لسان صديقه الأديب «أمين الريحاني»، هي لسان حال «مارون عبّود» نفْسه إذْ يقدّم لنا هذه المسْرحية الإذاعيّة. يطْرح عنْوان المسْرحيّة، بادئ ذي بدْء، تساؤلاً حوْل كنْه تلْك الحفْلة ولمنْ يكون التّكريم، ولا نلبث أنْ نلقي نظْرة على عنْوانها الفرْعي، لنكْتشف أن ما يتم تكريمه هو «الشّجرة» في يوم عيدها، لكنْ مع بدء القراءة والاستماع، سرعان ما نتبين خطأنا وندرك أننا تسرعنا في التوصل إلى ذلك الاكتشاف؛ فالدّلالات الرمزية التي تكمن خلف كل سطر حواري في هذا النص تثير في ذهن المتلقي حوارات موازية بشأن واقع اجْتماعي يكرم فيه من لا يستحق التّكريم، ولا يراعى فيه علو قدر ذوي القدر. كل ذلك يطرحه «عبّود» بيْن أيْدينا بلغة أدبية سهلة ساخرة، غنائية في مواضع منها، تداخلها عبارات بالعامية الشّامية، تمتع القارئ.

  Zum Buch