الجزاء

د. سيد زهران

Casa editrice: العربية للإعلام والفنون والدراسات الإنسانية والنشر (أزهى)

Sinossi

ربما لا يعرف القارئ أن مؤلف هذه الرواية، وهو الكاتب الروائي والصحفي والسيناريست الإنجليزي سي. إس. فورستر (C. S. Forester)‏ وهذا هو اسمه الأدبي، أما اسمه الرسمي فهو "سيسيل سكوت فورستر "، وقد ولد في القاهرة في السابع والعشرين من شهر أغسطس 1899 عام، فقد كان والده يعمل في مصر في ذلك الوقت كمدرس للغة الإنجليزية. وكاتبنا هو أصغر إخوته الخمسة، وقد ولدوا كلهم في منزل الأسرة بحي جاردن سيتي بالقاهرة.
ويعد فورستر واحدًا من أعظم المؤلفين في الربع الثاني من القرن العشرين، وخصوصا فترة ما بعد الحربين العالميتين الأولى والثانية، وقد تفوق على العديد من نظرائه وتجاوزهم خصوصا في أعماله المتعلقة بالحرب البحرية.وأشهرها شخصية "هوراشيو هورنبلاور،
وهذه الرواية "الجزاء" تم تحويها إلى مسرحية عام 1931 وعرضت في برودواي بالولايات المتحدة الأمريكية، وكذلك تحولت إلى فيلم عام 1932 وقام ببطولة كل من الفيلم والمسرحية تشارلز لوتون في دور ويليام ماربل. كما تحولت لعمل درامي إذاعي من 3 أجزاء عام 2014 ثم أعيدت في 2019.

Disponibile da: 25/08/2024.

Lunghezza di stampa: 147 pagine.

Narrativa

Altri libri che potrebbero interessarti

سيرة الغائب - الجزء الأول

مصطفى حجازي

يونيو 1931م. ميناء جدة في البحر الأحمر. عبد المحسن الصوّال يبدأ رحلته البحرية الطويلة بعد أن استقل الباخرة المتجهة جنوباً. صعد على متنها وسط أجناس من المسافرين ممن خالطت العجمة ألسنتهم، وتنوّعت أزياؤهم وسحناتهم. تجوّل بمتاعه متجنباً جموع المسافرين المتكوّمين على السطح وحول أفاريز الباخرة، وقفز فوق القُفف والصناديق والأشولة حتى استقر في مكانه في إحدى المقصورات، متقاسماً المكان والمنام مع اثنين من الحجاج الهنود. ستمرّ الباخرة بالقرب من عدن، ثم تواصل سيرها نحو بحر العرب حتى ميناء كولمبو في جزيرة سيلان، حيث تتزوّد بالوقود والمؤن، ثم تواصل مسيرها شرقاً باتجاه جزيرة (بينانغ) القريبة من ساحل ماليزيا الغربي. ستقف الباخرة هناك لنزول بعض الحجاج، ثم تتجه بعدها إلى جزيرة سنغافورة حيث تتوقف وينزل منها عبد المحسن الصوّال ليقضي بضعة أيام في ضيافة السيد إبراهيم السقّاف أحد أهم الوجهاء العرب في الجزيرة. ستطيب له الصحبة والضيافة في سنغافورة، قبل أن يواصل مسير رحلته جنوباً إلى ميناء تانجونغ في بتافيا عاصمة إندونيسيا حينذاك.

Mostra libro

المبنى الملعون عالم الفزع 2

إليوت أرونسون

تدور أحداث رواية "المبنى الملعون" للكاتب شريف صبري في مصحة ويفرلي هيلز التي تقع على الحدود الشرقية لمدينة لويفيل في ولاية كنتاكي الأمريكية، والتي تحولت فيما بعد إلى مستشفى لعلاج الأمراض العقلية والمسنين، تم بناء هذا المستشفى عام 1910، لعلاج المرضى الذين يعانون من السّل، أو ما عرف قديماً "بالموت الأبيض"، فكان يتم علاج المرضى بطريقة غريبة وشاذة، الأمر الذي قلل من شفاء المرضى الذين يدخلون إليها، فكان عدد المتعافين قليلٌ جداً، أما الكثيرين فكانوا يخرجون منها جراً على عربة نقل الموتى خلال نفق الموت. وفي الآونة الأخيرة، تحولت هذه المستشفى مرتعاً لعبدة الشياطين، أما الزّوار فيأتون لمشاهدة هذا المكان العتيق، حيث دارت الشائعات أنه مكانٌ تسكنه الأرواح الشريرة المفزعة.
ورواية المبنى الملعون هي سلسلة من قصص سلسلة رعب، وأحداثها تسير في ثلاثة أزمانٍ مختلفة، ويمكن إعتبار أن قصة هذه الرواية موجهة لفئة الأشخاص الذين لا يؤمنون بوجود الأشباح، وكبعض اللعنات التي تنتقل من جيل إلى جيل ولا تنتهي، هكذا كان حال هذه المصحة. وتبدأ المغامرة في هذه الرواية، حين يعثر آدم الذي يوجد جده (مارك) في هذه المصحة، وجد ماريا (أندرو)، على رسالة داخل صندوقٍ صغير، تدفعه يبحث عن هذا المصح، حتى يلتقي بماريا، ومن هنا تستمر أحداث القصة التي قد بدأت منذ قديم الزمان.

Mostra libro

البدائع والطرائف

حسين عبد المطلب الأسرج

يحتوي الكتاب على بعض المقالات الاجتماعية، وفي هذه المقالات والقصائد يكرر جبران إيمانه بوحدة الوجود وبسمو الروح وتوقها أو تعطشها الدائم للتحرر من قيود الجسد التي تكبلها، لتعود إلى مصدر وجودها، لذا يغلب الطابع الصوفي على مضمون الكتاب ككل ، وقد تركت  هذه المقالات أثرا كبيرا في نفوس متلقيها الذين تشجعوا على المجاهرة بايمانهم بذات الأفكار الواردة بها.
ومن هذه المقالات : "العهد الجديد" و"الاستقلال والطرابيش"و"لكم لبنانكم ولي لبناني" .. وكتب جبران أيضا في هذا الكتاب عدة مقالات تناولت أعلاما في الأدب العلاربي منها:  "ابن سينا وقصيدته" "جرجي زيدان"  " الغزالي" "ابن الفارض". وفي مقالة بعنوان : " مستقبل اللغة العربية، يطرح جبران آرائه في اللغة العربية وتصوراته حولها ، كما تضمن الكتاب  أربع عشر قصيدة.

Mostra libro

الرحلة الشامية

آين راند

يضم هذا الكتاب بين دفتيه مجموعة مشاهدات ورحلات قام بها المؤلف لبلاد سورية وفلسطين والعراق، يقول المؤلف في مقدمته لرحلاته: ما كان أحوج مسلمًا يحب المسلمين ويصبو إلى بلادهم أن يشدَّ رحاله إلى بغداد مدينة السلام، ودمشق عاصمة الشام، كي لا يُحرَم من مشاهدة مدينتين فخيمتين كانتا أكبر عواصم الإسلام وأعظمها حضارة، وناهيك بهما في عهدَي الدولة الأموية والعباسية، وعلى الخصوص في عهد المأمون؛ عهد الحضارة الشرقية والنور، يوم كانت بغداد هذه محطَّ رحال العرب، ومنبعث أشعة الحكمة والأدب.
وقد كنت كلَّما سمعت الناس يمتدحون طقس هذه البلاد، وما وهبها الله من جمال المنظر ونضارة البقعة وبهاء الطبيعة، فضلًا عن اتساع مساحتها وخصوبة تربتها وعذوبة مياهها وغضارة رياضها؛ يزداد شَوْقي نحوها، ويتأكَّد عزمي على ارتيادها...وكان فيما سمعته من غير واحد أن بعض الطوائف في تلك البقاع يحسنون اختيار الخيل، ويجيدون ركوبها على أتمِّ ضروب الفروسية وأكمل خواصها، وأن أخصَّهم في هذا المعنى وأشهرهم به فوارس الدنادشة وأبطال العكاكرة.

Mostra libro

At The End Of The Tunnel -...

Dr. Mohamed Wafaey

What will push a doctor to the edge between love and revenge, when he discovers that the corruption that his journalist lover tried to uncover could change his fate forever?

Mostra libro

أدب الرسائل - مختارات من التراث...

محمد الصوياني

عرف الأدب العربي القديم ما يسمى بـ (أدب الرسائل)، وظهر منذ وقت مبكر، وقبل أن يعرف الوطن العربي مؤسسات البريد، وحيث تعود بعض أشهر الرسائل لسنوات مبكرة بعد ظهور الإسلام، وحتى قبل ظهورها بشكل أكثر تطورا في ظل دول الخلافة الإسلامية المتعاقبة، ولكن ما حدث بعد ظهور مؤسسات البريد في العالم العربي في بداية القرن الماضي، أن كان لهذه المؤسسات أثر كبير انتشار (أدب الرسائل)، خاصة مع حرص بعض أشهر الأدباء في تاريخ الأدب العربي على مراسلة بعضهم البعض، وهو ما التفت له ناشرون في وقت مبكر من القرن الماضي، كما التفتوا إلى أهمية نشر الرسائل التي كان ينشرها الأدباء والمشاهير إلى زوجاتهم أو من يرتبطون معهم بعلاقة صداقة أو بعلاقة شخصية وطيدة.

Mostra libro