Altri libri che potrebbero interessarti

• 

  ملخص كتاب منتصف الليل في تشيرنوبل

  نجيب محفوظ

  • 0
  • 0
  • 0

  ما الذي حدث في المفاعل رقم أربعة في محطة تشيرنوبل في مساء الخامس والعشرين من نيسان عام ألف وتسعمائة وستة وثمانين؟
  كيف تسبب خطأ بسيط في كارثة نووية كادت تمحي البشرية بأكملها من الوجود؟
  كيف تعامل الاتحاد السوفييتي مع تلك الكارثة؟

  Mostra libro

• 

  تصاعد المد الإيراني في العالم...

  زهرا محمد موسى

  • 0
  • 0
  • 0

  وإذا كان الحديث قد كثر عن رغبة إيران في تأسيس ما يعرف بـ (الهلال الشيعي) الذي يمتد من إيران إلى داخل العمق العربي، مدعموماً بالنفوذ في سورية ولبنان، صانعًا (كماشة) عن طريق التكامل مع شيعة الخليج، مكملاً فكي (الكماشة) بالوجود العسكري في اليمن من خلال (الحوثيين)، فإن السلوك الإيراني وتطورات الأحداث أثبتت أن هذا كله ليس توهمات أو اتهامات لإيران لا تقوم على دليل، وإنما كلها (رتوش) تكمل الصورة التي تؤكد أن إيران تعمل جاهدة على إعادة المجد الإمبراطوري الفارسي، عن طريق زرع خلايا مزعجة لها في الجسد العربي، ثم عن طريق نشر التشيع وتصدير أفكار ثورتها.
  في فصول هذا الكتاب سوف يلمس القارئ الكريم إذا ما كنا نكيل الاتهامات دون دليل إلى إيران، أم أن ما نتحدث عنه هو حقائق يصعب التشكيك فيها، وسيتأكد الكثيرون من حسني النية أن إيران لم تكن عند ظنهم ولم تنطلق من رعاية الأخوة الإسلامية والوحدة الإسلامية، وإنما كان المنطلق المذهبي الضيق هو رائدها وهاديها.
  
  المؤلف
  
  
  
  
  
  العبيكان للنشر

  Mostra libro

• 

  الحب الإلهي في التصوف الإسلامي

  د. وجيه يعقوب السيد

  • 0
  • 0
  • 0

  الصوفية المسلمون الذين ملك عليهم قلوبهم الحب الإلهي، أو الحب النبوي، أو كلا الحبين جميعاً، قد اصطنعوا فيما صدر عنهم من آثار، لا سيما ما كان من هذه الآثار نظماً، أسلوبين مختلفين في التعبير عما يجدون في أنفسهم من فعل الحب، وما ينكشف لسرائرهم من لطائف ومعارف، فهم يصطنعون تارة أسلوب العبارة والتصريح الذي يرسلونه إرسالاً مطلقاً من كل فيد من قيود الرمز والألغاز، بحيث يتهيأ للقارئ أو السماع أن يتبين في سهولة ويسر أن الحب ها هنا إنما هو حب إلهي، وأن المحبوب الذي يتغنون حبه، ويفتنون في وصف جماله وكماله وجلاله، إنما هو الذات الإلهية والحقيقة العلية، وأن الحب ها هنا إنما هو حب نبوي، وأن المحبوب الذي يرتلون أناشيد حبه، ويعددون أوصاف ذاته، ويفيضون في ذكر مناقبه ومآثره إنما هو النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  Mostra libro

• 

  معركة عين جالوت - دراسة ونصوص

  نورة عبد الله الطنيجي

  • 0
  • 0
  • 0

  تعد معركة عين جالوت، التي خاضها المسلمون سنة 658هـ/1260م، واحدة من أبرز المعارك الحاسمة في تاريخهم كله، فلقد نَجَم عنها تحرير بلاد الشام من الاحتلال المغولي، وإعادة توحيدها بمصر في دولة واحدة كما كانت في أغلب حقب التاريخ، وصد المغول عن التمدد في الاناضول، ومنع تقدمهم غرباً باتجاه شمالي إفريقيا، ومن ثم إنقاذ الحضارة العربية الإسلامية في هذه القارة من العبث والتخريب. ومن ناحية أخرى فإن نتائج المعركة أقرَّت وضع مصر بوصفها الإقليم القلب لما تبقى من الوطن العربي والعالم الإسلامي عصر ذاك، فانتقلت إليها الخلافة العباسية رمزاً لانتقال مركز الثِقَل السياسي والحضاري إليها، ولتحملها مسؤولية الحفاظ على تراث الأمة العربية المهدد. وكانت المعركة تمثل أيضاً الدفقة التي نشَّطت هذا القلب المعطاء، فسرعان ما صفَّى الجيش المصري الاحتلال الصليبي من بلاد الشام، ومن بعض قواعده في البحر المتوسط، مُنهياً حالة اليأس والقنوط التي أصابت البلاد إثر سقوط الخلافة العباسية في بغداد. ومن ناحية متصلة كانت الهزيمة التي مُني بها المغول في عين جالوت سبباً رئيساً في إضعاف السلطة المغولية المحتلة في العراق نفسه. صحيح أن هذه السلطة ظلت قائمة إلا أنها فقدت الكثير من سطوتها وهيبتها، ففي السنة نفسها اندلعت الثورة في الموصل، وتم للقبائل العربية تحقيق سيطرتها في مناطق غربي العراق،  وامتد النفوذ المصري إلى الموصل وسنجار والجزيرة وشمالي العراق وغربيه.
  وعلى الرغم من أهمية هذه المعركة، وخطورة أبعادها ونتائجها، فإن ما وصلنا عنها من نصوص تاريخية جاء مُتسِماً بالتضارب، على نحو ضيَّع على الباحث فرصة التعرف على الفكر العسكري الذي خطط لها، وأدارها، ووصل بها إلى غايتها، وهي النصر الكامل.

  Mostra libro

• 

  أزاهير من بستان الأمثال الشعبية

  عادل سوفوكليس

  • 0
  • 0
  • 0

  المثل الشعبي هو تعبير عن نتاج تجربة شعبية طويلة أدت إلى عبرة وحكمة، وتؤسَّس على هذه الخبرة الحض على سلوك معين، أو التحذير من سلوك معين. والأمثال الشعبية تقص قصة موجزة فتسهم في تكوين وجدان الناس حين يلقنون الحكمة الشعبية وطرق السلوك المستحبة.
  ومجموعة الأمثال الشعبية، على تنافر بعضها وبعض في كثير من الحالات، تكوّن ملامح فكر شعبي ذي سمات ومعايير خاصة. فهي إذن جزء من ملامح الشعب وقسماته وأسلوب عيشه ومعتقداته ومعاييره الأخلاقية. والمثل لون أدبي يلخص تجربة إنسانية، يتردد على ألسنة الناس. على أن شعبية المثل مكّنته من احتلال موقع هام في نفس قائله وسامعه على السواء، ومن المعروف بأن المثل يؤثر أعظم الأثر في مسار الأمور وفي سلوك الناس، فالمعنى والغاية يجتمعان في كل أمثال العالم، وهي وإن اختلفت في تركيب جملها أو صلاحها أو مدلول حكمتها أو سخريتها، فهي كتاب ضخم يطالع فيه القارئ أخلاق الأمة وروحها.

  Mostra libro

• 

  روائع النوادر العربية

  نيفين شوت

  • 0
  • 0
  • 0

  من يتمتع بشغف الابحار في نفائس كتب التراث لابد وأن يجد بينها الكثير من النوادر واللطائف التي قد تحمل أحيانا في ظاهرها العبث والسخرية، لكن يظل في مضمونها الكثير من الأفكار والقيم التي تستحق البحث.. هكذا هو تراثنا العربي يظل دائما عامرا بكل جديد، مهما تعمق في القدم ويظل أيضا هو المادة الخام البكر التي ينهل من معينها كل مبدع وفنان، فما جمعه الجاحظ من نوادر البلاء وطرائف المعلمين والأدباء وما ضمه المستطرف وكتاب الأذكياء والحمقى والمغفلين وما حكي عن جحا وأشعب وأبو نواس ونوادر النحاة وغيرهم في بطون الكتب، ستبقى حكايات تحمل اأكثر من معنى ودلالة وأكثر من قيمة مهما تطور الابداع ..كما صارت من قبل ألف ليلة وليلة هي مصدر للخيال والسحر والحكاية التي تمتد وتتطور، لذلك حين نختار ونعيد بعض تلك الحكايات والنوادر ،فإننا لسنا فقط نصنع كتابا للمرح والابتسامة ،ولكننا نحافظ على تراث وأفكار تحمل أكثر من معنى يمكن عليها البناء والإضافة.

  Mostra libro