الإنسان والمرض

وسام محمد

Sinossi

المفهوم الحديث للمرض لم يمكن التوصل إليه إلا بعد قرون من الأخطاء والأفكار المبهمة التي تتصور المرض على أنه شيء قائم بذاته أو حقيقة مستقلة عن حقائق العالم المادي، وهو رأي ما زال سائدة في كثير من الأوساط. وهو أيضا ذلك الرأي الذي يفسر اعتقادين يبدوان مختلفين ولكنهما في حقيقة الأمر متقاربان تماما: الأول يعزو المرض إلى غضب الآلهة واستياء الأجداد والأسلاف، والثاني يعزوه إلى قوى الطبيعة المعادية متمثلة في الجراثيم.
وبينما كان جالينوس وتلاميذه لا يرون في الجسم البشري إلا الكمال كل الكمال، نجد أن طبيب العصر الحديث يكتشف الكثير من عدم الانسجام والتناسق ؛ فالزاوية العقلية التي ينظر منها الإنسان هي التي تحدد وتعين ما يمكن أن يراه. وما إن جاء عصر النهضة حتى كان نفوذ جالینوس قد انتهى أو أوشك وانقضت بذلك فكرة أن الجسم البشري كامل كل الكمال.

Disponibile da: 11/11/2024.

Lunghezza di stampa: 113 pagine.

Scienze e tecnologia

Altri libri che potrebbero interessarti

الحياة الرقمية - الثقافة والسلطة...

حنان عزب

عملت شبكة الإنترنت وما يرتبط بها من تقنية الاتصالات على تغيير نمط حياة الملايين حول الكرة الأرضية بصورة جذرية في زمن قصير جدًّا؛ ولكن، ما طبيعة التأثير الذي أحدثته في حياة الناس؟

يحاول هذا الكتاب - في فصوله التي تبحث في الكثير من القضايا المهمة، مثل: الجنس، والسياسة، والتعليم، والعرق، وعلاقات النوع، والبيئة، وحركات الاحتجاج الاجتماعي- الإجابة عن الأسئلة المحورية الآتية:

 ما الجديد حقًّا فيما يُسمَّى (الوسائط الجديدة)؟

 ما الصخب الدعائي المحض؟

 كيف جعلت تقنية الاتصال الرقمية حياتنا أكثر يسرًا أو عسرًا؟

 
كيف يمكن لهذه الوسائط والتقنية والممارسات أن تُسهِم في إيجاد مشهد ثقافي أغنى ومجتمع أكثر  ديمومة؟

ويناقش الكتاب مسألة مهمة مفادها أن فهم الثقافة الرقمية يعني استشراف ما وراء سطح الأجهزة التقنية اللامع لطرح أسئلة أعمق عن كيفية الإفادة من وسائل التقنية في إيجاد عالَم أكثر عدلًا؛ اجتماعيًّا، واقتصاديًّا، وسياسيًّا.

Mostra libro

الانفتاح على مصر تنمية الصحراء...

صبري سراج

مصر.. جوهرة فريدة، بثروتها البشرية قبل إمكاناتها ومواردها. جوهرة تنتظر صائغا ماهرا يصقلها ويعيد تشكيلها ليبرز أجمل ما فيها، لتتجلى عبقرية الزمان كما كانت دومًا عبقرية المكان. كتابنا لا يحلق في فضاء بلاغي، إنما يستند، في كل حرف، إلى العلم التطبيقي ولأرقى تقنياته، بكل ما تحمله الدراسات والبحوث من مصداقية وعلوم متخصصة. كتابنا لا يبحث عن مستقبل أفضل، تستحقه مصر، فحسب.. بل يتجاوزه إلى رسم أولى خطوات استعادة مجد الدولة الأعرق حضاريا. كتابنا لا يهدف إلى تحقيق موقع متميز بين الأمم، لكنه يقصد مباشرة قمة الهرم البشري وقيادته.. ولم لا؟! وهبتنا الطبيعة كل مقومات الريادة، وبقي أن ننشطها ونستثمرها ونعظم فوائدها. من "حرارة شمس" يحسدنا عليها العالم أجمع.. نهدرها، إلى "مستودعات حياة" هي مخزون مياه.. تترقب حُسن إدارتها. مرورا بأجنة سلالات من البذور والتقاوي والشتلات.. تتشوق لترى الحياة على أيدي فلاحينا ضمن منظومة "زراعة ذكية"، و"رزق بحر" يضاعف مرات إمكانيات شواطئنا.. فقط علينا تسكين "أقفاصه" لتتقافز فيها ملايين الأطنان من الأسماك. بالتوازي مع يورانيوم غير مخصب ممتزج بمياه ثقيلة.. في صحراء يتفجر كل شبر منها بذهب متنوع الألوان، و"ملقف هيدروجين" يدر طاقة لا سقف لها، و"سفن جو" تربط مدنه وقراه، وتعبر الحدود القريبة، لخدمة أسواق محيطنا الحيوي. كتابنا هو باكورة "الانفتاح على مصر" وخطة طريق عملية/علمية لـ"تنمية الصحراء الغربية"، أصل كل الحضارات البشرية.

Mostra libro

مفاتيح العلوم

اختيار وتقديم: أحمد رجب شلتوت

هذا  الكتاب من تأليف عالم الرياضيات والفلك والجغرافيا محمد بن أحمد الخوارزمي، حيث وضع فيه جوابا عن الكثير من الأسئلة العالقة عند العرب، وخاصة فيما يتعلق بالمصطلح خلال القرنِ التاسع المِيلادي. الكتاب ذكر في مقدمته مقالتين: إحداهما لعلوم الشريعة وما يقترن بها من العلوم العربية والثانية لعلوم العجم وغيرهم من الأمم التي سبقته مثل.
المقالة الأولى وهي ستة أبواب: في الفقه، في الكلام، في النحو، في الكتابة، في الشِّعْر والْعَرُوض، في الأخبار.. أما المقالة الثانية من كتاب مفاتيح العلوم في علوم العجم، فتضم تسعة أبواب: في الفلسفة، في المنطق، في الطب، في الأرتماطيقي، في الهندسة، في علم النُّجوم، في الموسيقى، في الحِيَل، في الكيمياء

Mostra libro

سلوك الحيوان

وسام محمد

يولد الإنسان , وتولد معه انعكاسات وغرائز يخضع لها وتكون ركنا هامًا في حياته, وإن كان يستطيع أن يتحكم في بعض منها بالتعلم إلا أنه عاجز عن التحرر من بعضها الآخر, فسلوكه بها سلوك عميق الجذور, وكذلك هي الحال مع الحيوان, سوى أن قدرته على التحكم في الغرائز أقل وعلى التعلم أقل كثيرًا جدًا من قدرة الإنسان, وجدير بنا أن ننتبع أنماط السلوك المختلفة من أبسط صورها, أي كما تظهر في أبسط حيوانات الدنيا إلى أعقدها, كما نجدها في الفقاريات العليا , الطيور والثدييات, التي تتدرج منها إلى الإنسان أرقاها جميعا, فنجمع الحقائق عن عالم الحيوان, ليُتَفهمَّ تطوره وتُتفهم العلاقة الكامنة بين شعبه وطوائفه ورتبه, وكذلك لكي نخلص إلي تفسير كثير من الظواهر التى يخضع البشر في سلوكهم لها .

Mostra libro

برء ساعة

محمد الصوياني

يتكون العمل من 24 قسماً مُختصراً تعرض العلاجات للعلل الشائعة. يشتمل العمل على أقسام عن الصداع ووجع الأسنان والإعياء والتعب. تُورد بيانات النسخ اسم غلام محمد برسروري على أنه اسم ناسخ العمل، كما تُورد التاريخ 17 ذي القعدة 1173 هجرياً (1 يوليو 1760) على أنه تاريخ اكتمال المخطوطة. ومن المُرجح أن منشأ هذه المخطوطة هو مدينة سالكوت في باكستان الحالية، وذلك استناداً لكتاب قانونشا (القانون الصغير) لمحمود بن محمد الجغميني الذي أكمله نفس الناسخ في الشهر اللاحق. اسم الرازى هو نسبةٌ إلى مدينة الري (بالقرب من طهران الحالية)، وهي مسقط رأسه، وهي مدينة اشتهرت بكونها موطن لطلب العلم في القرون الإسلامية الأولى. وكثيراً ما يُعتبر الرازى من ضمن أكثر فلاسفة الإسلام ذوي التفكير المتحرر. فهو يُظهِر أصالته في أعمال من قبيل الشكوك على جالينوس وكتاب الجدري والحصبة الذي يعتبر أول دراسة طبية لداء الجدري.

Mostra libro

قصة العناصر

حسن صالح

كان الإنسان في العصر الأول يعرف شيئاً عن المعادن، بل كانت جل أدواته تصنع من الحجر أو العظم أو قرون الحيوان، ولعل الذهب بما له من بريق ولمعان كان أول المعادن التي استرعت انتباهه فهناك بقايا من حلي ذهبية اكتشفت مع أدوات مصنوعة من الحجر الصقيل يرجع تاريخها إلى العصور الحجرية. وهذا دليل بين على أن الذهب هو أول المعادن التي عرفها الإنسان.
والمعدن الثاني هو النحاس، وهناك قول بأن المصريين عرفوه قبل معرفتهم للذهب وكانوا تستخلصونه من كربوناته، وهي أهم خاماته وكان مصدرها صحراء سيناء وقد اكتشفت في مصر آثار نحاسية يرجع عهدها إلى 3500 سنة قبل الميلاد.
ويقال أيضاً إن أول من اشتغل بالتعدين هم أهل العراق غير أنه من الثابت أن هذه الصناعة كانت معروفة أيضاً لأهل مصر ولسكان جزيرة كريت منذ 3400 سنة قبل الميلاد وأن الذهب والفضة والنحاس والبرونز والرصاص والحديد من المعادن التي كانت معروفة عندهم، ومن الثابت أيضاً أن قدماء المصريين استخدموا الحديد والفضة والرصاص بعد استخدامهم للنحاس أما الذهب فقد عرفته البلاد قبل عهد الأسر أي قبل عصر الملك مينا (3400 سنة قبل الميلاد) .

Mostra libro