Altri libri che potrebbero interessarti

• 

  ياسمين - مكان أنتمِي إِليه

  Disney

  • 0
  • 0
  • 0

  إليك مجموعة من القصص المثيرة عن حياة شخصيات ديزني المحبوبة في قصر ديزني. كيف يقضين أوقاتهن، كيف يستقبلن الضيوف وينظمن الاحتفالات - ستجد هنا إجابات لهذه الأسئلة! الرسوم التوضيحية الزاهية، الورق المغلف، القصص الفريدة، التنسيق المريح والغلاف الملون - كل هذه العناصر تشكل هدية مثالية لعشاق الأميرات من ديزني!
  
  هل يستطيع علاء الدين هزيمة المستشار الشرير للسلطان جعفر، وإنقاذ المملكة، وكسب قلب الأميرة ياسمين؟ اكتشف ذلك في هذه القصة الكلاسيكية من ديزني، المرسومة بشكل جميل في كل صفحة. من المؤكد أنها ستصبح من المفضلات في أي مكتبة مبتدئة وتعد خيارًا ممتازًا كأول كتاب للقراءة للأطفال الصغار.

  Mostra libro

• 

  في الفن الإسلامي

  جوناثان سافران فوير

  • 0
  • 0
  • 0

  يتسع نطاق دائرة "الفنون الإسلامية" لتشمل كل مناحي الحياة، وخاصة بعد الفتوحات واحتكاكها بحضارات الأمم الأخرى، فكانت حاضرة في ساحة الإسلام على اتساع أرجائها ، وهذا الاتساع ناشئ عن طبيعة المنهج الإسلامي الذي يشمل الحياة كلها، وناشئ أيضًا عن فطرة هذا الإنسان ، وخاصة بعد الفتوحات واحتكاكها بحضارات الأمم الأخرى، فكانت حاضرة في ساحة الإسلام على اتساع أرجائها ، وهذا الاتساع ناشئ عن طبيعة المنهج الإسلامي الذي يشمل الحياة كلها، وناشئ أيضًا عن فطرة هذا الإنسان.

  Mostra libro

• 

  خيال الظل واللعب والتماثيل...

  حسين عبدالبصير

  • 0
  • 0
  • 0

  في هذا الكتاب الفريد، يغوص أحمد تيمور باشا في أعماق التراث العربي لاستكشاف أشكال الترفيه التقليدية التي أثرت في الثقافة العربية عبر العصور ، حيث يتناول  بالتحليل والوصف فنون خيال الظل، الذي كان له دور بالغ الأهمية في المسرح العربي القديم، حيث تتحرك الدمى المصنوعة من الجلد والورق خلف الأقمشة المضاءة لسرد القصص والحكايات التي تلامس القلوب وتثير الخيال.
  كما يسلط الضوء على الألعاب الشعبية التي كانت تمثل جزءًا لا يتجزأ من الحياة الاجتماعية، ويعرض للدور الذي لعبته التماثيل المصورة في الفن العربي، مُظهرًا كيف استخدمت هذه العناصر ليس فقط كوسائل للتسلية ولكن أيضًا كأدوات للتعبير الثقافي والفني.
  من خلال الدراسة والأسلوب السردي الأنيق، يقدم تيمور باشا نظرة ثاقبة لفهم كيف أن خيال الظل واللعب والتماثيل لم تكن مجرد أشكال فنية، بل كانت تعكس القيم الاجتماعية والفلسفية والدينية للمجتمعات العربية. يُعتبر الكتاب مرجعًا ثمينًا لكل من يهتم بالفنون الشعبية والتاريخ الثقافي للعالم العربي.

  Mostra libro

• 

  طرق مبتكرة لإعداد اللحوم والطيور...

  ليلى حمزة

  • 0
  • 0
  • 0

  لإعداد اللحوم والطيوروالأسماك طرق عديدة تناولنا معظمها والجديد منها، فتناولنا اللحم الرستو والبيكاتا والكستليته والاستيك، وأنواع الكفت المتعددة،وطرق إعداد الهامبورجر والبيف برجر وطرق إعداد الدجاج المختلفة كدجاج تكا وكنتاكى... إلخ.. وطرق إعـداد الديك الرومى والأسماك وفصلا عن إعداد اللحم فى عيد الأضحى.

  Mostra libro

• 

  الفنون الإسلامية وتأثيرها في...

  آدم غرانت

  • 0
  • 0
  • 0

  تأثر المسلمون بالأساليب الفنية التي ازدهرت في سورية ومصر وبيزنطة وفي إيران وبلاد الجزيرة ، ولكنهم ما لبثوا أن أفرغوها في قالب متجانس متناسب ، فظهرت فنون إسلامية أثرت بدورها في فنون الغرب تأثيراً لا يزال ظاهراً حتى اليوم.
  أما حلقات الاتصال بين الشرق والغرب والطرق التي سلكتها الأساليب الفنية الإسلامية للوصول إلى أوروبا فهي الأندلس وصقلية والحروب الصليبية، ثم دولة الترك في البلقان وبحر الأرخبيل وتجارة لجمهوريات الإيطالية مع مدن الشرق الأدنى وثغوره ، وقد تنبه الأوروبيون أنفسهم، منذ زمن بعيد، إلى تأثير الفنون الإسلامية في فنون الغربي فكتبوا وعقدوا المقارنات لهذا التأثير
  الفصول التي يقدمها د. زكي محمد حسن هي دراسات متخصصة ، ترجمها لكبار الباحثين الأوربيين المتخصصين في موضوع الفنون وتأثيراتها ،حيث توخوا فيها شيئاً كبيراً من الإنصاف والأمانة العلمية وزينوها بكثير من الصور و«اللوحات» تسهيلاً للمقارنة وتوضيحاً للنظريات الفنية.

  Mostra libro

• 

  الموسيقى والغناء عند العرب

  أوليفيا فوكس كاباني

  • 0
  • 0
  • 0

  لا يخفى أن بين الفنون المنتشرة في العالم فنونًا خمسة تُعرف بالفنون الجميلة؛ لأنها أجمل الفنون، ولا تتأتى إجادتها إلا لذوي المواهب المختصة بها، وهذه الفنون الخمسة هي: الموسيقى، والرسم، والنقش، وهندسة البناء، والشعر.
  أما العرب فإن علم الألحان قديم عندهم، أو هو مرافق لنظم الشعر؛ لأنهم يقولون: «إن العرب إنما جعلت الشعر موزونًا لمدِّ الصوت فيه والدندنة، ولولا ذلك لكان الشعر المنظوم كالخبر المنثور، وأما الآلات الموسيقية فربما كان عندهم البسيط منها كالمزمار والطبل والنفير، وأما العود والقانون فقد أخذهما العرب عن الفرس أو الروم في صدر الإسلام، وهاموا بهما وبالغناء كثيرًا حتى كان ما نسمعه عن الرشيد ومجالس الغناء عنده.»
  وقد نظم شعراء العرب في صدر الإسلام أبياتًا كثيرة في مدح العود وغيره، وقام في صدر الإسلام علماء اشتغلوا في فن الموسيقى وألَّفوا فيه كتبًا، أشهرهم أبو نصر محمد خان الفارابي التركي، الفيلسوف المشهور صاحب التصانيف في المنطق والموسيقى وغيرهما.
  وقال أهل الطب: إن الصوت الحسن يسري في الجسم والعروق فيصفو الدم، وتنمو له النفس، وترتاح الروح، وتهتزُّ الجوارح، وتخف الحركات بالسماع، ويُعلَّل به المريض، ويشغله عن التفكُّر؛ فمن ثم أخذت العرب الغناء كما مرَّ، وكانت ملوك الفرس تُلهِّي المحزون بالسماع، فتستريح جوارحه وتستهدي فيه كوامن النفس عند الاندفاع.

  Mostra libro