Altri libri che potrebbero interessarti

• 

  الإسلام والمسيحية - سوسيولوجيا...

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  هذه اللدراسة من نتاج عصر حوار الحضارات الدينية في القرن 15 هـ/ 21 م ليت لنا مثلها في القرن 1 هـ /7 م إذ استشرى الصراع
  
  بين الحضارات
  وحروب الفتوح على قدمٍ وساق فقد واجهت الدولة العربية الدولتين الكبريين اكتسحت الدولة الفارسية واستولت على أرض مهمة من الدولة البيزنطية
  في بضع عشرة سنة واستحوذت على الأضواء السياسية والدينية لوقفنا – عن كثب – على الخارطة الدينية آنذاك وتعرفنا إلى  تطور الحراك الاسلامي المسيحي وحقيقة العلاقات الدينية والاجتماعية في ظل النظام السياسي الاسلامي

  Mostra libro

• 

  تخطيط المدن في العمارة الإسلامية

  د. محمد سيف الإسلام بوفلاقة

  • 0
  • 0
  • 0

  للمدن أهمية كبيرة ومتميزة في مجرى التاريخ وتطور الحضارة الإنسانية، فاستقرار عدد كبير من الناس فيها ينمي بينهم علاقات خاصة ، ويؤدي إلى ظهور مؤسسات اجتماعية واقتصادية وإدارية لتنظيم الحياة فيها بما يحقق الأمن والطمأنينة وييسر النمو الاقتصادي والفكري والحضاري، وقد ظلت تلك المدن منذ نشأتها مركز ازدهار لنمو الحضارات الانسانية.
  وتعد مدن البصرة والكوفة والفسطاط والقيروان وبغداد والقاهرة وغيرها من أولى الأمصار الإسلامية وأهمها التي بناها المسلمون الأوائل لأنفسهم ، فلم تكن مدنًا عامرة في بداية تأسيسها، غير أن هذه المدن التي ارتبط تأسيسها بالفتح الإسلامي لهذه الأقاليم سرعان ما أصبحت مدنًا كبرى ، بفضل أسس ومعايير تخطيطها المنظم وإبداع المعماري المسلم في إدخال الهوية الإسلامية في تشييدها .

  Mostra libro

• 

  كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  "كشف الظنون عن اسامي الكتب والفنون" موسوعة معجمية في الكتب والمؤلفات أورد فيها مصنفها جملة كبيرة من أسماء الكتب والفنون يذكر اسم الكتاب واسم مصنفه وبدايته وشروحه أو مختصراته إن كان له وقد رتبه ترتيبا ألفبائيا

  Mostra libro

• 

  أبرهه الحبشي

  وليد حسين

  • 0
  • 0
  • 0

  خدعوك فقالوا إن ملكًا قويًا قرر أن يحشد جيشًا جرارًا ويقوده بنفسه في رحلة طويلة وقاسية، وأن يُهدِّد بذلك طرق وحركة التجارة العالمية، فقط ليهدم الكعبة المشرفة، بحجة أنه "يغار" من حج الناس إليها والتفافهم حولها..في حقيقة الأمر، لم يكن أبرهة الحبشي سوى حلقة في سلسلة الصراع على السيطرة بين القوى المختلفة، ولم تكن حملته على مكة سوى نقطة "الذروة" في تلك القصة المثيرة التي تمتد جذورها لما قبل أبرهة بقرون..إن كل فصل في هذا الكتاب يمكن أن يُقرأ كأنه قصة مستقلة بذاتها، لكنك ستجد أن تلك القصص ومشاهدها سرعان ما تجتمع في ذهنك، وتتلاصق بتناسق، لترسم معًا الصورة الكبيرة لتلك الحالة التاريخية المثيرة التي اختُصِرَت في حكاية أبرهة الحبشي..

  Mostra libro

• 

  جميلات السينما المصرية

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  في ظلام السينما أصبحت هؤلاء النجمات الجميلات في صحبتنا نشاهدهن في كافة أحوالهن حين يكن غارقات في الحب, أو الحزن, يرقصن أو يقمن بالغناء يسترن أجسادهن, أو يكشفن عن بعضها, وتشعر أنهن فعلن كل ذلك من أجلك وحدك, فتتملكك النشوة والنخوة وتبدأ في البحث عن كل ما يخص هذه الجميلة, وكيف تعيش, وهل هي في الحياة مثلما كانت على الشاشة, ومن هنا راجت صناعة المجلات الفنية, وعرفنا ما يسمى بقوة فتاة الغلاف, ومن هنا أيضا رأينا وجوها نسائية بعينها تألقن على واجهات المجلات الفنية, هذه المجلات التي عرفت كيف تتعامل مع وجوه المجلات دون غيرهن من البشر, سواء كانوا من الرجال, أو كن من نجمات ليس لديهن نفس الجاذبية .,

  Mostra libro

• 

  كيف تمثل للسينما؟

  عمر أمين

  • 0
  • 0
  • 0

  التمثيل بمعناه الحق ليس خداعا، وإنما هو إظهار لحقيقة أو معنى شيء ما، فالسلوك الخداعي هو بالتأكيد سلوك يريد أن يمثل أو يظهر لنا شيئا ما، ولكنه حينما يظهره فإنه في الوقت نفسه يخفي شيئا ما . فما الذي يتم إظهاره وإخفاؤه هنا؟ إن ما يتم إخفاؤه هنا ببساطة هو الحقيقة ليظهر أمامنا مظهر كاذب يراد لنا أن نشارك فيه بأن نصدقه، ولكننا نعجز عن تصديقه ونشعر بالريبة إزاءه، ومن ثم فإننا نشعر بالانفصال عنه باعتباره خطابا أو حوارا غير قادر على اختراقنا أو النفاذ إلينا.
  أما التمثيل الحق بوصفه إظهارا لحقيقة شيء ما، فهو إظهار ينطوي على نوع من الإخفاء. فالإخفاء هنا لا يكون إخفاء للحقيقة، وإنما إخفاء للعارض، ومثل هذا يمكن أن يقال في حالة الممثل الذي يقوم بتمثيل شخصية ما سواء كانت شخصية تاريخية لها وجود واقعي أو شخصية متخيلة: فالإخفاء هنا لا يكون فحسب إخفاء للعرضي فيما يراد تمثيله أي في الموضوع المتمثل)، وإنما يكون أيضا إخفاء للسمات الشخصية للفنان الذي يقوم بفعل التمثيل.

  Mostra libro