Altri libri che potrebbero interessarti

• 

  تأملات حول المقصلة

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  حسب «نظرية الردع» نحن جميعاً قتلة كامنون، ولا بد من عقوبة الإعدام التي لا تقتل القاتل فقط، بل تقتل فكرةَ القتل في الآخرين، وكأنَّ البشر سيتحولون فجأة إلى وحوش، إذا ألغينا عقوبة الإعدام! ربما نوافق على هذا «لو كانت الطبيعة البشرية مختلفة» ولكن الإنسان لا تسيطر عليه فكرة واحدة فقط، أو طاقة واحدة فقط، الإنسان مسرح لتضارب القوى، وتضارب الطاقات، والتذبذبات المختلفة، والتقلبات المفاجئة، حتى له نفسه. بعض جرائم القتل وقعت فجأة بسبب موقف مشتعل، ولم يكن يتوقع مرتكبوها أنهم قد يقتلون يوماً ما. لا يستطيع أي إنسان مثلاً أن يحتفظ بمشهد الرأس المقطوع الذي يقطر دماً في ذاكرته طوال حياته، خصوصاً بعد انسحاب عمليات الإعدام من الساحات العامة العلنية إلى ساحات السجون السرية، مع أنَّ من شروط فاعلية «المثال الرادع» لعقوبة الإعدام أن يكون علنياً!

  Mostra libro

• 

  حكايات من الأرشيف

  هالة غبّان

  • 0
  • 0
  • 0

  في هذا الكتاب يتعرف القارىء على شكل آخر من أشكال التاريخ في مصر، وهو شكل لم يكن مخفيًا أو محجوبًا، وإنما كان فقط منزويًا في صفحات الصحف القديمة، وربما لاقى بعض الاهتمام في زمنه، ولكن بمرور الوقت أصبح مجهولًا أو شبه مجهول. سنعود سويًا إلى الجرائد القديمة لنفحصها ونستخرج منها ما كان يشغل الرأي العام في الماضي من أخبار وحوادث وصراعات. في بعض الفصول نعيد قراءة حوادث غامضة، وأخرى مضحكة، وثالثة غريبة، وكلها حقيقية حدثت بالفعل في أوقات ماضية، ونُشرت في جرائد مختلفة، بعضها انتهى نهاية سعيدة، وأخرى ليست كذلك. وفي فصول أخرى نتعرف على ألاعيب توفيق الحكيم مع قرائه، وحدة يوسف إدريس في معاركه، وهدوء أحمد بهاء الدين مع أزماته، ومواقف من حياة طه حسين وأيامه، ومفاجآت محمد حسنين هيكل التي لا تنتهي. وليس الهدف هو البحث عن قصص غريبة أو مثيرة أو طريفة، وإنما الهدف تجميع بعض أجزاء من الصورة التي كان عليها المجتمع المصري في تلك السنوات البعيدة، وبكل ما كان يشغله من قضايا وحوادث وصراعات فكرية وسياسية.

  Mostra libro

• 

  عادة الغضب في تربية الأولاد

  كريمة البيوسفي

  • 0
  • 0
  • 0

  هل يؤذي الغضب أسرتك، ولا تعرف كيف توقفه؟أقلع عن عادة الغضب!إن كتاب «عادة الغضب في تربية الأولاد» يساعدك كي تدرك أن الغضب هو استجابة قوية تؤدي إلى نتائج. إلا أن هذه الأداة لدى كثير من الأهل والأولاد مؤثرة فعالة إلى حد أنهم يبدؤون باستعمالها لا شعورياً أو في أوضاع يكون فيها الغضب غير مسوغ و/أو غير ضروري.يبين لك الخبير الدكتور كارل سيميلروث وهو يتزعم موضوع تدبير الغضب كيف بوسعك أن تعرف عادة الغضب، وتتغلب عليها وأنت تبني علاقات أقوى مع أولادك. هذا الكتاب يجعلك تتجاوز :بوسعك أن تسيطر على الغضب في أسرتك وتبدأ اليوم حياة أكثر سعادة وصحة.العبيكان للنشر

  Mostra libro

• 

  جون ستيوارت ميل - (عقول عظيمة)

  عبيد بن مبارك

  • 0
  • 0
  • 0

  هو فيلسوف واقتصادي بريطاني، ولد في لندن عام 1806 م، وكان البكر لأسرة كبيرة أنجبت تسعة أولاد، وكان والده جيمس ميل أحد كبار أهل العلم والمعرفة في القرن الثامن عشر. عاش بعيداً عن تأثير التيارات الرومانتيكية الجديدة، وترك فيه جيرمي بنثام والماديون الفلاسفة الفرنسيون أثراً كبيراً. وقد أنشأ ابنه جون ستيوارت في عزلة عن بقية الأطفال، فنال تربية عقلانية. تعلم جون الإغريقية في السنة الخامسة من عمره، حيث اطلع على أعمال هيرودوت وأفلاطون، وتعلم اللاتينية في التاسعة، وفي الثانية عشرة درس أرسطو ومنطق هوبز، وفي الثالثة عشرة قرأ مبادئ ريكاردو، كان غذاؤه الفكري موجها بعناية من قبل أبيه وخليطا من العلم الطبيعي والآداب الكلاسيكية، وحين بلغ جون الرابعة عشرة، كان له من المعرفة والاطلاع ما كان لرجل في الثلاثين. لقد نجح والده في أن يجعل منه كائناً عقلانياً مزوداً بمعلومات واسعة

  Mostra libro

• 

  وأن الإنسان ليس ما سعى

  أبو القاسم الشابي

  • 0
  • 0
  • 0

  "لكلّ إنسانٍ منا في دائرة الحياة حلمٌ يسعى لتحقيقه لذلك يسعى ويجتهد حتى يصل في النهاية إلى قمته الخاصة، وكل منا يحاول وقد نفشل، وقد ننجح؛ هذه هي الحياة.

  Mostra libro

• 

  ألف أبتر - يظنونه ألفاً و نوقنه...

  شريف صالح

  • 0
  • 0
  • 0

  في أرضنا لا أحد يجرؤ على التشدق بالقول أتريد الموت في الفراش كالنساء. هنا النساء تستشهد كالرجال
  "لعله جبن وائل"
  إنك الأول في الحب والثاني في الفكر، وثالث رحل برفقة الروح، ورابع أضاع حق الفراق وخامس فاق رحيله رحيل الفؤاد
  "لعلها عاطفة برصوم"
  ما الموت إلا صنيعة اليد أحدنا يموت موتا لا رجوع فيه وآخر يرقد جسده ينتظر إشراقه..
  "لعله نحيب مسكن"

  Mostra libro