Unisciti a noi in un viaggio nel mondo dei libri!
Aggiungi questo libro allo scaffale
Grey
Scrivi un nuovo commento Default profile 50px
Grey
Iscriviti per leggere l'intero libro o leggi le prime pagine gratuitamente!
All characters reduced
مذكرات في الفن الإسلامي - cover

مذكرات في الفن الإسلامي

نهى نصير

Casa editrice: وكالة الصحافة العربية

  • 0
  • 0
  • 0

Sinossi

ميل الإنسان إلى الفنون الجميلة فطري لا يختص به إنسان دون آخر، ولا يقتصر على الأمم الراقية دون الأمم الهمجية ولا ينفرد به عصر دون عصر، فالأمم التي كانت تعيش عيشة الفطرة الأولى كان الرجل فيها ينحت آلات صغيرة من الحجر بشكل منتظم ليستخدمها في حياته اليومية ، وكان يثقب الحصى والحجارة المستديرة الشكل فينظمها في عقود تتزين بها نسوته، وكان يحفر على الرماح الحجرية أشكالًا زخرفية تسر ناظره وتُثير إعجاب مواطنيه، وكان ينقش داخل الكهوف التي يأوي إليها صور الحيوان التي يقع تحت ناظريه في الجبال والأدغال المحيطة به وقد تدرج في الحفر والنقش، فلونها بألوان حمراء وسوداء وبيضاء، وقد عثر المنقبون على كثير من هذه الصور وتلك النقوش في كهوف كثيرة بإسبانيا وجنوب افريقيا.
Disponibile da: 13/02/2025.
Lunghezza di stampa: 77 pagine.

Altri libri che potrebbero interessarti

  • 365 قصة قبل النوم - cover

    365 قصة قبل النوم

    Disney

    • 0
    • 0
    • 0
    ذهب وودي ورفاقه في رحلة تخييم، وتروي سندريلا لأصدقائها من الفأر قصة ما قبل النوم، ويقضي بوه وبيجليت حفل نوم صديقهما المفضل، ويضع بونجو كلابه في السرير، والمزيد. مع 365 قصة، لم يكن وقت النوم بهذه المتعة من قبل!
    Mostra libro
  • الصين وفنون الإسلام - cover

    الصين وفنون الإسلام

    صوفي إيناف

    • 0
    • 0
    • 0
    الفن الصيني فن عريق في القِدم، احتفظ بكثير من أساليبه الفنية على كر العصور، وازدهر في محيط اجتماعي واسع، وكانت له وحدة فنية منذ الألف الثالثة قبل المسيح إلى العصر الحاضر، وقد عرف المسلمون هذا الفن منذ فجر الإسلام، وأُعجبوا بمنتجاته فتأثروا بها.
    ويبين الكتاب العلاقة بين الصين والشرق الأدنى في العصر الإسلامي، وتحدث عن وجود التحف الصينية في المدن الإسلامية في العصور الوسطى، وعن إعجاب المسلمين بتلك التحف، وعن تقليدهم إياها، ومحاكاتهم بعض الأساليب الفنية فيها، وعن أوجه الشبه بين فنون الشرقين الأدنى والأقصى، تلك الأوجه التي مهدت السبيل لهذا التبادل الفني، وجعلته سهلًا ميسورًا.
    Mostra libro
  • حكاية العبد مارقوبان - cover

    حكاية العبد مارقوبان

    محمود وهبة

    • 0
    • 0
    • 0
    " العبد مرقوبان" صورة للتناقضات التي يمكن أن تطارد البشر دون حق أو إثبات قوي، فهذا العبد مرقوبان كأنه فرانكشتين العصر الجديد تكمن مأساته في قبح وجه، وكما كان الناس يبتعدون عن فرانكشتين وينفرون من قبحه، كان مرقوبان يعاني ذات المأساة، فإلى أين يذهب أو يمضي وقبحه يطارده في كل مكان.
    ويعبر مارقوبان عن مأساته ويقول: مثل الشوكة يا أمي مثل الشوكة، بل إن الشوكة أفضل حالاً مني، الشوكة من داخلها  تمتد إلى الخارج، وأنا في قلبي الشوكة يا أمي تمتد إلى الداخل، تدمي القلب وتدمي الرئتين وتدمي الكبد تدمي تدمي حتى ما أتنفسه سيصبح شوكاً، بين الزفرة والزفرة لا يخرج غير الشوك، كم أتمنى الآن بأني جئت إلى العالم في سنة الشهقة، كي لا أتعذب يومياً بالوجه الأقبح من فطر القبح.
    ولكن الشاعر علي الشرقاوي يجعل من قبيح الوجه المنبوذ من قبل أفراد القبيلة هو البطل الملهم الذي يكون سبباً لانتصار القبيلة على أعدائها.
    Mostra libro
  • الرجاء بعد اليأس - مشاهد من حروب "طرواده" (مسرحية) - cover

    الرجاء بعد اليأس - مشاهد من حروب...

    حصة الفرحان

    • 0
    • 0
    • 0
    تقدم مسرحية "الرجاء بعد اليأس.. مشاهد من حروب طرواده"، لمؤلفها نجيب الحداد، صراعا نفسيا داميا يخوضه الملك الأسبرطي أغمانون، حين تضعه الآلهة أمام اختيارين كلاهما شقي على النفس، أن يُضحي بابنته المحبوبة الأميرة إيفيجنيا، كي تنجو بلاده بأن يقدم الأميرة قربانا للآلهة، أم أن يخسر أرضه وملكه وشعبه، فما هو الاختيار الحكيم الذي سوف يقوم به الملك؟
    Mostra libro
  • القصور في العمارة الإسلامية - cover

    القصور في العمارة الإسلامية

    عبدالله عبد الكريم السعدون

    • 0
    • 0
    • 0
    اهتم العرب المسلمون ببناء دور الإمارة والقصور بعد أن اتسعت دولتهم وتوطدت أقدامهم في الأقاليم بعد الفتوحات الإسلامية، حيث خرجت فكرة الاهتمام بالمباني ، وخاصة القصور بعد أن خفت حدة الفتوحات الاسلامية، وبعد أن أخلد معظم العرب الى الاستقرار، ولم تخرج هذه الفكرة إلى حيز الوجود إلا في أيام الخليفة الثالث عثمان بن عفان، حيث بدأت الثروات تتدفق من كل صوب، وبدأ العرب يخرجون من بداوتهم ويستبدلون دورهم القديمة البسيطة بقصور فخمة.
    وكانت القصور ودور الإمارة تجاور جوامع المدن الاسلامية الأولى في البصرة والكوفة في حين احتلت القلب أو المركز في مدينة بغداد وأصبحت الجوامع هي المجاورة لها، أما القصور الخاصة فكانت تقع في أغلب الأحيان على أطراف المدينة .
    Mostra libro
  • الوجه والقناع - أشرار السينما المصرية - cover

    الوجه والقناع - أشرار السينما...

    أحمد ضيوف

    • 0
    • 0
    • 0
    في عالم التمثيل ، تجسيد الشر يفجِّر لدى الفنان طاقات بالغة القوة, وبالتالي فإن تمثيل أدوار الشر يحتاج إلى موهوبين من طراز خاص, وفي السينما بشكل عام فإن الممثلين الذين احترفوا هذا النوع من الأدوار هم الأكثر موهبة والأكثر اقترابا من المشاهدين خاصة النجوم اللامعين, وعلى  رأسهم زكي رستم, ومحمود المليجي، ومحمود مرسي, وليلى فوزي, وتوفيق الدقن, وعادل أدهم,وفي السينما الأمريكية هناك تشارلز لوتون, وروبرت ميتشوم, وكارل مالدن, وإيلي والاش,وجاك بالانس وغيرهم, وفي فرنسا جان جابان, والآن ديلون، وشارل فانيل, وفي إيطاليا راف فالوني, وكم من أسماء برزت في هذا المجال.
    ومن هنا جاءت أهمية عمل دراسة هي الأولى من نوعها عن الأشرار في السينما المصرية, والهدف هو التعرف على منابع العبقرية التي تتملك الممثل وهو يقوم بأدوار الشر.
    Mostra libro