Altri libri che potrebbero interessarti

• 

  في بيت الحياة

  محمد سيد عبد التواب

  • 0
  • 0
  • 0

  "مدَّ جحوتي منقارَهُ الطويلَ ووضعَهُ فوقَ الطاولةِ مُنصِتًا إلى كلامِ المَلكةِ.
  تساءلَ الملكُ توت عنخ آمون قائلًا: ما الَّذي أحزنَكِ في هذهِ الرسَالةِ يا مَولاتي؟!
  وقفَتِ الملكةُ وهيَ تُشيرُ إلى الكُتبِ التي تملأُ المكانَ قائلةً:
  لمْ يعُدِ الأطفالُ يقرَءُونَ!"

  Mostra libro

• 

  بعض مني وكلك

  وفاء عبد العزيز الروساء‎

  • 0
  • 0
  • 0

  لم تغفل الكاتبة شعورًا إلا وعايشتنا إياه.. الصمت، كيف تصمت ومتى؟ التغافل، عن ماذا نتغافل وكيف؟ الفرص الثانية، من يستحقها ومن لا يستحق التفكير فيها؟ المشاعر، كيف تتحكم بنا وكيف نتولى نحن زمام الأمور؟ النجاح، من يحدد طريقه؟ وماذا لو لم يكن الطريق المناسب لنا؟

  Mostra libro

• 

  فناجين مضادة للاكتئاب

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  بابُ خروجٍ من دائرة الروح المغلقة إلى الكون الأكثر اتساعًا، يأخذ بيدك إلى طريقٍ جديد تمامًا حيث تتعلم الفرق بين التسليم للقدر والاستسلام له، حيث تدرك أن لبدنك وعقلك وروحك عليك حق.. ولا مفر من الحفاظ  عليهم لتعيش الحياة التي تستحقها، وتعرف المعنى الحقيقي وراء وجودك في تلك الدنيا رغم امتلائها بالخوف والكسرة!
  بأسلوب عذب وبمناشدة روحانية للخالق يسير بنا الكاتب في طريقه نحو فهم صغائر الأمور وإدراك مساعينا الحقيقية في عالم لا يتوقف عن السير

  Mostra libro

• 

  الحاضر و المستقبل

  وفاء عبد العزيز الروساء‎

  • 0
  • 1
  • 0

  مــــأزق الفرد في المجتمع المعاصر، الدين بوصفــه قــــوة مــــــــوازنة لعقلية القطيع، موقف الغرب من مسألة الدين، فهم الفرد نفسه، النظرة إلى العالم والمقاربة النفسية، معرفة الذات معنى معرفة الذات. - إذا الشعب يوماً أراد الحياة فهذا آخر همًّ لدى القدر. - إلا أنّ من لديه الغائية لن تثنيه الحيثية؛ فالنور يخرق الديجور، وتُظهر المنارة الوجهة المختارة، وكان في نجم الشمال الهدى لمن أراد الهدى. - لكن ما الذي يستطيعه فرد في وجه بلدٍ معقدٍ بعقد النقص؟ أو في قلب وطنٍ هو كل ما لا يجب أن يحدث في الأوطان؟ أو بين شراذم مجتمعٍ لا تجمعها سوى أدوائها النفسية ورغائبها في الفتك بالفرد؟ - وكيف لامرؤٍ أن يحمي نفسه من اضطهاد مجتمعٍ هو اجتماع عقد اضطهادٍ تحت مسمى مجتمع؟ وما السبيل لأن تصان الشخصية الفردية في منطقةٍ مصابةٍ بفصام الشخصية؟ سبيلٌ أوحدٌ تمّحي فيه الفوارق بين المصلحة الفردية والجماعية بعد أن تتخذ فيه الأنانية حذافير الغيرية، وهو: "طُوبَى لِمَنْ شَغَلَهُ عَيْبُهُ عَنْ عُيُوبِ اَلنَّاسِ فكَانَ مِنْ نَفْسِهِ فِي شغل وَاَلنَّاسُ مِنْهُ فِي رَاحَة." وطوبى هي نعمى من استكثر قليل الخير من غيره، واستقل كثير الخير من نفسه، ونعمى هي عظم قدر من عظّم قدره بالتغافل، وعظم قدرٍ قال عنترة فيمن تحلى به: لا يَحمِلُ الحِقدَ مَن تَعلو بِهِ الرُتَبُ وَلا يَنالُ العُلا مَن طَبعُهُ الغَضَبُ وأنى للغضب أن ينال مِن طبعِ مَن طبعُه التغافل عن الأذى؟ طبعٌ طَبَعَتْه تراكماتٍ كمية أفضت إلى التحولات النوعية: تحوّلاتٌ في الذات بدلاً من التحول إلى اللذات، وعلاً انتظرت من قادَتْه الرؤى لا من اتبع الهوى، وسموٌّ سما إليه من ساءته سيئاته فتخفف منها لا من أسكرته حسناته فغرق بها، ومراقي مجدٍ أولها غسل العار: عار ألا تكون ما تستطيع أن تكون.

  Mostra libro

• 

  أيامنا الحلوة

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  الأيام الحلوة تبدأ مع الونس, ذكرات الماضي والأيام التي نحكي عنها ونقول عبارات مثل "كانت أجمل أيام" .. حكايات عن الحب والعشرة والحنين وتضحية الأهل و"مقالب" الطفولة, وبراءة الحب في أول أشكاله, وسذاجة الطموحات في بداية تكوينها .. نكبر ونتغير, وتتسع دائرة الحلم, وتتبدل الطموحات, ونصبح أشخاصا غيرنا, وتبقى الأيام التي شكلتنا شاهد على وجداننا لا يتغير ولا يتبدل, معيار أول دائم يخبرنا مهما صعبت الأيام أن ثمة أياما جميلة كانت وستأتي مثل "أيامنا الحلوة"

  Mostra libro

• 

  Who Is Jesus? - Jeremiah 29:13

  Peter Walker

  • 0
  • 0
  • 0

  ARABIC VERSION of 'Who Is Jesus?' - A short booklet that asks this most important question...

  Mostra libro