Publisher: Aldar Almasriah Allubnaniah
هذه مجموعة قصصية متباينة أبدعتها المؤلفة، وهي تقاوم مشاعر حزن دفينة حاولت أن تدفعها بسطور أكثر إشراقًا، فجاءت هذه التنويعة الثرية الجميلة وهي معبأة بمشاعر مختلطة من الشجن والتفاؤل!
لطالما كان الأدبُ القوطيُ فريدًا من نوعه في سرد القصص الغامضة، ليس هناك مصدر خوفٍ صريح ولكن كُل سطر من الحكايات القديمة يحمل رُعبًا دفينًا، وهذه القصة هي خير دليل على ما قيل. لقد حذره الجميعُ من مغبة هذا القرار، ولكنَّه وجد في عُزلته الهدوء والسكينة لدراسته، ولم يشغل باله قط بغرابة أهل المنطقة ولا عُزوفهم عن الحكي بشأن هذا المنزل، المكانُ الذي عفا عليه الزمنُ بعد أن عاش ومات به قاضٍ أقل ما قيل عنه إنه ذو قلب من جهنم، لا يحمل مِثقال ذرة من رحمة تجاه المُدانين على يده. ورغم ذلك يقبع الشابُ المسكينُ في نفس المنزل ليؤنس وحدته صرير الفئران في جوف الجدران، حتى يجد نفسه ضيفًا لكيانٍ آخر.Show book
تجمع هذه المختارات الفريدة بأشهر وأجمل قصص الكاتب الفرنسي جي دي موباسان، الذي يعتبر أحد رواد القصة القصيرة في الأدب العالمي. من خلال أسلوبه السردي المتقن وقدرته الفائقة على الغوص في أعماق النفس البشرية، يقدم في هذه المجموعة قصصًا نابضة بالحياة، تمزج بين الواقعية والسحر الغامض. في "اعتراف القاتل"، نواجه الجانب المظلم من النفس البشرية، بينما تكشف قصة "العقد" عن مأساة الإنسان أمام الأقدار ، أما "خادمة في مزرعة" و"الحارس" فتسلطان الضوء على حياة الطبقات العاملة في الريف الفرنسي، أما "الذئب" و"النافذة" فيحملان بعدًا رمزيًا يعكس المخاوف والتوترات الإنسانية في مواجهة الطبيعة. يمتاز موباسان بقدرته على التقاط التفاصيل الصغيرة التي تحوّل مواقف الحياة اليومية إلى دراما إنسانية عميقة، كما يظهر ذلك في قصص مثل "السر المظلم" و"إنه ضوء القمر". كل قصة في هذه المجموعة تعكس جانبًا من فلسفة موباسان الحياتية، التي تجمع بين النقد الاجتماعي واستكشاف العواطف البشرية العميقة. هذه المختارات دعوة لاكتشاف عالم جي دي موباسان المليء بالتشويق، الغموض، والمشاعر الإنسانية المتناقضة، حيث ينجح في تصوير الحياة بكل جمالها وقسوتها، ويترك القارئ متأملًا في المعاني العميقة خلف كل حكاية.Show book
"لم يدرك زوجي، وهو يحاول إدماجي في حياته في المغرب، أن غربتي ليست مكانا، وأنني أحمل في داخلي غربة فظيعة ومزمنة. فقد تغربت في الصين وأنا صبية، يوم استعمل حبيبي جسدي طُعما لعدوه في الحرب. تغربت عندما رحل تاجر السلاح الفرنسي وتركني ضائعة في الفيتنام. تغربت في سايغون، صباح اختفاء مصور الحرب الإسباني دون وداع... تغربت في أسرة جنود ذاهبين إلى ساحات المعارك برغبة القتل، عائدين برائحة الدم والبارود... تغربت في حروب لم تكن حروبي، في لغات ليست لي، فيتنامية، فرنسية، عربية. هناك غربة خاصة بالنساء، لا يعرفها الرجال. غربة المرأة حين يستباح جسدها، وحين يتخلى عنها نفس الجسد ويفقد سلطته على الحياة. حينها لا تكفي كل بلدان العالم لتكون وطنا لها. فتعيش منفية في كل الأوطان . بل كل مرايا الكون لن تقنعها بجمال يستحق الحياة".Show book
في 'البحث عن المكان الضائع' ستجد نفسك أمام ملحمة أسطورية من التّاريخ والصّحراء والخرافات والفانتازيا الشيّقة، جرعةٌ من النبوءات والرّموز والحكم التي لا تفنى وتتناقلها أفواه العرّافين ودهاة الصّحراء على مدى الأجيال... تلبيةً لوصايا النّاموس الأكبر يعود 'إسان' إلى الواحة السّاكنة ليقضَّ مضجع أهلها ويحثَّهم على ترك حياة الرّاحة والاستقرار والمضيّ إلى الصَّحراء؛ حيث العزلة والحصول على مذهب الخلاص. يُرسل أهل الواحة حكيمهم حتى يستنطق الغريب ويعرف سبب قدومه إليهم فيعود خالي اليدين مُعترفًا بدهاء الغريب. يُرسل أهل الواحة هذه المرّة عرَّافهم ليُلاقي نفس النتيجة. وأخيرًا يرسلون أبله الواحة ليعود كما صاحبيه! وخوفًا من أن يكون الغريب هو لعنةٌ قد حلَّت به فيطلقون عليه أملهم الأخير 'بنات الماء'، النسّاء، ولكنَّ الغريب يعرف بانَّ النساء هنَّ سبب خضوع أهل الواحة وعبوديتهم للاستقرار الذي يجلب خمول القلب! فهل حقًّا كانت تلك النَّساء مجرَّد جنٍّ أفسد قوانين ناموس الترحال في الصَّحراء؟ وما هو العقاب الذي سينزل على أهل الواحة ؟ وهل الاستقرار خطيئة الإنسان؟Show book
إنّها مادةٌ ملائكية، عذبة وصانعها يستحقّ نوبل على هديته للبشرية بل يستحقّ الجنة فلقد منح البشرية القدرة على الاستمرار، هذا ما يشعر به 'شاهر' والمخدِّر الجديد يتسلل إلى دمه، لم يقتنع بمخاطره يومًا بل هو يعتبره وقود الحياة إلا أنّه سقط ذات مرة طريح الموت داخل مستفى حكومي نتيجة جرعةٍ زائدة، أصدر الأطباء قرارهم بأنَّ المريض قد مات موتًا سريريًا ولا فائدة من وجود الأجهزة وسط دموع الموجودين وحسراتهم وفي لحظةٍ معجزة استيقظ المدمن من سباته، معجزةٌ تركت الجميع في حالة ذهولٍ عجيبة، أقسم شاهر أن لا يعود لذلك المخدِّر أبدًا وانتقل إلى مصحةٍ منعزلة ليواصل علاجه من الإدمان لكنَّ السمَّ كان قد تسلَّل إلى عقله ومنحه قدرةً غريبة على رؤية ما لا يراه الآخرين..إنّه يرى الحقيقة ويرى نهاية العالم أمام عينيه..Show book
مع كلّ مترٍ كان رودي يتجاوزه، كانت مقاومته لتأثير كلام العرّاف تشتدّ أكثر، ولكن في الوقت نفسه كان كلام العرّاف يترسخ في نفسه وعقله أكثر. ومع أنه لم يعترف بذلك، إلا أن كلام العرّاف كان قد سيطر عليه بشكل كلّي. "فعلاً، أيّ معرفة ندعيها نحن سكان حبة الغبار الحقيرة التي تسمّى الأرض هذه لكي نقول هذا ممكن وهذا غير ممكن؟ لو كنّا مجرد كائنات غير عاقلة لقلنا إننا خُلقنا نتيجة تفاعلات معينة بين عناصر كيميائية مختلفة كالفطر والطحالب وغيرها، ولكن الروح من أين تأتي وإلى أين تذهب؟ والعقل والأحاسيس؟ من المستحيل أن تشعر عظمة أو عضلة في جسدي بالحب أو الحقد أو أن تفكر وتتخذ قراراً. إن كل ذلك تحمله طاقة ما تسكن جسدي، طاقة أقوى وأكبر مني، إنها حتى لا تبوح لي من تكون ولا ممَّ تتشكل. يا إلهي! أنا مجرد بطارية نافقة لهذه الطاقة، يا لي من خردة لا قيمة لها! ولكن لماذا عليَّ أن أسلّم بأن كلام العرّاف هو الصحيح؟ إنه هو الآخر مجرّد خردة مثلي". كانت هذه الأفكار تتصارع داخل رودي، ولم يكن هو يعرف أي فكرة منها كانت تنتصر على الأخرىShow book
