Altri libri che potrebbero interessarti

• 

  الأذكياء

  دار الهدهد للنشر والتوزيع

  • 0
  • 0
  • 0

  الذكاء هبة عظيمة تميز الإنسان، وهو مفتاح للنجاح والتفوق في شتى مجالات الحياة. في كتابه "الأذكياء"، يجمع الإمام أبو الفرج ابن الجوزي نوادر وحكايات شيقة عن فطنة ودهاء الشخصيات عبر التاريخ، مستعرضًا مواقف لامعة من ذكاء الأنبياء، والخلفاء، والعلماء، والتجار، وحتى عامة الناس، بأسلوب يجمع بين الحكمة والطرافة.
  يمضي الكتاب في استكشاف أبعاد الذكاء من زوايا متعددة، فيروي قصصًا عن سرعة البديهة، وحسن التدبير، والحنكة السياسية، ويكشف عن مواقف بارعة تدل على حدة الذهن وقوة الفراسة. كما يتناول العلاقة بين الذكاء والأخلاق، محذرًا من استخدامه في الحيل والخداع، مؤكدًا أن الذكاء الحقيقي هو الذي يقترن بالحكمة والفضيلة، ويتميز هذا العمل بأسلوبه السلس وطرحه الممتع، حيث يروي الحكايات بأسلوب مشوق يعكس فهمًا عميقًا للنفس البشرية. وهو ليس مجرد كتاب للتسلية، بل كنز معرفي يساعد القارئ على استلهام دروس من تجارب السابقين، وتطوير قدراته الفكرية والذهنية.
  يعد "الأذكياء" من أروع كتب التراث العربي، حيث يجمع بين الفائدة والمتعة، ويمنح القارئ نافذة يطل منها على عقول لامعة أضاءت التاريخ بحكمتها وفطنتها.

  Mostra libro

• 

  طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد

  زڤيڤا كازاتي مودينياني

  • 0
  • 0
  • 0

  «طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد» لعبد الرّحمن الكواكبي، وهو أحد مؤسّسي الفكر القومي العربي، وقد تناول في هذا الكتاب أشكال الاستبداد الذي رآه يتمثّل في الاستبداد السّياسي، وبحث في الاستبداد وصفته المنبوذة في الدّين، وعلاقته بالعلم واستبداد الجهل عليه، وتحقيق الأمم للمجد حينما تستطيع التخلّص منه، أما بالنسبة للمال فقد رأى أن تراكم الثروات المفرطة في يد فئاتٍ محدّدة يولِّد الاستبداد. تطرّق إلى الاستبداد من منظور أخلاقي، حيث أكد أنّه مُنافٍ للأخلاق والفطرة السّليمة، وأنه على التربية السّليمة أن تنشئ أفرادًا أنقياء من هذا السّلوك الذي من شأنه تدمير الأفراد والمجتمعات، وتأخير حركة النّهضة الفكريّة والاجتماعيّة لدى الشّعوب. عانت الأمم العربية خلال النصف الثاني من القرن التاسع عشر من الضعف والهوان، وهي فترة استولى فيها المستعمِر على حرّيّاتها، وقد عاش عبد الرحمن الكواكبي في هذه الفترة، ممّا دفعه للكتابة في هذا الشأن، وتقديم الحلول للتخلّص من الاستبداد، مثل الشورى الدستوريّة التي رأى فيها دواءً شافيًا لهذه العلّة.

  Mostra libro

• 

  ‫الرحّالة الأبدي وقصّة الذرّة...

  Artur Kierach

  • 0
  • 0
  • 0

  رحلة لا تنتهي… حياة تتكرر… وفصل جديد في كل لحظة. 
  "المسافر الأبدي" يأخذك في رحلة فريدة عبر الزمن، حيث تتنقل ذرة كربون واحدة من عصر الديناصورات إلى الإنسان المعاصر، ومن ثم إلى عوالم مستقبلية، لتكشف عن دورة الحياة المستمرة وتحول المادة. 
   
  هذه القصة الفلسفية والعميقة تجمع بين العلم والروحانية، وتدعو القارئ للتأمل في الوجود، الوقت، والمصير. إنها رحلة تأملية لكل من يبحث عن معنى الحياة واستمرارية الطبيعة من خلال عيون ذرة صغيرة تحمل أسرار الكون. 
   
  اكتشف أسرار الحياة والكون، واستعد لتغيير طريقة نظرك للعالم والوجود.

  Mostra libro

• 

  أساطير مقدسة - أساطير الأولين في...

  قورنار لفنت

  • 0
  • 0
  • 0

  الأرض محمولة على ظهر ثور، والشمس تدور بها عجلة يجرها الملائكة كل يوم، والحِن والبِن والجِن سكنوا الأرض قبل خلق الإنسان بقرون.. مدينة إرم ذات العِماد ما زالت قائمة في اليمن، وهاروت وماروت ما زالا في بابل يعلمان الناس السِحر، والعنقاء مخلوق حقيقي وليست من المستحيلات كما قيل لنا.. الخضر ما زال حيًا، وذو القرنين هو الإسكندر المقدوني، والنمروذ طار في الفضاء ليقتل رب السماء ثم عاد، أما النبي سليمان فقد سرق شيطان مُلكه لمدة أربعين يومًا ثم استرده منه.. لا تندهش عزيزي القارئ، فبعض أشهر كتب التراث الإسلامي تحمل في صفحاتها هذا الكلام، وأكثر، وبعض رواة القَصص الديني القدامى كانوا يقصّونه على الناس فيصدقه هؤلاء ويتداولونه.. البعض وصفوه بالأباطيل، غيرهم قالوا "أكاذيب مدسوسة"، البعض الآخر أطلقوا عليه اسم "الإسرائيليات". في كل الأحوال فإن وجود مثل هذا القَصَص يقول إن للمسلمين أساطيرهم كما كان للإغريق والمصريين القدماء وأهل العراق والشام القديم وغيرهم.. فعن تلك الأساطير المقدسة، عن أساطير الأولين التي تسللت إلى تراث المسلمين؛ نتحدث.

  Mostra libro

• 

  علم الاجتماع

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  قرر سقراط منذ القديم أن الإنسان أحوج إلى معرفته نفسه منه إلى معرفته ما حوله من مظاهر الوجود. وفي الحق إنه لم يزل قسط الناس بعد ضئيلاً في العلم بأسرار نفوس الأفراد والجماعات رغم تعاقب الدهور.
  فإذا لم توفق جهود المشتغلين بعلم الاجتماع لحل الكثيرمن المشكلات، فإن في حل القليل فوزاً في تخفيف العلل الاجتماعية التي يتوجع البشر منها، ويتألم مما يترتب على وجودها من المصائب. فكل محاولة في خدمة علم الاجتماع إذن هي محاولة مشكورة، لما يلقاه كل مشتغل بعلم الاجتماع من وعورة الطريق عندما يريد تذليل المصطلحات، وإنزال المعاني الاجتماعية في عبارة عربية مستقيمة، تتهيأ من ألفة الألفاظ وجريانها على الألسن.
  والكتابة في علم الاجتماع على نمط حديث لم تزل حديثة. ووصل ما يكتب بأسلوب هذا العصر بأساليب ما كتبه السلف الصالح لم يزل في الدور الأول من التنسيق. وفي هذا الكتاب جهود موفقة في تيسير موضوع معقد بطبيعته، وفي توضيح ما لا يخلو من ظلام.

  Mostra libro

• 

  التنظيمات الإداريــة...

  محمد عثمان خليفة

  • 0
  • 0
  • 0

  لم تتعرض فرقة من الشيعة لمثل ما تعرضت له الإسماعيلية قديما وحديثاً من هجوم ونقد، على الرغم مما اتسم به نشاط الفرقة على مسرح التاريخ الإسلامى من فاعلية سياسية وبراعة دعائية واستنارة فكرية، كما تبنت الفرقة قضية العدل الاجتماعى .
  إن الصراع المذهبى والجدل العقائدى الذى كان يدور بين الفرقة الإسلامية أوجد نخبة من رجال الفكر ساهموا فى إحياء الموضوعات الفكرية والآراء العقلانية فى ظروف صارخة من الاضطراب الفكرى، فكان من الطبيعى أن يتعرض هؤلاء المفكرين لغضب الخلفاء وفقهاء الدين، الذين صوروهم للعامة من الناس بأنهم خارجون على الدين، ولقد ظهرت الاسماعيلية فى هذه الفترة المضطربة من التاريخ من خلال مجموعة من الدعاة استهدفت الأدب والدين وحياة المجتمعات، وتمكنت من إحداث تغير فى العقلية والفكر .
  ويرجع نجاح الدعوة الإسماعيلية فى إيران والتى انتهت يإعلان قيام دولة آلمون على يد الحسن الصباح إلى أن دعاة الاسماعيلية ركزوا جهودهم فى الدعوة على المناطق المصطبغة بالصبغة الشيعية ، حيث بدأ الاهتمام الفعلى من جانب الفاطميين بإيران فى عهد المعز لدين الله (341 – 365هـ / 952 – 975م) حيث قال : "ما من جزيرة فى الأرض ولا إقليم إلا ولنا فيها حجج ودعـاة يدعون إلينا ويدلون علينا" .
  ومن هنا يمكن القول بأن نجاح الاسماعيلية فى إيران يرجع إلى أن الدعاة كانوا من نفس البيئة وليسوا وافدية إليها من الخارج ، ولهذا وجد
  الارتباط بين الدعاة والمؤيدين لهم ، وساعد على ذلك أيضا
  شخصية الحسن الصباح القيادية ، حيث استطاع
  الاستيلاء على قلعة آلموت التى اعتبر
  الاستيلاء عليها أكبر نصر
  للإسماعيلية .

  Mostra libro