Altri libri che potrebbero interessarti

• 

  فن العمارة

  هتلر

  • 0
  • 0
  • 0

  يقدم هذا الكتاب، ترجمة جورج طرابيشي، لموسوعة علم الجمال الهيغلي عبر ثلاثيَّة الفنون الثلاثة، التي تُشكل علم الجمال، وهي: فن العمارة وفن النَّحت وفن الرَّسم، علم الجمال الذي نحتاج إلى دراسة فلسفته بعمق، لأنه يُشكل الحياة الروحية للإنسان، وهو ما تعتبره بعض الفلسفات بالبناء الفوقي العقلي، وما بين هذه الفنون الثلاثة من وحدة جماليَّة، فالعمارة ليست مجرد جدران وأبواب إنما فن يرتبط ارتباطاً مباشراً بفن الرَّسم، لذا لابد للمعمار أن يُجيد الرَّسم، فالخطوط التي يرسمها مصمم العمارة تتحول إلى أشكال فنيّة في المكان، لها قوام النحت والرّسم.

  Mostra libro

• 

  من الاندثار إلى الازدهار البعد...

  صاحب السمو الملكي الأمير سلطان...

  • 0
  • 0
  • 0

  إن مسيرة خادم الحرمين الشريفين، الملك سلمان بن عبد العزيز -حفظه الله- مع التراث الوطني، قصةٌ متعددة الفصول، اتسمت بالصبر والحكمة والقدرة على مواجهة التحديات من خلال الشراكات مع الجهات الحكومية والمجتمعات المحلية. وقد أثمر هذا التفاني قفزةً نوعيةً وإنجازاتٍ عظيمةً لتراث المملكة.
  
  مرّ تراث المملكة العربية السعودية وآثارها بمراحل عديدة، وكان الملك سلمان سندها ومرشدها وعمادها. وقد لمستُ ذلك بنفسي بصفتي من عشاق التراث في الفترة التي سبقت إنشاء الهيئة العليا للسياحة. ففي بداية ما يُسمى بـ"فترة الازدهار"، عانت المواقع والمباني التراثية من الإهمال، ما أدى إلى تدهور الكثير منها وإزالتها. وترافق ذلك مع نظرة اجتماعية سلبية للتراث ومفاهيم خاطئة حول الآثار.
  
  في جمعية العمران الثقافية وبرنامج رعاية المساجد التاريخية، واجهنا هذا الإهمال. أتذكر دهشة الكثيرين وتساؤلاتهم حين بدأنا إعادة بناء بيت "الأديبيات": "كيف يُبنى بيت من الطين؟" في خضم هذا الواقع، كان لا بد من موقف حازم من قائد مثقف يُحب التراث ويُدرك أهميته. قاد الملك سلمان، حين كان أمير منطقة الرياض، حملةً لإعادة الاهتمام بالتراث وتطويره.
  
  إن الإنجازات والجوائز والتكريمات التي حصدها قطاع التراث الوطني هي ثمرة دعم الملك سلمان -حفظه الله- ورعايته. لقد شهد تطور قطاع الآثار والتراث منذ نشأته قبل خمسين عامًا، واتخذ قرارات تاريخية لحمايته منذ عهد الملك سعود -رحمه الله-. وقد توّج جلالته هذا الدعم بتبني مشروع الإنقاذ الرائد، "برنامج خادم الحرمين الشريفين لرعاية التراث الثقافي للمملكة"، ودعمه لتحقيق أهدافه. أسفر ذلك عن مشاريع ومبادرات نُفذت بالتعاون مع شركاء على مستوى عالٍ من الاحترافية، بهدف صون التراث الوطني وترميمه وتطويره، ليصبح واقعًا حيًا يربط المواطنين بتاريخ وطنهم.
  
  وبحكم قربي منه، تعلمت حب التراث والتعلق به، مدركًا قيمته التاريخية والثقافية والاقتصادية. واصلت جولاتي في المواقع التراثية، وشاركت مع عائلتي في بناء بيت الطين في الأديبيات، وكلفني والدي بالإشراف على تصميم وبناء وتأثيث قصر العوجة في الدرعية.
  
  مؤسسة التراث غير الربحية
  
  إذا رغبتم في تعديل أسلوب الكتابة (كأن يكون أكثر أكاديمية أو أكثر شاعرية) أو احتجتم إلى ملخص أقصر لهذا النص، فأرجو إبلاغي بذلك!

  Mostra libro

• 

  ثورة الفن التشكيلي

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  بدأ ظهور الفن التشكيلي على أرض وادي النيل قبل بزوغ شمس الحضارة المصرية بآلاف السنين، ولقد عكست آثاره منذ النشأة الأولى مظاهر التفاعل بين أهل الوادي ومعتقداتهم من ناحية، وبين طبيعة البيئة ومواردها ومناخها من ناحية أخرى، وتكشف آثار الفن المصري منذ النشأة الأولى عن نظرة سكان الوادي إلى الحياة كحقيقة متصلة - تربط ما بين الماضي والحاضر والمستقبل - ومن هذا كان الفن عندهم تعبيراً عن وحدة الوجود وتجسيداً لعقيدة الخلود وکشفاً عن أسرار الجمال في إيمان مطلق بإله يدبر شئون الحياة وما بعدها.
  وبهذا يصبح لزاماً أن ننظر إلى أمجاد الفن المصري بعين الروح، وأن نقيم آثاره من خلال تلك العقيدة التي وجهت شعب مصر إلى الإيمان، وعلى مبادئ کونية خالصة، ذلك أن فن مصر القديم كان حريصاً على التعبير عن الحياة من خلال ذلك الإيمان ومن وحي الكون ومن واقع البيئة وعادات المجتمع وتقاليده.
  ويتناول هذا الكتاب مظاهر النشاط الفني التشكيلي خلال مراحل النضال الشعبي - باستعراض أطواره وسرد قصة رواده الأول.. يرويها الكتاب كما شهدها مؤلفه أو سمعها أو عاشها منذ بدأت مع اليقظة الشعبية حتى قامت ثورتنا المباركة.

  Mostra libro

• 

  الطرز المعمارية الإيطالية

  أحمد فؤاد الأهواني

  • 0
  • 0
  • 0

  يبحث في الأصول التي اتبعت في رسم مختلف أنواع العمارة الإيطالية،الرومانية الأصل، المؤسسة على أشكال عمارة الإغريق، مع تحوير في الهيئة العامة للأبنية.
  ويرجع تاريخ العصر الروماني إلى سنة 753ق.م ، حين كانت عشائر الإتروريين تقطن ما بين نهري الآرنو والتيبر عند الساحل الغربي لإيطاليا ، وقد وصلت إلى ذروة المجد فكان لها شأن عظيم في ترقية الفن الروماني. وكان الإتروريون يبنون بحجارة عظيمة الحجم بدقة متناهية، ولا تزال الأطلال الموجودة في بعض المعابد التي بقيت ولم يعف أثرها تشهد لهم بذلك. وكانوا أيضاً ينحتون الصخر إما بأن يقطعوا منه تماثيل هائلة الحجم، وإما بأن يقطعوا فيه على هيئة غار كبير تزخرف جدرانه وسقوفه بنقوشات محفورة في الصخر.

  Mostra libro

• 

  العود الابدي

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  مازال (العود الأبدي) غامضاً عند الكثيرين، عامة ً وخاصةً، رغم أنه يُمارس من قبل الجميع كلّ يوم، ورغم أنه يشكل جوهر السلوك الديني، ولعل غموضه متأتٍ، بشكل خاص، من طريقة عرضه المشوبة بالكثير من اللبس والإبهام. لم يعد العود الأبدي سلوكاً أو فكرةً أو خرافة قديمة، بل أصبح نظاماً دينياً شاملاً يتضمن المكونات الرئيسية لأي دين معروف، فله معتقدات وأساطير وطقوس خاصة به.هذا الكتاب يوضِّح العود الأبدي بدقةٍ يحلل معتقداته الفكرية والفلسفية ويكشف عن الأساطير التي مهدت وأسست له وشكّلت رموزه ونماذجه البدئية وعن الطقوس التي مازال يمارسها أغلب الناس كنوعٍ من سلوك العود الأبدي، حيث نرى أن العود الأبدي موجود اليوم في سلوكنا وحياتنا بشكل واضح وعلينا كشف الوعي الجميل له والوعي الشقي به، فهذان الوعيان هما مايجعلانه إما مادة للإبداع أو مادة للقهر والإستبداد.من جانب آخر أصبحت منظومة (العود الأبدي) هذه موئلاً  للمذاهب الأصولية، التي جنحت نحو السلفية والماضي، عندما تأدلجت دينياً وغدت نظاماً قهرياً واستبدادياً مارسه الأصوليون في الدين والسياسة بشكل خاص وغدت نظاماً سلبياً. أما في الأدب والفن فقد استثمره المبدعون الكبار في أعمالهم كأسطورة عميقة ودالة، وفي العلم ظهرت أصداؤه مع نظريات الكون المرآة وعلماء الكلانية وفي تأويلات نظرية الإنفجار الكبير.الكتب التي ناقشت العود الأبدي قليلة جداً وأغلبها يؤكد على جانب واحد منه، لكن هذا الكتاب يحاول فحص نظام العَود الأبدي بأكمله من معتقدات وأساطير وطقوس بل ويتحرى عنه في الشعر والرواية والتصوير و علوم الكون والفيزياء بشكل خاص. ويحاول الكتاب أن يجيب عن السؤال الآتي: هل العود الأبدي فكرة جميلـة مضللة؟ أم هي فكرة دينية تتلبس الفلسفة والعلم؟

  Mostra libro

• 

  الطاقة المتجددة

  د. وجيه يعقوب السيد

  • 0
  • 0
  • 0

  يسلط الضوء علي عدد من الحلول المرحلية التي تتعلق باختيار مصادر للطاقة والتي تلبى "من وجهة نظر المؤلف" مختلف الجاحات التي تجعل من قبوله أمراً مضروغاً منه.
  ويناقش سياسات الطاقة الحالية، والتي لاتزال تجازف بالمدى البعيد من أجل المدى القريب، علي الرغم من أن الطاقة هي الوجه الآخر لموجوات الكون غير الحية إذا إنها أحد المؤثرات التي تتبادلها الأجسام المادية لتغيير حالتها، ناهيك عن أن معظم الثروات المتعلقة بالطاقة تستعمل استعمالا مباشراً بسبب الفروقات الموجودة بين خصائص إنتاج الطاقة وحصائص إنتاج الطاقة وخصائص استعمالها النهائي.
  ويخلص الكتاب إلى أن فهما جيداُ للعلاقة بين الطاقة والمجتمع يقتضي محاربة الأخطار الموجودة، إضافة إلى الأخطار الكامنة التي قد تنشأ في المستقبل ؛ نظرا إلي تجاهلها يفقدنا السيطرة عليها.

  Mostra libro