Casa editrice: Dr. Hidaia Mahmood Alassouli
. . . . . . . . . . . . . . . 2013. . . . ) : .) : 2013.) : :) : :) .) .
سجل ضخم بإنجازات العلماء المعاصرين للمفكر محمد كرد علي مشفوعاً بسيرهم العلمية اللامعة، حيث أفاده مركزه في رياسة المجمع العربيّ اللغويّ بالتعرّف إليهم ومعاصرتهم في فترات حاسمة. من هذه النخبة: العلامة محمود شاكر الألوسي، والشاعر معروف الرصافي، والأب أنستاس الكرملي، والشيخ محمد رضا الشبيبي، والعلّامة طه الراوي، والأميران شكيب وعادل أرسلان، وأمين وإسكندر المعلوف، وأمير الريحاني ولويس شيخو وفيليب طرازي وبدر الدين النعساني والأمير فيصل بن الحسين، كما كانت صلاته بالمستشرقين وثيقة، وعلى رأسهم الأمير الإيطالي كايتاني وماسينيون، وغولد تسيهر، وهوتسما، وهارتمان وبلاشير، وقد أفرد كرد علي لمعظم هؤلاء الأعلام من العرب والعجم فصولاً منصفة في الكتاب، إلا أن حصة الأسد كانت من نصيب معاصريه المصريين. ومما أضاف لهذه الطبعة قيمة وفرادة تحرير هوامشها بحلة جديدة وتحديثها على ضوء مؤلفات جديدة عالجت المسائل كافة التي تناولها كرد علي، ومطابقة النص مع الطبعة الأولى الصادرة عن مجمع اللغة العربية بدمشق. إنه جوهرة فريدة في عقد مشروع الرافدين باستعادة تراث خالد لأحد مفكري الللغة العربية وصنّاع نهضتها الفكرية مثلما هو وثيقة تاريخية وفكرية شديدة الخصوصية عن رجالات صاغت أدواراً مركزية في تاريخ العرب والعالم في مقالات ثمينة لكل قارئ.Mostra libro
في كتـاب "قـامـوس التـراجـع"، الصــادر عن دار طِرس للنشــر والتوزيــع !!يقدم جون فريمان سلسلة من التأملات حول الحالة الراهنة للمجتمع، والسياسة، والثقافة، بهدف إعادة تعريف واستعادة اللغة في أوقات الاضطراب.Mostra libro
ما من أحد يشك في أن الحضارة اليونانية شكلت مهد الفكر السياسي، وأنها استطاعت بما وعته من تجارب أن تكون ملمة بالعديد من النظم السياسية، وكان لكل مدينة في اليونان نظامها الخاص الذي أرتأته صالحا لها. وتعددت تلك الأنظمة بين ديمقراطية، وملكية، وأرستقراطية، وأليجراكية، وغيرها. وهنا يرصد "أرسطو" النظم التي تتابعت على «أثينا» (المدينة اليونانية التي خرج منها نور الحضارة) حتى عام ٤٠٣ قبل الميلاد، كما يستعرض أداء مؤسسات الدولة، وشروط الحصول على المواطنة. وترجع أهمية ترجمة "طه حسين" لهذا الكتاب إلى العربية إلى كونه وثيقة هامة للفكر السياسي الذي كان سائداً في العصور القديمة، تؤكّد على أن النظم ليست جيدة أو سيئة بذاتها، ولكن تطبيقها هو ما يجعلها عادلة أو غير عادلة.Mostra libro
حين اتضحت ملامح الحضارة الإيرانية وامتدت، سياسياً، لتحكم أغلب الشرق الأدنى ، بعد سقوط بابل وسقوط حضارات الشرق الأدنى العظيمة، حلّت إيران محلها وتكفلت باكمال التواصل مع الغرب القديم وبداية الوسيط (اليونان وروما وبيزنطة)، والشرق الأقصى بمدارين عظيمين هما الصيني والهندي، فجعلت الشرق كلّه في بوتقتها وصاغت من عناصره كنوزاً مازالت تنهل منها. وبدت كما لو أنها قلب الشرق القديم، في هذه المرحلة، وسبيله للتواصل مع الغرب. ومثلما ارتبط تاريخ إيران القديم بتراث وادي الرافدين، فقد ارتبط تاريخ إيران الوسيط والحديث والمعاصر بالإسلام وتحولاته المتوالية وساهمت إيران فيه مساهمة ثقافية وحضارية نوعية. لعبت إيران دوراً كبيراً في الشؤون العالمية فهي المكان الذي ولدت فيه الأفكار والأيديولوجيات وكانت مهد أول ديانة توحيدية، هي الزرادشتية، فجمعت كل إيران فيها وأثرت بقوة في نشأة التوحيد الإبراهيمي الذي جاء بعدها من خلال اليهودية والمسيحية والإسلام. كانت الحضارة الإيرانية مثل خزان يتوسط بين حضارتي الهند ووادي الرافدين، فقد نهلت من التراث الفيدي والهندي تراثها الديني القديم، وكذلك من وادي الرافدين وعيلا، واعطت لوناً فريداً وجديداً خلط بين تراث وحدة الوجود الآري وتراث تعدد ووحدانية الآلهة السامي.الجزء الأول من كتاب الحضارة الإيرانية، ضمّ في الفصل التمهيدي البحث في هوية إيران وعلم الإيرانيات ( إيرانولوجي) ومراجع دراستها العلمية، ثم أصول الإيرانيين وجذور شعوبها القديمة، وعلماء الإيرانيات ونبذة عن جهودهم وسيرة البارزين منهم في العالم وفي إيران. وتناولنا، في الفصول اللاحقة، جغرافيا ايران القديمة وموجز تاريخها القديم، و المظهر السياسي حيث ناقشنا أنظمة الحكم وطبقات الهرم السياسي وجميع مكوناته، ثم ناقشنا طبيعة الأنظمة الساندة للنظام السياسي، والعدالة والقانون وتنظيم الدولة والمجتمع، وتاريخ القوانين في إيران القديم، والمظهر العسكري المتميز للدولة والإمبراطوريات الإيرانية، والحياة المدنية والمجتمع المدني وتكوينه ومظاهره وأسباب تدهوره، وتطور الحياة الإقتصادية في إيران وصفاتها العامة وهرم التكوين الاقتصادي، والجوانب اللغوية والأدبية والفكرية الإيرانية.Mostra libro
عندما أزاح "الضباط الأحرار" الحكم الملكي الفاسد في يوليو ١٩٥٢م، تعاطف المصريون مع حركتهم، وتحمسوا لمستقبل الجمهورية الجديدة، فأيدوا إجراءات الجيش التطهيرية أملا في إقامة حياة سياسية سليمة يظللها مناخ ديمقراطي حر، ويصبح فيها الشعب مصدر السلطات، ويشترك المصريون في إدارة البلاد من خلال ممثليهم المنتخبين في المجالس البرْمانية. ولا يتحقق ذلك إلا بعد وضع دستور صحيح تخلو مواده من العوار، فيساوي بين المواطنين، ويكفل لهم حقوقهم، كما يقبل التعددية الحزبية، بل يحض عليها أيضاً. ويبدو أن الناقد والمثقف الكبير "محمد مندور" كان قد بدأ يتململ من بطء "مجلس قيادة الثورة" في تنفيذ وعوده الخاصة بتحقيق الديمقراطية وتعديل الدستور والقوانين المجحفة؛ فكان هذا الكتاب الذي نبه فيه إلى أهمية إطلاق الحريات السياسية باعتبارها ضمانة حقيقية لتحقيق الاستقرار السياسي والاقتصادي للوطن.Mostra libro
مراجعة: د.محمد ناصر الدين يمكن عد هذا الكتاب موسوعة صغرى، نفيسة وشاملة، لكل ما يتعلّق ببلاد الأندلس، صاغها بدأب العلامة الفذ محمد كرد علي لتكون ملاذاً لكل قاصدٍ ومقيم في واحدة من أجمل البلدان وأرفعها حضارة ودعة. حوى الكتاب على ملاحظات محمد كرد علي التي دوّنها في زيارته لإسبانيا، وقد اتسمت مشاهداته بعين فاحصة وإلمام حصيف ومختصر بأهم معالم مدريد وقرطبة وإشبيلية وغرناطة والحمراء وغيرها. يكاد كل فصل، بل كل فقرة من الكتاب، أن تضم معلومة مفيدة، وحكاية شريدة، ومقطوعة شعريّة فريدة، جمعها كرد علي وحقّق فيها وصاغها بصفاء لغة وجميل أسلوب. كما يضم الكتاب عناية خاصة بتاريخ شبه الجزيرة الايبيرية وأحوالها قبل وبعد دخول المسلمين.Mostra libro
