Altri libri che potrebbero interessarti

• 

  طرائف من التاريخ

  إبراهيم عبد القادر المازني

  • 0
  • 0
  • 0

  يضم هذا الكتاب بين دفتيه مجموعة من طرائف الأحداث التي وقعت بالفعل  تحمل عناوين مثيرة : طابع بريد يثير حربًا - وزير يأكل ابنه - يشنق بعد موته - ملك إنجلترا لا يعرف الإنجليزية - إمبراطور يقف حافيًا بباب البابا ثلاثة أيام - جيش من الصبيان - مصرية تلد فيلًا - خطة حربية في التوراة تعاد في الحرب العظمى الأولى - مالك يحكم دقيقة واحدة  - المقشة شعار البحرية الهولندية والكرباج شعار البحرية الإنجليزية - ملك يتوج بسوار أمه - مدينة تنشأ لتخليد ذكرى كلب.
  والمقصود بالطرائف في هذا الكتاب هي الأحداث القديمة ذات القيمة الفنية أو التاريخية

  Mostra libro

• 

  المفكرون العرب - مشاريع وتطلعات

  محمد فريد أبو حديد

  • 0
  • 0
  • 0

  واحـدة مـن أهـم مـشـاكـل الـفـكر العـربـي أنـه يـعـانـي مـن ضـغط الآيديولجيا، آيديولوجيا السلطة من جهة والآيديولوجيا الدينية من جهة أخرى، وآيديولوجيا الطبقات المعارضة بكل تمظهراتها وتنوعاتها، وهناك آيديولوجيا المفكرين العرب التي ربما تعبر بتنوعاتها هي أيضا عن تنوعات آيديولوجيا المجتمع العربي بكل فئاته وطبقاته وإن كانت هذه الآيديولوجيا تستخدم مفاهيم الفلسفة التي عادة ما تكون مستنسخة على غرار  نموذج سبق من ماضي الفكر (التراث) أو حاضره (الغرب).
  نعتقد أن أسئلة الفكر العربي الحديث والمعاصر إنما جاءت للإجابة عن سؤال أيديولوجي محض هو "لماذا تقدم الغرب وتأخر العرب؟"  وكأننا جعلنا من الآخر علة التخلف، أو كأن نهضتنا وتقدمنا مرتبط بتأخر الغرب، والعكس صحيح، أن تقدم الغرب مرتبط بتأخرنا، وفي كل هذا وذاك وإن تسلح مفكرونا العرب النهضويين بعدة وسلاح مستعارين من الفلسفة، إلا أننا نعتقد أن طرح سؤال النهضة والجواب عليه لم يستطع التخلص من هيمنة الآيدولوجيا.
  علما أن السعي إلى  تحقيق هذه النهضة لا يتم إلا بالتشكيك بمعارفنا السابقة، ذلك المنهج الذي إختطه ديكارت ليس لرفض المعارف السابقة وإنما لفحص مدى قدرتها على البقاء والتحقق من صلاحيتها في ضوء تحولات العصر.

  Mostra libro

• 

  تاريخ مصر في عهد الخديو إسماعيل...

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  أبت إنجلترا أن تقوم على ضفاف النيل دولة مصرية قوية تجعل طريقها إلى الهند غير آمنة، فألبت على (محمد علي) روسيا وبروسيا والنمسا؛ وأرسلت ضد قواه في سوريا حملة؛ وبذلت في سبيل إثارة الأهلين عليه في تلك البلاد نقودًا جمة، فاضطرته إلى الانسحاب من الأناضول والشام والاكتفاء بمصر، ثم استصدرت له من السلطان عبد المجيد، بالاتفاق مع الدول الأوروبية، فرماني ١٣ فبراير سنة ١٨٤١ اللذين بقيا دستور الحكومة المصرية، حتى أبطلت مساعي (إسماعيل الأول) معظم نصوصهما، وأوصلت القطر إلى استقلال تام لا يقيده سوى قيد الجزية السنوية.
  فأقام (محمد علي)، بعد هذه الحوادث، أكثر من سبع سنوات على يعمل بثبات على تنفيذ مراميه؛ ويحوط الدولة الحديثة التي أنشأها بعنايته اليقظة، حتى داهمه الخرف وهو في التاسعة والسبعين من عمره.

  Mostra libro

• 

  ابن تيمية

  جورجي زيدان

  • 0
  • 0
  • 0

  يقول المفكر والفيلسوف محمد يوسف موسى في مقدمة هذا الكتاب : " كُلفت بكتابته عن عَلم من أعلام العرب والإسلام، وهو الإمام «ابن تيمية»، وقديمًا أعجبت بفقهه إعجابًا شديدًا، ورأيته أحد الأئمة الذين شاء الله أن يجدد بهم الإسلام، وأن يعز بهم دينه وشريعته، وأن يحفظ به وبأمثاله أمة العروبة والإسلام.
  وقد جعلته على قسمين وخاتمة، وكل قسم ينتظم أبوابًا ثلاثة. وعنيت في القسم الأول ببيان عصره من نواحيه المختلفة، وبالكلام على حياته الخصبة المباركة وجهاده، وبتجلية منهجه في البحث، مع ذكر تطبيقات له في العلوم المختلفة.
  وفي القسم الثاني، عُنيت بالكلام على آرائه في الدين والحياة؛ في الفقه وأصوله، وفي تفسير ما اضطلع به من كتاب الله، وفي الاجتماع وسياسة الحكم وأصوله التي يقوم عليها.. وأخيرًا، أشرت إلى مكانته ومنزلته العلمية، وإلى خصومه وأنصاره - وما أكثرهم! - فيه. كما أشرت إلى مقدار ما نفيد من دراسته ومنهجه في الحياة، وإلى أثره فيمن بعده".

  Mostra libro

• 

  ملخص كتاب عزاءات الفلسفة - كيف...

  مات هايغ

  • 0
  • 0
  • 0

  يعدّ عزاءات الفلسفة، كيف تساعدنا الفلسفة في الحياة؟ رحلة مذهلة في تاريخ الفلسفة الغربية، وعلاقة الفلسفة بحياة الإنسان البسيطة، بعيدًا عن المعاني الصعبة والغموض. فقد اهتم الكاتب بأن يقدم لنا تجارب من حيوات فلاسفة عظام، بدءًا من سقراط حتى نيتشه، ليوضح لنا فلسفاتهم بخصوص الإحباط والحب والسعادة، بطريقةٍ سهلةٍ وممتعة. فهذا هو منهج آلان دو بوتون Alain de Botton في أغلب كتبه، التي كانت دائمًا في قائمة الأكثر مبيعًا.

  Mostra libro

• 

  رحلة في دنيا المستقبل

  ه. ج. ويلز

  • 0
  • 0
  • 0

  بلغت الحضارة الغربية عصر القلق بعد أن بلغ التصنيع ذروة التقدم، وأوشك العلم بمبتكراته المذهلة وإمكاناته الجبارة أن يفتح في حياة الناس صفحة جديدة لا عهد لهم بها من قبل. ولهذا السبب صارت حاجة الحضارة الأوربية شديدة إلى ضرب من ضروب الأنبياء تنفق رسالته من حيث المضمون والشكل مع عصر العلم الذي بزغ فجره..
  وكان "هربرت جورج ويلز" هو الرجل الذي أعدته الأقدار ليكون ذلك البشير النذير بين يدي جنس من البشر، أزاغت الأضواء القوية عينيه وأدارت رأسه..
  وهربرت جورج ويلز- بحكم تكوينه العلمي، وبمدد من خياله الخصب، وبسند من حبه للإنسانية ومن روحه الفنية- أصلح الناس لاستبصار ذلك المستقبل، والدعوة له بلسان العقل وبلسان العلم.. سواء علم الطبيعة أو علم النفس.
  وأيًا كان الرأي فيما دعا إليه من علاج لأضواء الحضارة الحديثة، فمما لا شك فيه أن رؤيته العلمية التي صاغها في قالب قصصي شائق أنارت الطريق أمام جيلين على الأقل من القراء الواعين في آفاق الأرض.. وأن تفكيره الاجتماعي التقدمي استولى على ألباب جيلين على الأقل من المعنيين بالتقدم الإنساني ومن المهتمين بالعدالة الاجتماعية.

  Mostra libro