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〈술 권하는 사회〉는 1921년 11월 《개벽》에 발표된 현진건의 단편소설로 사실주의 작품 중 하나이다. 현진건은 〈술 권하는 사회〉에서 일제강점기 지식인의 무기력함을 다루고 있다. 일제의 탄압 밑에서 많은 애국적 지성들이 어쩔 수 없는 절망으로 인하여 술을 벗삼게 되고 주정꾼으로 전락하지만 그 책임은 어디까지나 ‘술 권하는 사회’에 있다고, 그는 항변하고 있다.
LS 모건의 단편 소설어린이와 청소년을 위한 우정과 교우 관계에 대한 단편 소설입니다. 두 형제가 증조 이모의 농장으로 모험을 떠납니다. 이 아이들은 마법에 걸린 숲에 있는 듯한 기분과, 모험, 마법, 웃음과 재미로 가득 찬 하루를 경험할 것입니다. 권장 연령: 전체이용가PUBLISHER: TEKTIMEMostra libro
〈물레방아〉는 1925년 9월 《조선문단(朝鮮文壇)》에 발표된 나도향의 단편소설로 후기 사실주의를 대표하는 작품 중 하나로 꼽는다. 〈물레방아〉는 하층계급의 방종한 여성의 생활과 비극을 그린 작품으로, 가난과 상실의 문제를 다룬 1920년대 우리나라 사실주의 대표작이다. 식민지시대 농촌의 구조적 가난과 전통적인 성윤리의식의 변질이 맞물려 빚는 갈등이 비극적인 죽음으로 이어지는 과정을 그리고 있다. 작품속에서 물레방앗간은 자연의 일부이면서도 경제와 에로티시즘의 객관적 상관물로 상징된다.Mostra libro
목적이 있는 삶, 소용이 있는 삶. 이는 더없이 확실하고도 행복한 상태다. 하지만 그 마법조차 영원하진 않다. 잠들지 않는 눈 부신 불빛들의 대도시, 서울. 그곳에서 한 조각상이 마법사의 부름을 기다린다. 이 아이는 타(他)자아 조각상이다. 즉, 삶의 목적은 단 하나: 바로 마법사가 원할 때 그분이 되어드리는 것이다. 하지만 어느 날 밤, 조각상은 세속적 형상에 갇힌 자기 자신을 발견한다. 마법이 죽은 것이다. 그리고 그것과 함께 조각상의 소용도, 목적도 죽었다. 아니면 무용함에도 기능이 있는 걸까?Mostra libro
각각 세 개의 랜덤 단어에서 탄생한 여섯 개의 이야기. 1) 골프, 가죽, 왕 수 세기 근친상간이 지속되면 그 결과로 턱이 튀어나오기도 하고 치열이 비틀어지기도 한다더라. ... 2) 운동화, 하모니카, 자랑 세계 최고 음악원에 오디션을 보러 가기 며칠 전, 신동이라고 불리던 가난한 소년은 자기 할머니가 넉 달 동안 폐지를 주워 겨우겨우 장만한 하얀 운동화 한 켤레를 선물 받았다. ... 3) 메일, 볶음밥, 미술 악마가 관리한다는 계정으로 메일을 보내면 답장으로 끝내주는 영감이 돌아온다는 소문은 왕립 미술 아카데미에 예전부터 있었다. ... 4) 두피, 북, 지갑 사람이 죽고 나서도 그 영혼의 울림을 영원히 기리는 방법이 있다. ... 5) 수돗물, 낙서, 오지 반경 백 킬로미터에 허름한 초가집 하나조차 서 있지 않은 오지에 가면, 특이한 예술을 하는 이들이 많다 한다. ... 6) 재판, 열, 턱 말만 재판이지, 이건 사실 교수형 선고식이나 다름없었다.Mostra libro
〈향수〉는 1939년에 발표된 이효석의 단편소설이다. 이효석의 작품세계의 특징은 한마디로 향수의 문학이라고 요약할 수 있다. 그 지향은 안으로는 고향에 대한 그리움으로, 밖으로는 타국, 특히 서양에 대한 동경으로 나타난다.Mostra libro
〈치숙〉은 1938년 《동아일보》에 발표된 채만식의 단편소설이다. 치숙은 \'어리석은 아저씨\'라는 의미로, 주인공인 \'나\'는 아저씨를 어리석다고 생각하지만 반어적인 표현으로 실상은 그 반대이다. 채만식은 〈치숙〉에서 주인공이 독자들에게 일러바치는 듯한 방식을 취함으로써, 일제에 순응하는 주인공과 사회주의 사상에 빠져 있는 아저씨와의 갈등을 생동감 있게 이끌어 간다.Mostra libro
